Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

2703 - وعنه: أن رجلًا قال للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أوصني، قال: "لا تغضب" فَرَدَّ (1) مرارًا، قال: "لا تغضب". * * *

لَا تَغْضَبْ ← "لا تغضب" فَرَدَّ مرارًا، ← لِلنَّبِيِّ أَوْصِنِي ← وعنه: أن رجلًا

2704 - عن عمران بن حُصَيْن قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الحياء لا يأتي إلا بخير"، فقال بُشَيْر بن كعب: مكتوب في الحكمة: إن من الحياء وقارًا، وإن من الحيتاء سكينة، فقال له عمران بن حصين (1): أحدثك عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وتحدثني عن صحيفتك؟ . وقد تقدم من حديث أبي سعيد الخدري (2): أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان أشد حياءً من العذراء في خِدْرِهَا.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

2705 - وعن عبد اللَّه بن عمر: مر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- على رجل وهو يعاتِبُ (3) في الحياء يقول: إنك تستحيي (4)، حتى كأنه يقول: قد أَضَرَّ بِكَ. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "دعه؛ فإن الحياء من الإيمان".

رَسُولُ اللَّهِ دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ). ← قَدْ أَضَرَّ بِكَ، ← إنك تستحيي حتى كأنه ← عبد اللَّه بن عمر: مر النبي على رجل وهو يعاتِبُ في الحياء

2706 - وعن أبي مسعود قال: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت". وقد تقدم قول أم سُلَيْم (5): إن اللَّه لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت؟

أَبِي مَسْعُودٍ،

2707 - وعن أنس قال: جاءت امرأة إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- تعرض عليه نفسها، فقالت: هل لك فيَّ حاجة؟ (1) فقالت ابنته: ما أقلَّ حياءها، فقال: "هي خير منك، عرضت على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نفسها". * * *

هِيَ خَيْرٌ مِنْکِ عَرَضَتْ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ نَفْسَهَا ← ابنته: ما أقلَّ حياءها، ← هل لك فيَّ حاجة؟ ← جاءت امرأة إلى النبي تعرض عليه نفسها، ← أَنَسٍ،

2708 - عن أنس بن مالك قال: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يَسِّرُوا ولا تُعَسِّروا، وسَكِّنُوا ولا تنفِّروا".

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

2709 - وعن عائشة قالت: ما خُيِّرَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثمًا كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لنفسه في شيء (1) إلا أن تنتهك حُرمة اللَّه فينتقم للَّه (2) بها. * * *

عَائِشَةَ

2710 - وعن أنس بن مالك قال: إنْ كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ليخالطنا حتى يقول لأخ لي صغير: "يا أبا عُمَيْر، ما فعل النُّغَيْرُ؟ ".

لأَخٍ لِي صَغِيرٍ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ ← إِنْ کَانَ النَّبِيُّ لَيُخَالِطُنَا حَتَّی ← وعن أنس بن مالك

2711 - وعن عائشة قالت: كنت ألعب بالبنات عند النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وكان لي صواحب يلعبن معي، فكان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا دخل يَنْقَمِعْنَ منه، فَيُسَرِّبُهن إليَّ فيلعبن معي. وقد تقدم قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من حديث عائشة (3): "إن شَرَّ الناس منزلةً عند اللَّه من تركه الناس اتقاء فحشه". وقوله لمَخْرَمَةَ (1): "خَبَّأْتُ هذا لك، خبأت هذا لك"، وهو يريه محاسن القباء.

كنت ألعب بالبنات عند النبي ← عَائِشَةَ

2712 - وعن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "لا يُلْدَغ المؤمن من جُحْرٍ واحد مرتين". وقال معاوية (2): لا حِلْمَ إلا لذي تجربة (3). * * *

معاوية لا حِلْمَ إلا لذي تجربة ← لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،

2713 - عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُرِيّ، عن أبي شريح الكعبي: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فليكرم ضيفه، جائزته يومٌ وليلة، والضيافة ثلاثة أيام، فما بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له أن يَثْوِيَ عنده حتى يحرجه".

أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ، ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ

2714 - وعن عقبة بن عامر أنه قال: قلنا: يا رسول اللَّه! إنك تبعثنا فننزل بقَوْم فلا يقروننا فما ترى (1)؟ فقال (2) رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا، فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم". * * *

قُلْنَا ← وعن عقبة بن عامر أنه