Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

2514 - عن حذيفة، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال: "لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تلبسوا الحرير والديباج، فإنها لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة".

النَّبِيِّ ← حُذَيْفَةَ

2515 - وعن أم سلمة زوج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الذي يشرب في آنية الفضة إنما يُجَرْجِرُ (1) في بطنه نار جهنم".

أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ

2516 - وعن البراء بن عازب قال: أمرنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بسبع ونهانا عن سبعٍ؛ أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشْمِيت العاطس، هاجابة الداعي، وإفشاء السلام، ونصر المظلوم، وإبرار المُقْسِم. ونهانا عن خواتم (1) الذهب، وعن الشرب في الفضة -أو قال: آنية الفضة (2) - وعن المياثر، والقَسِّيِّ، وعن لُبْسِ الحرير والديباج والإستبرق. الغريب: "المياثر": جمع مِيثَرَة -غير مهموز- وهي مُقَيْعِد يجعل على السَّرْجِ، والغالب منها أن تكون من حرير. وهي حُمْرٌ. وقيل: هي من جلود السباع، وسيأتي. وما ذُكِرَ بَعْدُ أنواعٌ من الحرير. * * *

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

2517 - عن عاصم الأحول قال: رأيت قدح النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عند أنس بن مالك، فكان (3) قد انصدع فسَلْسَلَهُ بفضة، قال: وهو قدح جيد، عريض، من نُضَار (4). قال: قال أنس: لقد سقيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في هذا القدح أكثر من كذا وكذا. وقال ابن سيرين (1): إنه كان فيه حلقة من حديد، فأراد أنس أن يجعل مكانها حلقة من ذهب أو فضة، فقال له أبو طلحة: لا تغيرنَّ شيئًا صنعه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فتركه. وقال أبو بردة (2): قال لي عبد اللَّه بن سَلَامٍ: ألا أسقيك في قدحٍ شرب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فيه. * تنبيه: وجدتُ في بعض نسخ كتاب البخاري -وهي نسخة جيدةٌ عتيقة-: قال أبو عبد اللَّه: قد رأيتُ هذا القدح بالبصرة، وشربتُ فيه، وقد اشتُرِي من ميراث النضر بن أنس بثمان مئة ألف. * * *

عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ