Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أَلَا أُنبِّئكم بليلةَ أفضلَ من ليلَة القدر؟ حارسٌ حَرَسَ في أَرض خوف لعلَّه أَن لا يرجع إِلى أهلِهِ. ك، ق عن ابن عمرو (1).

ابْنُ عَمْرٍو،

أَلَا أُنبِّئكم بخياركم؟ خيارُكم أَطولُكم أعمارًا وأحسنكم أَخلاقًا. حم عن أبى هريرة (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَلَا أُنبِّئكم بخياركم؟ خيارُكم أَطولُكم أعمارًا وأحسنكم أَخلاقًا. حم

أَلَا أُنبِّئكم بشراركم؟ هم الثِّرثارون المتشدِّقون، أَلَا أُنبِّئكم بخياركم؟ أحاسنُكم أخلاقًا. حم عن أبى هريرة -رضي اللَّه عنه-.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَلَا أُنبِّئكم بشراركم؟ هم الثِّرثارون المتشدِّقون، أَلَا أُنبِّئكم بخياركم؟ أحاسنُكم أخلاقًا. حم

أَلَا أُنبِّئكم بأَكبر الكبائر؟ الإِشراك باللَّهِ، وعقوقُ الوالدين، وقولُ الزور. حم، خ، م، ت عن عبد الرحمن بن أَبى بكرة عن أبيه، طب، والخرائطى في مساوئ الأخلاق عن أَبى الدرداءِ.

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أبيه، طب، والخرائطى في مساوئ الأخلاق ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ

أَلَا أُنبِّئكم ما العضةُ؟ هى النميمة القالة بين النَّاس (3) . م عن ابن مسعود.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَلَا أُنبِّئكم ما العضةُ؟ هى النميمة القالة بين النَّاس م

أَلَا أُنبِّئكم بخير النَّاسِ رجلًا؟ رجلٌ أخذ بعنانَ فَرَسِهِ ينتظر أن يُغيرَ أَوْ يغارَ عليه، أَلَا أُنبِّئكم بخير النَّاسِ رجلًا بعدَهُ؟ رجل في غنمه يُقيمُ الصلاة ويؤتى الزَّكاة، ويعلَمُ حق اللَّه عليهِ في ماله، قد اعتزلَ شرورَ النَّاسِ. ابن سعد عن أم بشر بن البراءِ بن معرور (4).

أم بشر بن البراءِ بن معرور

أَلَا أُنبِّئكم بمنزلِ الدَّجَّالِ من المدينةِ؟ هذا منزلُهُ يريد المدينةَ فَلا يستطيعُها؛ على كل نَقبٍ من أَنقَابِها مَلَكٌ شَاهرٌ سلاحه، قاله -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأَشار إِلى موضعٍ يقال له: مجمع السيول -خارج المدينة".ع عن أبى هريرة قال: ركب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إِلى مجمع السيول فقال ذلك (1).

ذَلِكَ ← رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى مَجْمَعِ السِّيُولِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،

أَلَا أُنبِّئكم برجالِكُمْ من أَهلِ الدُّنيا في الجنَّةِ؟ النبىُّ في الجنَّةِ، والصدِّيقُ في الجنَّةِ، والشَّهيدُ في الجنَّةِ، والمولُودُ مولودُ الإِسلام في الجنَّةِ، والرجلُ يكونُ في جانبِ المِصْرِ يزورُ أخاهُ لا يزورُهُ إِلا للَّهِ في الجنَّةِ، أَلَا أُنَبِّئكم بنسائكم من أَهلِ الجنَّةِ؟ الولودُ الودودُ الَّتِى إِذا غَضبت قالت: يَدى في يَدك لا أكتَحِلُ بغمض. طب عن ابن عباس (2).

أَلَا أُنبِّئكم برجالِكُمْ من أَهلِ الدُّنيا في الجنَّةِ؟ النبىُّ في الجنَّةِ،

أَلَا أُنبِّئكم بالفَقِيه كلِّ الفَقِيه؟ من لا يُقْنِطُ النَّاسَ من رحمة اللَّهِ، ولا يُؤْيسهُمْ من رَوح اللَّهِ، ولا يؤَمَنهم مكَرَ اللَّهِ، ولا يدع القرآن رغبةً إِلى ما سواهُ أَلا لَا خَيْرَ في عبادة ليسَ فيها تفقُّهٌ، ولا في علمٍ لَيْسَ فيه تفهُّمٌ، وَلَا في علمٍ لَيْسَ فيه تدبُّرٌ. ابن لال في مكارم الأَخلاق عن على.

عَلِيٍّ،

أَلَا أُنَبِّئكم بخياركم؟ خِيارُكم أَطولُكُم أَعمارًا وَأَحْسَنكُمْ أعمالًا. حب عن أبى هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَلَا أُنَبِّئكم بخياركم؟ خِيارُكم أَطولُكُم أَعمارًا وَأَحْسَنكُمْ أعمالًا. حب

أَلَا أُنبِّئكم بقتال الغنيمةِ؟ إِنَّ اللَّهَ لم يُحِلَّ فيها شيئًا حرَّمَهُ قبل ذلك، ما بالُ أحدِكم يستأَذِنُ ببابِ أَخيه ثُمَّ يأتيه الغَد فيقتلُه. نعيم بن حماد في الفتن عن القاسم بن عبد الرحمن مرسلًا.

القاسم بن عبد الرحمن مرسلًا

أَلَا أُنبِّئكم بأَبْخَل النَّاسِ؟ من ذُكِرْتُ عندَهُ فَلَمْ يُصلِّ علىَّ، فذاكَ أَبْخَلُ النَّاسِ. أبو يعلى من حديث الحسين بن على.