Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الْغُسلُ يَوْمَ الجُمُعَة على كُلِّ حَالِمٍ من الرِّجَالِ وعلى كُلِّ بَالغٍ من النِّسَاءِ (4) . حب عن ابن عمر.

ابْنِ عُمَرَ

الْغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ وَأَنْ يَسْتَنَّ وَأنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ قَدَرَ عليه (1) . رواه خ من حديث أبي سعيد، ورواه م ولفظه: "غُسْلُ الجُمُعَةِ على كُلِّ محْتَلِمٍ وسِوَاكٌ ويَمَسُّ من الطيب مَا قَدَرَ عليه".

الْغَضَبُ جَمْرَةٌ في قَلْب ابن آدَمَ (2) . ت من حديث أَبى سعيد بسند ضعيف.

الْغَضَبُ من الشَّيطَانِ فَإِذَا وَجِدَ أَحَدُكُم قَائِمًا فَليَجْلِسْ، وإِنْ وَجَدَ جَالسًا فَلْيَضطَجعْ (3) . أَبو الشيخ عن أَبي سعيد.

اَبِیْ سَعِیْدٍ

الْغَضَبُ يفْسِدُ الإِيمانَ كَمَا يُفْسِدُ الصَّبرُ الْعَسَلَ (4) . طب، هب عن بهز بن حكيم عن أَبيه عن جده به مرفْوعًا وسنده ضعيف.

جده به مرفْوعًا وسنده ضعيف. ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← الْغَضَبُ يفْسِدُ الإِيمانَ كَمَا يُفْسِدُ الصَّبرُ الْعَسَلَ طب، هب

الْغُرْفَةُ من يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ أَوْ زَبَرْجَدَةٍ خَضْرَاءَ أَوْ دُرَّةٍ بَيضَاءَ، لَيسَ فيها فَصْمٌ ولا وَصْمٌ، وإِنَّ أَهْلَ الجنَّةِ يَتَرَاءَوْنَ الْغُرفَةَ منها كما يَتَراءَوْنَ الْكَوكَبَ الدُّريَّ الشَّرْقيَّ أَوْ الْغَربى في أُفق السَّمَاءِ، وإنَّ أَبَا بَكْرٍ وعُمَرَ منهم وَأَنْعِمَا".الحكيم عن سهل بن سعد (1).

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

الْغَرِيقُ شَهِيدٌ. أَبو الشيخ عن جابر بن عتيك (2).

جابر بن عتيك ← الْغَرِيقُ شَهِيدٌ. أَبو الشيخ

الْغَريبُ إِذَا مَرِضَ فِيَنْظُرُ عن يَمِينِهِ وعن شِمَالهِ ومِنْ أَمَامِهِ ومِنْ خَلْفِهِ فَلَمْ يَرَ أَحدًا يَعْرفُهُ يَغْفِرُ الله له ما تَقدَّمَ مِنْ ذَنْبهِ (3) . الديلمى، وابن النجار، والرافعى عن ابن عباس.

الْغَريقُ شَهيِدٌ، والْحَرِيقُ شَهِيدٌ، والغَريبُ شَهيدٌ، والْمَلْدُوغُ شَهِيدٌ، والمَبطُونُ شَهِيدٌ، ومَنْ يَقَعُ عليه البَيتُ فهو شَهيدٌ، ومَنْ يَقَعُ مِنْ فَوْقِ الْبَيتِ فَتَنْدَقُّ رجلُهُ أَوْ عُنُقُهُ فَيَمُوتُ فهو شَهيِدٌ، ومَنْ تَقَعُ عليه الصَّخْرَةُ فهو شَهيدُ، والْغَيرَى على زَوجِهَا كَالمُجَاهِد في سَبِيل الله فلها أَجْرُ شَهِيدٍ، ومنْ قُتِلَ دُونَ مَالِه فهو شَهيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دُونَ نَفْسِهِ فهو شَهِيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دُونَ أَخيه فهو شَهِيدٌ، ومَنْ قُتِلَ دونَ جَاره فهو شَهيدٌ والآمِرُ بالمعروفِ والنَّاهِى عن المنْكَر فهو شَهيدٌ (4) . كر عن عَلي.

عَلِيٍّ، ← المنْكَر فهو شَهيدٌ كر

الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَة وَاجبٌ على كُلِّ مُحْتَلمٍ وأَنْ يَسْتَنَّ وأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ (1) . ط، حم، ش، خ، م، د، وابن خزيمة عن أبي سعيد.

اَبِیْ سَعِیْدٍ

الْغُسلُ صَاعٌ والوضوءُ مُدٌّ (2) . عبد الحق، وضعَّفَهُ طس عن ابن عمر.

ابْنِ عُمَرَ ← الْغُسلُ صَاعٌ والوضوءُ مُدٌّ عبد الحق، وضعَّفَهُ طس

الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَة على كُلِّ مُحْتَلِم، والسِّوَاكُ، وأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عليه وَلَوْ مِنْ طِيب المرأَة إِلَّا أَنْ يُكْثِرَ (3) . ن، حب عن أَبي سعيد.

اَبِیْ سَعِیْدٍ