Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

284 - وعن يزيد بن أبي عبيد قال: كنت آتي مع سلمة بن الأكوع فيصلي عند الأسطوانة التي عند المصحف، فقلت: يا أبا مسلم! أراك تتحرى الصلاة عند هذه الأسطوانة، قال: فإني رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يتحرى الصلاة عندها.

يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ،

285 - وعن أنس قال: لقد رأيت كبار أصحاب رسول (1) اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يبتدرون السواري عند المغرب.

لقد رأيت كبار أصحاب رسول اللَّه يبتدرون السواري عند المغرب. ← وعن انس

286 - وعن ابن عمر: عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه كان يُعَرِّضُ راحلته فيصلي إليها، قلت: أفرأيت إذا هَبَّتِ الرِّكَابُ (2)؟ قال: كان يأخذ الرَّحْلَ فيُعَدِّلُه فيصلي إلى آخِرَته -أو قال مُؤَخَّرِه (1) - وكان ابن عمر -رضي اللَّه عنهما- يفعلُه.

مُؤَخَّرِهِ وَکَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ ← كان يأخذ الرَّحْلَ فيُعَدِّلُه فيصلي إلى آخِرَته -أو ← النَّبِيِّ أَنَّهُ کَانَ يُعَرِّضُ رَاحِلَتَهُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا قُلْتُ أَفَرَأَيْتَ إِذَا هَبَّتْ الرِّکَابُ ← وعن ابن عمر

287 - وعن عائشة: -ذُكِرَ (2) عندها ما يقطع الصلاة فقالوا: يقطعها الكلب والحمار والمرأة- فقالت: لقد جعلتمونا كلابًا لقد رأيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي وإني لبينه وبين القبلة وأنا مضطجعة على السرير، فتكون لي الحاجة فكره أن أستقبله فأَنْسَلُّ انْسِلَالًا. وفي رواية: فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فقبضتهما (3). وفي رواية: فيتوسط السرير فيصلي، فأكره أن أَسْنَحَهُ (4)، فأنسل (5) من قِبَلِ رجلي السرير حتى أنسل من لحافي (6). وفي أخرى: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأنا راقدة معترضة على فراشه، فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت (1). الغريب: "الأسطوانة": السارية. و"يتحرى": يقصد. و"آخرة الرَّحْلِ ومُؤَخِّرَته": سواء، وهي ما يستدبر الراكب من الرحل، والأفصح الأَخِرَة. و"هبت الركاب": تحركت واضطربت. و"الرِّكاب": الإبل. و"أَسْنَحه": أتعرَّض أمَامَهُ، يقال: سَنَح في الشيء: إذا ظهر وعرض، وأصله السانح من الطير في العيافة وضده البارح. و"غمزني": عضبني. * * *

لَقَدْ جَعَلْتُمُونَا کِلَابًا لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ يُصَلِّي وَإِنِّي لَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ← يَقْطَعُهَا الْکَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ ← عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ← عَائِشَةَ