Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أَنا نَبىُّ التَّوْبَة، وَأَنا نبىُّ الملْحَمَة (2). الحكيم عن حذيفة.

حُذَيْفَةَ ← نَبىُّ التَّوْبَة، وَأَنا نبىُّ الملْحَمَة الحكيم

أَنا أَوْلَى بموسى، وأَحق بصيَامِه مِنْكم (3). حب عن ابن عباس في يوم عاشوراءَ.

ابْنِ عَبَّاسٍ: فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ ← أَوْلَى بموسى، وأَحق بصيَامِه مِنْكم حب

أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذا بُعِثُوا، وأَنَا خطِيبُهم إِذا وَفَدُوا، وَأَنَا مُبَشِّرُهُم إِذا أَيسوا، لِوَاءُ الحَمْدِ يَوْمَئِذ بيدى، وأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ على رَبِّى وَلَا فَخْرَ (4). الدارمى، ت حسن غريب عن أنس.

أَنَسٍ، ← أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ على رَبِّى وَلَا فَخْرَ الدارمى، ت حسن غريب ← مُبَشِّرُهُم إِذا أَيسوا، لِوَاءُ الحَمْدِ يَوْمَئِذ بيدى، ← خطِيبُهم إِذا وَفَدُوا، ← أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذا بُعِثُوا،

أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجنَّة، وَأَوَّلُ مَنْ يَشْفَعُ. ابن خزيمة عن أنس (5).

أَنَسٍ، ← أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجنَّة، وَأَوَّلُ مَنْ يَشْفَعُ. ابن خزيمة

أَنا أَوَّلُ منْ يأخذ بحَلْقَهِ بَاب الجنَّةِ فَأُقَعْقِعُهَا (6) . حم، ع، الدارمى، ت عنه.

أَوَّلُ منْ يأخذ بحَلْقَهِ بَاب الجنَّةِ فَأُقَعْقِعُهَا حم، ع، الدارمى، ت عنه.

أَنا أَوَّلُ شفيع في الجنةٍ، لم يُصَدَّقْ نَبىٌّ مِن الأَنبياءِ ما صُدِّقت، وَإِن من الأَنبياءِ نبيًا ما يُصَدِّقُهُ مِنْ أُمَّتِه إِلا رجل واحد (1) . ش، م، والدارمى، وابن خزيمة عنه.

أَنا أَولُ النَّاسِ يشفع في الجنَّةِ، وَأَنا أَكثرُ الأَنْبيَاءِ تَبَعًا. م عنه (2).

أَكثرُ الأَنْبيَاءِ تَبَعًا. م عنه ← أَولُ النَّاسِ يشفع في الجنَّةِ،

أَنا أَكثرُ الأَنبياءِ تَبَعًا يَوْم القيامة، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقرعُ بَابَ الْجَنَّةِ. م عنه (3).

أَوَّلُ مَنْ يَقرعُ بَابَ الْجَنَّةِ. م عنه ← أَكثرُ الأَنبياءِ تَبَعًا يَوْم القيامة،

أَنا مُحَمدٌ، وأَحمد، والحاشر وَنَبِىُّ التَّوبَةِ وَنبِىُّ الْمَلحَمَةِ. ط، وابن مردويه عن جبير بن مطعم، ابن سعد عن أَبى موسى.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← جبير بن مطعم، ابن سعد ← مُحَمدٌ، وأَحمد، والحاشر وَنَبِىُّ التَّوبَةِ وَنبِىُّ الْمَلحَمَةِ. ط، وابن مردويه

أَنا مُحَمَدٌ وأَحْمدُ والمقفِّى، والحَاشِرُ، وَنَبىُّ الرَحْمَةِ، وَنَبِىُّ الْمَلْحَمَةِ. البغوى في الجعديات، وابن عساكر عن نافع بن جبير بن مطعم عن أَبيه، حم، ت في الشمائل، وابن سعد، ض عن حُذَيْفَه (4).

حُذَيْفَةَ ← أَبيه، حم، ت في الشمائل، وابن سعد، ض ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، ← ابْنُ عَسَاكِرٍ ← مُحَمَدٌ وأَحْمدُ والمقفِّى، والحَاشِرُ، وَنَبىُّ الرَحْمَةِ، وَنَبِىُّ الْمَلْحَمَةِ. البغوى في الجعديات،

أَنا أَحمدُ وَمُحَمَّدٌ والحاشِر والمقُفِّى والخَاتَمُ. الخطيب، وابن عساكر عن ابن عباس (5).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَحمدُ وَمُحَمَّدٌ والحاشِر والمقُفِّى والخَاتَمُ. الخطيب، وابن عساكر

أَنا مُحمَّدٌ وأَحمدُ والمقفِّى، والحاشِرُ وَنَبىُّ التوْبَةِ ونبِىُّ الرَّحْمَة. حم، م عن أَبى موسى، زاد طب ونبى الملحمة (6).

أَبى موسى، زاد طب ونبى الملحمة ← مُحمَّدٌ وأَحمدُ والمقفِّى، والحاشِرُ وَنَبىُّ التوْبَةِ ونبِىُّ الرَّحْمَة. حم، م