Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّ هذهِ القبورَ ممُتَلِئةٌ عَلَى أَهْلِهَا ظُلْمَةً، وإِنَّ اللَّه يُنَوِّرُهَا لَهُمْ بصلاتى عَلَيْهِمْ. حم عن أَنس، م عن أَبى هريرة -رضي اللَّه عنه-.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَنس، م،

إِنَّ أَسوَدَ أَو سوداءَ كانت تَقُمُ المسجدَ فدفنت ليلًا، فسأل النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- عنها فقالوا: ماتت؛ فقال: أَفَلَا أَعلمتمونى؟ فَدَلُّوهُ على قبْرها، فصلى عليها وقال ذلك (1).

ذَلِكَ ← أَفَلَا أَعلمتمونى؟ فَدَلُّوهُ على قبْرها، فصلى عليها ← مَاتَتْ. ← إِنَّ أَسوَدَ أَو سوداءَ كانت تَقُمُ المسجدَ فدفنت ليلًا، فسأل النبى عنها

إِنَّ هذه المساجدَ لا تَصْلُحُ لشئٍ من الْقَذَرِ والْبَوْلِ والخلاء، إِنَّمَا هى لِقرَاءَةِ القرآنِ وذِكرِ اللَّه، والصَّلَاةِ (2). حم، م، وابن خزيمة، والطحاوى، حب عنه.

إِنَّ هذه الصلاةَ لا يصلح فيها شئٌ من كلام النَّاسِ، إِنَّما هو التَّسِبيحُ والتكبيرُ وقراءَةُ القرآن. حم، م، د، ن عن معاوية بن الحكم السلمى (3).

مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيُّ

إِنَّ هذه الحُشُوشَ (4) مُحْتضَرةٌ، فإِذا أَتى أَحدُكم الخلاءَ فَلْيَقُلْ: أَعوذ باللَّه من الخُبث والخبائث. ط، ص، حم، د، ن، هـ ع، وابن خزيمة، حب، طب، ك، ض عن زيد بن أَرقم.

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،

إِنَّ هذه الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَة، فإِذا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الغائطَ فَليَقُلْ: أَعوذُ باللَّه من الرِّجْسِ النَّجِس الشيطانِ الرجيم. طب، ك عنه.

إِنَّ هذهِ الآياتِ الَّتى يُرسِلُ اللَّه لا تكونُ لموتِ أَحَد ولا لحياتِهِ، ولكنَّ اللَّه يُرْسُلُهَا يُخَوِّفُ بِهَا عبادَهُ، فَإِذا رأيْتُمْ منها شيئًا فافْزَعُوا: إِلى ذكْرِ اللَّه ودعائِهِ واستغفارِه. خ، م، ن، حب عن أَبى موسى.

اَبِیْ مُوْسیٰ

إِنَّ هذِهِ الصدقاتِ إِنَّما هى أَوساخُ النَّاسِ، وأَنَّها لا تحِلُّ لمحمَّدٍ ولا لآل محمَّدٍ. م، د، ن عن عبد المطلب بن ربيعة.

عبد المطلب بن ربيعة

إِنَّ هذه الأُمَّةَ مرحومَةٌ، جَعَلَ اللَّه عذابِها بَيْنها، فإذا كان يومُ القيامة دُفِعَ إِلى كُلِّ امْرِئٍ منهم رَجُلٌ من أَهل الأَدْيان؛ فيقال: هذا فِدَاؤُك من النَّار. حم عن أَبى موسى.

اَبِیْ مُوْسیٰ

إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أُمَّةٌ مرحومةٌ عذابُها بأيديها. فإِذا كان يومُ القيامَة دفُع إِلى كُلِّ مرحومةٌ عذابُها بأيديها. فإِذا كان يومُ القيامَةِ دفُع إِلى كُلِّ رَجُلٍ من الْمُسْلِمينَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكينَ. فيقالُ: هذا فِدَاؤك من النَّارِ. هـ عن أَنس (1).

أَنَسٍ،

إِنَّ هذِهِ الأُمةَ أُمَّةٌ مرحومةٌ لا عذابَ عليها، عذابُها بأَيديها، فإِذا كان يومُ القيامة أُعطِى كُلُّ رَجُل منهم رجلًا من أَهْلِ الأَديانِ فكان فَكَاكهُ من النّار. طب، قط في الأَفراد عن أَبى موسى.

اَبِیْ مُوْسیٰ

("إِنَّ هذه الأَقدامَ بعضُها من بَعْض" (2). خ، م عن عائشة قالت: إِنَّ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- دَخَلَ علىَّ مسرورًا تَبْرقُ أَساريرُ وجهه فقال: أَلم تَرَىْ أَن مجزرًا المدلجى نظر إِلى زيد بن حارثة وأُسامةَ بنِ زيد قد غطيَّا رءوسهما بقطيفة، وبدت أَقدامُها فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: إِنَّ هذه وذكره).

عَائِشَةَ ← ("إِنَّ هذه الأَقدامَ بعضُها من بَعْض" خ، م