Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الشَّمْسُ والقَمَرُ وُجُوهُهمَا إِلى العَرْشِ وأَقْفَاؤُهُمَا إِلى النَّاس. الديلمى عن ابن عمرو (2).

ابْنُ عَمْرٍو، ← الشَّمْسُ والقَمَرُ وُجُوهُهمَا إِلى العَرْشِ وأَقْفَاؤُهُمَا إِلى النَّاس. الديلمى

الشَّمْسُ بالجَنَّةِ والجَنَّةُ المشْرقِ. ق، ك في تاريخه، والديلمى من طريقه عن أنس (3).

أَنَسٍ، ← الشَّمْسُ بالجَنَّةِ والجَنَّةُ المشْرقِ. ق، ك في تاريخه، والديلمى من طريقه

الشَّهَادَةُ سَبعٌ سوى القَتْلِ في سَبيلِ الله المقْتُولُ في سَبيِل الله شَهِيدٌ، والمطعُون شَهيدٌ، والغَريقُ شَهيدٌ، وصَاحِبُ ذاتِ الجَنْب شَهدٌ، والمبْطُوُنُ شَهيدٌ، وصَاحِبُ الحَريق شَهِيدٌ، والذى يَمُوتُ تَحْتَ الهَدمِ شَهيدٌ، والمرأةُ تَمُوتُ بجُمع شَهيدةٌ (4). مالك، حم، د، ن، هـ، والطحاوي، حب، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، طب، ك، ض عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك، وهو جد عبد الله بن عبد الله أبو أمه عن جابر بن عتيك، البغوي عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن أبيه عن جده قال وهو أخو جابر بن عتيك.

وهو أخو جابر بن عتيك. ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك، ← جابر بن عتيك، البغوي ← عَتِيکِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَتِيکٍ وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو أُمِّهِ ← عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك،

الشَّهَادَةُ تُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا الدَّين، والغَرَقُ يُكَفِّرُ ذَلِكَ كُلَّهُ. الشيرازى في الألقاب عن ابن عمرو (1).

ابْنُ عَمْرٍو،

الشُّهَدَاءُ أُمَنَاءُ اللهِ قُتِلُوا أوْ مَاتُوا عَلَى فِرَاشِهِم. الحكيم عن راشد بن سعد (2).

رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← الشُّهَدَاءُ أُمَنَاءُ اللهِ قُتِلُوا أوْ مَاتُوا عَلَى فِرَاشِهِم. الحكيم

الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: المَطْعُونُ وَالمَبْطُونُ والغَرِيقُ وصَاحِبُ الهَدَمِ والشَّهِيدُ في سَبِيلِ اللهِ. مالك، خ، م، ت عن أبي هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

الشُّهَدَاءُ ثَلاثَةٌ: رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ في سَبِيلِ اللهِ لا يُرِيدُ أنْ يُقَاتِلَ ولا يُقْتَلَ يُكثِّرُ سَوَادَ المُسْلِمينَ، فَإِنْ مَاتَ أوْ قُتِلَ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ كُلُّهَا، وأُجِيرَ من عَذَابِ القبْر وَيُؤمَّنُ من الفَزَعِ. البزار، والحارث، والبيهقي، والأصفهانى من حديث أَنس (4).

الشُّهَدَاءُ أرْبَعَةٌ: رَجُلٌ مُؤمِنٌ جَيِّدُ الإِيمانِ لَقَى الْعدُوَّ فَصَدَقَ اللهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَاك الَّذِي يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيهِ أعْيُنَهُم يَوْمَ القِيَامَةِ هكذا، ورَجُلٌ مُؤمنٌ جيِّدُ الإيمانِ لَقَى العَدُوَّ فَكأنَّما ضُرِبَ جِلْدُهُ بِشَوْكِ طَلحٍ من الْجُبْنِ أتاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فقَتَلَهُ فهو في الدَّرجة الثَّانِيَةِ، ورَجُلٌ مُؤمِنٌ خلطَ عَملًا صَالِحًا وآخَرَ سَيِّئًا لَقَى العَدُوَّ فَصَدَقَ اللهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَاكَ في الدَّرَجَة الثَّالِثَةِ، وَرَجُلٌ مُؤمِنٌ أسْرَفَ عَلى نَفْسِهِ لَقِيَ العَدُوَّ فَصَدَقَ اللهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَاكَ في الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِ. ك، ط، حم، ت حسن غريب، ع وأبو الشيخ، هب عن عمر (1).

عُمَرَ، ← أبو الشيخ، هب

الشُّهَدَاءُ على بَارقٍ -نَهْرٍ بِبَابِ الجَنَّة- في قُبَّةٍ خَضْرَاء يَخْرُجُ عَلَيهُم رِزْقُهُم مِنَ الجَنَّةِ بُكْرَةً وعشيًّا. حم، وهناد، وابن جرير، طب، حب، ك، هب عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

الشُّهَدَاءُ عِنْدَ اللهِ على منَابِر من يَاقُوتٍ في ظِلِّ عَرْشِ اللهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ على كَثِيبِ من مِسْكٍ فَيَقُولُ لهم الرَّبُّ: ألَمْ أَفِ وَأَصدُقْكمْ فَيَقُولُونَ بَلَى وَربِّنَا. عق، عن أبي هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

الشَّهْرُ تِسْعٌ وعِشرُون (4). خ، ق عن عمر، حم، ن عن عائشة، حم، ن عن ابن عمر، هـ عن أم سلمة، حم عن سعد بن أبي وقاص.

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← أم سلمة، حم ← ابن عمر، هـ ← عائشة، حم، ن ← عمر، حم، ن ← الشَّهْرُ تِسْعٌ وعِشرُون خ، ق

الشَّهْرُ تسعٌ وعِشْرُونَ فَلَا تَصُوموا حَتَّى تَرَوْهُ ولا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فإِنْ غُمَّ عَلَيكم فأَكْمِلُوا العِدَّةَ ثَلاثينَ. مالك، حم، خ، م، د، حب عن ابن عمر (1).

ابْنِ عُمَرَ