Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنِّى لأعْرِف حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَى قَبْلَ أَنْ أُبعَثَ -وَفِى لَفْظِ (طب) ليالى بُعِثْتُ إِنِّى لأَعْرفُهُ الآن (4). ط، حم، م، ت حسن غرب والدارمى، حب عن جابر بن سمرة".

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ

إِنِّى قدْ بَدَّنْتُ (1) فَلا تَسْبِقُونِى بِالرُّكُوع والسِّجودِ. "سمويه ض عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه".

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← إِنِّى قدْ بَدَّنْتُ فَلا تَسْبِقُونِى بِالرُّكُوع والسِّجودِ. "سمويه ض

إِنِّى امْرُؤٌ قد بَدَّنْتُ، فَلا تُبَادِرُونى بالْقِيَامِ فِى الصَّلَاه والرُّكُوع والسُّجُود (2). "ش عن نافع بن جبير بن مطعم مرسلا، طب عنه عن أَبيه".

أَبِيهِ ← نافع بن جبير بن مطعم مرسلا، طب عنه ← إِنِّى امْرُؤٌ قد بَدَّنْتُ، فَلا تُبَادِرُونى بالْقِيَامِ فِى الصَّلَاه والرُّكُوع والسُّجُود "ش

إِنِّى قَدْ بَدَّنْتُ فَلَا تُبَادرُونِى بالرُّكُوعِ، وَلا تُبَادِرُنِى بالسُّجُودِ، فَمَنْ فَاتَهُ رُكُوعِى أَدْرَكَهُ فِى بَطِئ قِيَامى (3). "ابن سعد والبغوى عن ابن مسعدة صاحب الجيوش".

ابْنِ مَسْعَدَةَ، صَاحِبِ الْجُيُوشِ

إِنِّى قَارِئٌ عَلَيكمْ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ الزُّمَرِ فَمَنْ بَكَى مِنْكُم وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، فَمَنْ لَمْ يَبْكِ فَليَتَبَاكَ، فَقَرأَ: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} (4) إلَى آخر السُّورَةِ. "طب عن جرير".

جَرِيرٌ

إِنِّى أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ ذى خُلَّة (5) مِنْ خُلَّتهِ. وَلَوْ كنْتُ مُتَخِذًا مِنْ أَهْل الأَرْضِ خَلِيلًا لأَتخذْتُ أبَا بَكْر خَلِيلًا، ولَكِنَّه أَخِى وَصَاحِبِى فِى الغَارِ. "ابن الدَّبّاغ الأنْدَلُسِى في الصحابة عن جميل البحرانى".

جميل البحرانى". ← لَكِنَّه أَخِى وَصَاحِبِى فِى الغَارِ. "ابن الدَّبّاغ الأنْدَلُسِى في الصحابة

إِنِّى أَبْرَأُ إِلى اللَّهِ أَنْ يَكُونَ لِى مِنْكُمْ خَلِيلٌ، فإِنَّ اللَّهَ قد اتَّخَذَنِى خَلِيلًا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلَيَلًا، وَلَوْ كُنتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِى خلِيلًا لاتَّخَذْتُ أبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، ألَا وإِنَّ مَنْ كَانَ قَبَلَكُمْ كَانُوا يتِّخِذُون قُبُورَ أنْبيَائِهِمْ، وَصَالحيهِمْ مَسَاجدَ. أَلَا فَلَا تَتَّخذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ، إِنِّى أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِك. م عن جندب رضى اللَّه عنه.

جُنْدُبٍ ← ذَلِكَ. (م

إِنِّى اسْتَوْهَبْتُ ابْنَى عَمِّى هَذَيْنِ مِنْ ربِّى فَوَهَبَهُمَا لِى، يَعْنِى: عُتْبَة بْن أبِى لَهَب وَأَخَاهُ مُعْتِب). "ابن سعد عن ابن عباس عن أبيه".

أَبِيهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَخَاهُ مُعْتِب). "ابن سعد

إِنِّى رَأيْتُ المَلائكَةَ تُغَسِّلُ حَنْظَلَةَ بْنَ أبى عَامر بين السَّمَاء والأَرْضِ بِمَاءِ المُزْنِ فِى صِحَافِ الْفِضَّةِ). "ابن سعد عن خزيمة بن ثابت" (1).

خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ ← الأَرْضِ بِمَاءِ المُزْنِ فِى صِحَافِ الْفِضَّةِ). "ابن سعد ← إِنِّى رَأيْتُ المَلائكَةَ تُغَسِّلُ حَنْظَلَةَ بْنَ أبى عَامر بين السَّمَاء

(إِنِّى خَاتَمُ أَلْفِ نَبِىٍّ أوْ أَكْثَرَ) (2). "ابن سعد عن جابر، ك عن أبى سعيد".

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← جابر، ك ← (إِنِّى خَاتَمُ أَلْفِ نَبِىٍّ أوْ أَكْثَرَ) "ابن سعد

(إِنِّى وَاللَّهِ لا يُمْسِكُ النَّاسُ عَلَىَّ بِشَئٍ، إِنِّى لا أُحِل إِلَّا مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِى كِتَابِهِ وَلَا أُحَرِّمُ إِلا مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِى كِتَابهِ). "الشافعى وابن سعد ق عن عبيد بن عمير اللَّيْثِى مُرْسَلا".

عبيد بن عمير اللَّيْثِى مُرْسَلا". ← ابن سعد، ق

إنِّى قَدْ بَدَّنْتُ فَإِذَا رَكعْتُ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعْتُ فَارْفَعُوا وَإِذَا سَجَدْتُ فَاسْجُدُوا وَلَا ألْفِيَن رَجُلًا سَبَقَنِى إِلى الرُّكُوع وَلَا إِلَى السُّجُودِ (1). "هـ طب عن أَبى موسى".

اَبِیْ مُوْسیٰ