Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

470 - عن عبد اللَّه بن عمر: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل". _______ = مالك، عن سُمَى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة به، رقم (881). 470 - خ (1/ 280)، (11) كتاب الجمعة، (2) باب: فضل الغسل يوم الجمعة، وهل على الصبي شهود يوم الجمعة أو على النساء؟ ، من طريق مالك، عن نافع، عن ابن عمر به، رقم (877)، طرفاه في (894، 919).

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

471 - وعنه: أن عمر بن الخطاب بينما هو قائم في الخطبة يوم الجمعة؛ إذ جاء رجلٌ من المهاجرين الأَوَّلينَ من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فناداه عمر: أَيَّةُ ساعةٍ هذه؟ قال: إني شُغِلْتُ فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت التأذين، فلم أزد أَنْ توضأت فقال: والوضوء أيضًا؟ وقد علمت أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يأمر بالغسل. وفي رواية (1): قال عمر: ألم تسمعوا رسول اللَّه (2) -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل".

وَالْوُضُوءُ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ

472 - وعن عمرو بن سليم الأنصاري قال: أشهد على أبي سعيد قال: أشهد على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الغُسْلُ يوم الجمعة واجب على كل مُحْتَلِمٍ، وأن يَسْتَنَّ، وأن يمسَّ طِيبًا إن وَجَد". قال عمرو: أما الغسل: فاشهد أنه واجب، وأما الاستنان والطيب: فاللَّه أعلم أَوَاجِبٌ هو أم لا؟ ولكن هكذا الحديث. __________ (1) خ (1/ 282)، (11) كتاب الجمعة، (5) باب، من طريق يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة به، رقم (882). (2) في "صحيح البخاري": "النبي". _______ 471 - خ (1/ 280 - 281)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق مالك، عن الزهري، عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر، عن ابن عمر، عن عمر به، رقم (878). 472 - خ (1/ 281)، (11) كتاب الجمعة، (3) باب: الطيب للجمعة، من طريق شعبة، عن أبي بكر ابن المنكدر، عن عمرو بن سليم الأنصاري، عن أبي سعيد به، رقم (880).

أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ← أَشهدُ على أبي سعيدٍ ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الْأَنْصَارِيِّ،

473 - وعن سلمان الفارسي قال: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويَتَطَهَّرُ ما استطاع من الطهر (1) ويَدَّهِنُ من دُهْنِهِ، أو يمسُّ من طِيبِ بيته، ثم يخرج فلا يُفرِّقُ بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غُفِرَ لَهُ ما بينه وبين (2) الجمعة الأخرى".

سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ

474 - وعن طاوس: قلت لابن عباس: ذكروا أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "اغتسلوا يوم الجمعة، واغسلوا رؤوسكم، وإن لم تكونوا جنبًا، وأصيبوا من الطيب". قال ابن عباس: أما الغسل: فنعم، وأما الطيب: فلا أدري.

طَاوُسٌ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ ذَکَرُوا

475 - وعن عبد اللَّه بن عمر: أن عمر بن الخطاب رأى حُلَّةً سِيَرَاءَ عند باب المسجد فقال: يا رسول اللَّه، لو اشتريت هذه فَلَبِسْتَهَا يوم الجمعة وللوفد إذا قدموا عليك، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنما يلبس هذه مَن لا خلاق له في الآخرة". . . الحديث.

476 - وعن أبي هريرة: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "للَّه (1) على كل مسلم حقٌّ أن يغتسل في كل سبعة أيامٍ يومًا". في رواية: "يغسل فيه رأسه وجسده" (2). زاد البزار في "مسنده": "وهو يوم الجمعة" (3). الغريب: "يَسْتَنُّ": يدلك أسنانه بالسواك. و"الحُلَّة": كل ثوبين غير ملفقين كإزارٍ ورداءٍ. و"سِيَرَاء": مخططة بخطوط تشبه السيور، وكانت حريرًا خالصًا، واللَّه أعلم. و"الخَلَاق": الحظ والنصيب، ويعني أنها من لباس الكفار. * * * __________ (1) في "صحيح البخاري": "للَّه تعالى". (2) خ (1/ 285)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق وهيب، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة به، رقم (897). (3) البحر الزخار (16/ 206) رقم (9344)، مسند أبي هريرة. _______ 476 - خ (1/ 285)، (11) كتاب الجمعة، (12) باب: هل على من لم يشهد الجمعة =

أَبِي هُرَيْرَةَ،