Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّ للَّه تَعَالَى حَقًا عَلَى كُلِّ مُسْلِم أن يَغْتَسِلْ كل سبعةِ أَيَّامٍ يَوْمًا، فَإِنْ كَانَ لَهُ طِيبٌ مَسَّهُ. هب (1) عن ابن عمر.

ابْنِ عُمَرَ

إِنَّ للَّه عِبَادًا يُحْيِيهِمْ في عافية ويميتهم في عافِيَة، ويدخلهم الجنَّةَ في عافية. طس (2) عن أبى مسعود الأنصارى.

أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ

إِنَّ للَّه مَلَائِكَةً فُضْلًا، يبتغون مجالسَ الذكر، يَجْتَمِعُونَ عِنْدَ الذِّكْر، فإِذا مَرُّوا بمجالس عَلَا بعضُهُم عَلَى بَعْض حَتَّى يبلغوا العرَش، فيقُول اللَّه لَهُمْ وَهُوَ أعْلَمُ: من أينَ جِئْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: مِنْ عِنْدِ عَبِيدِ لَكَ، يَسْأَلُونَكَ الجَنَّة، وَيَتَعَوَّذونَ بِكَ مِنَ النَّارِ، وَيَسْتَغْفرُونَ فَيَقُولُ: يَسْأَلُونِى جنتى؛ فَكَيْفَ لو رَأوْهَا؟ ويَتَعَوَّذُون مِنْ نَارِى؛ فكيف لَوْ رَأَوْهَا؟ فإِنِّى قَدْ غَفَرْتُ لهم فَيَقُولُونَ: رَبَّنا إِنَّ فيهمْ عَبْدَكَ الخَطَّاءَ فُلَانٌ، مَرَّ بِهِمْ لِحَاجَةٍ له فجلس إِليهم، قَال اللَّه عز وجل: أُولَئِكَ الجُلَسَاءُ لَا يَشْقَى بهم جَلِيسُهُمْ (3). ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أبى هريرة، قال ابن شاهين: هذا الحديث من أحسن حديث في الذكر سَنَدًا وأَصحِّه.

إِنَّ للَّه مَلكًا نِصْفُ جَسَدِهِ الأَعْلَى ثَلْجٌ، وَنِصْفُهُ الأَسْفَلُ نَارٌ، ينادِى بِصَوْت رفيع له؛ سُبْحَانَ اللَّه الَّذِى كفَّ حرَّ هذه النار فَلَا يُذِيبُ هَذَا الثَّلجُ، وَكَفَّ بَرْدَ هَذَا الثَّلج؛ فلا يُطفِئُ حَرَّ هَذِهِ النَّارِ، الَّلهُمَّ يا مُؤَلّف بَيْنَ الثَّلج والنَّار، أَلِّفْ بين قُلُوبِ عِبَادِكَ المُؤْمِنينَ عَلَى طَاعَتِكَ. الديلمى عن ابن مسعود (4).

إِنَّ للَّه مَلَائكَةً وَهُمْ الأَكْرُوبِيُّونَ (1)، مِن شَحْمَةِ أُذُن أَحدهم إِلى تَرْقُوَتِهِ مَسِيرَةُ سَبعمِائةِ عام للطائر السَّريع في انْحِطَاطِهِ. كر عن جابر.

جَابِرٍ

إِنَّ للَّه مَلَكًا مُوَكَّلا بتَألِيفِ الأَشْكالِ. الديلمى من حديث أَنس، وهو ضعيفٌ (2).

إِنَّ للَّه رِيحًا يَبْعَثُها عَلَى رَأسِ مِائةِ سَنَة تَقْبضُ رُوحَ كلِّ مُؤْمِن. ع، والرويانى وابن قانع ك. ض عن عبد اللَّه (3) بن بريدةَ عن أَبيه.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ

إِنَّ للَّه تَعَالى في كلِّ يوم جمعةٍ ستَّماِئةِ ألف عَتِيقٍ، يُعْتقُهُمْ من النَّار، كُلُّهُمْ قَدْ استوجبوا النارَ (4) .

إِنَّ للَّه مائةً وسبعةَ عَشَرَ شريعةً، من وَافَاها بِخُلقٍ منها دخَلَ الجنة. بز عن عثمان، وضُعِّفَ.

عثمان وضُعِّف

إِنَّ للَّه مائة خُلُقٍ وَسَبْعَةَ عشر خُلُقًا، فمن أتى اللَّه بِخُلقٍ واحد منها دَخَلَ الجَنَّةَ. ط، والحكيم، ع عن عثمان (5) وَضُعِّفَ

عثمان وضُعِّف

إِنَّ للَّه عَزَّ وَجَلَّ لَوْحًا من زَبَرْجَدَةِ خَضْرَاءَ، جعله تَحْتَ العرشِ، كَتَبَ فيها: إِنى أنا اللَّه، لا إِلهَ إِلَّا أَنا، أَرْحَمُ الراحمين، خَلَقْتُ بضعةَ عشرَ وثلثمائة خُلُقٍ من جاءَ بِخُلُق مِنْهَا مع شهادِة أنْ لا إِلهَ إِلا اللَّه أُدْخل الجنَّة. طس، وأَبو الشيخ في العظمة عن أَنس، وَضُعِّفَ.

إِنَّ للَّهِ تعالى ثَلَثِمائَة وَخَمْسَ عَشْرَةَ شَرِيعَةً، يَقُولُ الرَّحْمَنُ: وَعِزَّتى لَا يَأتِينِى عَبْدٌ مِنْ عِبادى لا يُشْرِكُ بِى شيئا بِوَاحِدَة مِنْهُنَّ إِلَّا أدْخَلتُهُ الجَنَّةَ. الحكيم عن أبى سعيد.

اَبِیْ سَعِیْدٍ