Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الحمدُ لله الدى لَمْ يَقْدِرْ مِنكُمْ إِلا عَلَى الوَسْوَسةِ. ط، د، ت وضعفه، طب، هب عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما أراد أن يبعث معاذًا إِلى اليمن قال: كيف تَقْضِي إِذا عُرِضَ عليكَ قضاءٌ؟ قال: أقضِى بكتاب الله. قال: فإِنْ لم تَجدْ في كتاب الله؟ قال: فبسُنَّة رسول الله. قال: فإِنْ لم تَجدْ؟ قال أَجتهدُ رأيي ولا آلُو. فضرب صدْرَه وقال: الحمدُ؟ وذكره (1).

الحمدُ؟ وذكره ← أَجتهدُ رأيي ولا آلُو. فضرب صدْرَه ← فإِنْ لم تَجدْ؟ ← فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ ← «فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟» ← أَقْضِي بِكِتَابِ اللهِ. ← كيف تَقْضِي إِذا عُرِضَ عليكَ قضاءٌ؟ ← ابْنِ عَبَّاسٍ،

الحمدُ لله الذي وفَّقَ رَسُولَ اللهِ لما يُرضى رسولَ اللهِ. خ، ط، حم، طب، ق عن معاذ (2).

مُعَاذٌ،

الحمدُ لله رب العالمين، سَبع آيات، إِحدَاهُن بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وهي السبْعُ مِن المثانِى والقرآنُ العظيم، وهي أمُّ القرآن وهي فاتحةُ الكتابِ. ق عن أبي هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← القرآنُ العظيم، وهي أمُّ القرآن وهي فاتحةُ الكتابِ. ق

الحمدُ للهِ الذي أخزَاكَ يا عدوَّ اللهِ. هذا كان فرعونَ هذه الأمة يعني أبا جهلٍ. حم عن ابن مسعود (1).

ابْنِ مَسْعُودٍ،

الحمدُ للهِ نَسْتَعِينُهُ ونَسْتَغْفِرُه ونَسْتَهْديه ونَسْتنْصرهُ، ونعُوذُ به من شُرورِ أنفُسِنَا وسيئاتِ أعْمالِنَا، من يَهدِه (2) اللهُ فلا مُضل له، ومن يُضْلِلْ فلا هَادِى لَه، وأَشْهَدُ أنْ لا إِلَه إِلا اللهُ وأشْهَدُ أَن محمدًا عبده ورسوله، مَنْ يُطِع الله ورَسُولهُ فقد رَشَد ومن يَعْص الله ورسولَه فقد غَوَى، حتى يَفِئَ (3) إِلى أمر الله. الشافعي، ق في المعرفة عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،

الحمدُ لله الذي أذَاقنى لذته وَأبقى فيّ قُوتهُ وأَذهَبَ عنى الأذى وعافانى، كان - صلى الله عليه وسلم - يقوله إذا خرج من الخلاء. هـ من حديث أنس بن مالك (4).

الحمدُ لله الذي أَبعده (بى) (5) من النَّار، قاله - عليه السلام - لما دخل على الغلام اليهودى الذي كان يَخدُمُ النبي - صلى الله عليه وسلم - يعوده فقال له: أَسلم، فنظر الغلام إِلى أبيه فقال له: أطِعْ، أبَا القاسم فأسْلَم (1) ".خ، د عن أَنس بن مالك.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← له: أطِعْ، أبَا القاسم فأسْلَم ".خ، د

الحَمْدُ لله الذي أَيدَني بكُمَا لولا أَنَّكُمَا تَخْتَلِفَانِ عليَّ ما خَلَفْتُكُما. قاله لأبي بكر وعمر (2).الطبراني من حديث أبي أروى الدوسى.

الحَمْدُ لله الذي بِنعْمته تَتمُّ الصالحات، كان - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُه إِذا رأى ما يُحب، وإذا رَأى ما يَكْرَهُ قال: الحَمْدُ لله على كُل حال. هـ من حديث عائشة (3).

الحَمْدُ لله الذي رَزَقَنِى من الرِّياشِ ما أتجمَّلُ به في الناسِ وَأوَارِى به عَوْرَتِى (كان يقوله إِذا لبِس ثوْبًا". حم، وهنا د عن علي (1).

عَلِيٍّ،

الحَمْدُ لله الذي جمَّلنى وأحسن صورَتِى وزان مِنى مَا شَاء مِن غَيرِى، اللَّهُمَّ كمَا حَسنْتَ خلقِى فحَسن خُلُقِى ولا تجْعَلَنِى فإِنَّكَ على ذلِك قدير.طب، ع من حديث ابن عباس (2).

الحَمْدُ لله الذي رَدَّ كيد الشيطانِ أي الوَسْوَسةَ، قاله لرجل قال: إِنى لأتحدث بشيء لأن أخِرَّ من السماء أحب إِليّ من (أَن) (3) أتكلم به، فكبرَ النبي - صلى الله عليه وسلم - مَرتين (4). حم، ط عن ابن عباس.

الحَمْدُ لله الذي رَدَّ كيد الشيطانِ أي الوَسْوَسةَ، قاله لرجل