Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّ مِنَ المؤْمنين من يَدْخُلُ بشفاعَتِه الجنَّةَ مِثْلُ ربيعَةَ وَمُضَرَ. كر عن أَبى أمامة.

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← إِنَّ مِنَ المؤْمنين من يَدْخُلُ بشفاعَتِه الجنَّةَ مِثْلُ ربيعَةَ وَمُضَرَ. كر

إِنَّ مِنَ الْمُثلةِ أَن يَنْذُرَ الرَّجُلُ أَن يَخْزِمَ أَنْفَهُ، وَمِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَنْذُرَ أَن يَحُجَّ ماشيًا، فَإِذا نذر أَحَدُكُم أَنْ يَحُجَّ ماشيًا فَلْيُهْدِ هَدْيًا وَلْيَركَبْ (3) . ط، طب، ق عن عمران بن حُصَيْن.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

إِنَّ مِنَ المُنْشَآتِ اللَّاتِى كُنَّ في الدُّنيا عجائزَ عُمْشًا رُمْصًا (1) . ت، وضعّفه عن أَنس.

أَنَسٍ، ← إِنَّ مِنَ المُنْشَآتِ اللَّاتِى كُنَّ في الدُّنيا عجائزَ عُمْشًا رُمْصًا ت، وضعّفه

إِنَّ من النَّاسِ ناسًا مفاتِيحَ للْخَيْرِ مغالِيقَ لِلشَّرِّ، وإِنَّ من النَّاس ناسًا مفاتِيحَ لِلشَّرِّ مغاليقَ لِلْخَيْرِ؛ فطُوبى لمن جَعَلَ اللَّه مفاتِيحَ الخيرِ عَلَى يَدَيه، وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّه مفاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يديه (2) . هـ، ط، والحكيم هـ، هب عن أَنس.

أَنَسٍ،

إِنَّ من النَّاسِ مفاتِيحَ لِذكْر اللَّه، إِذَا رُوءا ذُكِرَ اللَّه. طب، هب (3) عن ابن مسعود.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← اللَّه. طب، هب ← إِنَّ من النَّاسِ مفاتِيحَ لِذكْر اللَّه، إِذَا رُوءا

إِنَّ من النَّاسِ من يُصَلِّى الصلاةَ كاملةً، ومنهم من يُصَلِّى نِصْفًا، ومنهم من يُصَلِّى رُبُعًا، وَمِنْهُم مَنْ يُصَلِّى خُمُسًا، ومنهم من يُصَلِّى سُدُسًا، ومنهم من يُصَلِّى سُبُعًا، ومنهم من يُصَلِّى ثُمُنًا، ومنهم من يُصَلِّى عُشْرًا. طب عن عمار بن ياسر.

عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ

إِنَّ من النِّسَاءِ (4) وعورةً، فَكُفُّوا عيَّهُنَّ بالسكوتِ، ووَاروا عَوْرَاتِهنَّ بالبيوتِ. عق عن أَنس.

أَنَسٍ، ← إِنَّ من النِّسَاءِ وعورةً، فَكُفُّوا عيَّهُنَّ بالسكوتِ، ووَاروا عَوْرَاتِهنَّ بالبيوتِ. عق

إِنَّ مِنْ آيَةِ يسَخَطِ اللَّه عَلَى الْعِبادِ أَن يُسَلِّطَ عَلَيْهِم صبيانَهُمْ في مساجِدِهِمْ فَيَنْهَوْهُمْ فَلَا يَنْتَهُونَ. الديلمى عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،

إِنَّ مِنْ أَبْغَضِ الْخَلق إِلَى اللَّه تعالَى لَمَنْ آمَنَ ثُمَّ كَفَرَ. طب عن معاذ (1).

مُعَاذٌ، ← إِنَّ مِنْ أَبْغَضِ الْخَلق إِلَى اللَّه تعالَى لَمَنْ آمَنَ ثُمَّ كَفَرَ. طب

إِنَّ من إِجلال اللَّه إِكرامَ ذى الشيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وحَامِلِ القرآنِ غَيْرِ الْغَالىِ فيه، ولا الجافى عنه وإِكرامَ ذى السُّلطَانِ الْمُقْسِطِ (2) . ابن المبارك ش، د، طب، ق عن أَبى موسى.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← إِكرامَ ذى السُّلطَانِ الْمُقْسِطِ ابن المبارك ش، د، طب، ق

إِنَّ مِنْ أَحبِّكُمْ إِلَىَّ أَحْسَنَكُمْ أَخلاقًا (3) . خ عن ابن عمرو.

ابْنُ عَمْرٍو، ← إِنَّ مِنْ أَحبِّكُمْ إِلَىَّ أَحْسَنَكُمْ أَخلاقًا خ

إِنَّ مِنْ أَحبِّكُمْ إِلَىّ وأَقَرَ بِكُمْ مِنِّى مَجْلِسًا يومَ القيامَةِ أَحَاسنَكُمْ أَخْلاقًا، وإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَىّ وَأَبَعَدَكُمْ مِنِّى يَوْمَ القِيامةِ الثَّرْثَارُونَ والمُتَشَدِّقُونَ، والْمُتَفَيْهَقُونَ قالوا: يا رسولَ اللَّه. ما الْمُتَفَيْهقُونَ؟ قَالَ: المتُكَبِّرون. ت، حسن غريب عن جابر.