Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #116
116 - وعن أنس قال: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يغسل -أو يغتسل- بالصاع إلى خمسة أمداد، ويتوضأ بالمُدِّ. الغريب: "المِخْضَب": بكسر الميم، ويراد به في الحديث الأول القدح، وفي حديث عائشة: الإِجَّانَة، وهي القصرية؛ فارسية مُعَرَّبَة. قال أبو حاتم: يقال: إجَّانةَ وأَجَّانة، ويجمع أَجَاجِن ويقال عليها أيضًا: المِرْكَن من أَدَم. و"الأَوْكِيَة": جمع وكاء، وهو الخيط يشد به فم السقاء.
أَنَسٍ،
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (4) كتاب الطهارة · Hadith 116
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #117
117 - عن أنس -رضي اللَّه عنه- قال: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يغسل، أو كان: يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد، ويتوضأ بالمد. وعن أنس (1) -رضي اللَّه عنه- قال: حضرت الصلاة، فقام من كان قريب الدار إلى أهله وبقي قوم، فأتى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بمخضب من حجارة، فيه ماء، فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه، فتوضأ القوم كلهم. سئل أنس: كم كنتم قال: ثمانين وزيادة.
أَنَسٍ، ← کَانَ النَّبِيُّ يَغْسِلُ أَوْ کَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَی خَمْسَةِ أَمْدَادٍ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ ← أَنَسٍ،
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (4) كتاب الطهارة · Hadith 117
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #118
118 - وعن أنس -رضي اللَّه عنه-: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- دعا بإناء من ماءٍ، فأتى بقَدَحٍ رَحْرَاحٍ فيه شيء من ماء، فوضع أصابعه فيه، قال أنس -رضي اللَّه عنه-: فجعلت أنظر إلى الماء ينبع من بين أصابعه. قال: فَحَزَرْتُ من توضأ ما بين السبعين إلى الثمانين. وفي الباب عن عبد اللَّه (1) بن زيد، وعائشة (2) وغيرهما. الغريب: صاع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- الذي بالمدينة أربعة أمداد، وهو خمسة أرطال وثلث بالبغدادي. و"المُدّ": ربع صاع، وهو رطل وثلث بالعراقي عند الشافعي وأهل الحجاز، ورطلان عند أبي حنيفة وأهل العراق. و"المِخضب": بالكسر قريب من المركن، وهو الإجَّانة التي يغسل فيها الثياب. و"القدح": محرك الآنية المعروفة. قال الكسائي: القَدَح يروى الرجلين. و"الرَّحْرَاح" و"الرَّحْرَح": الإناء المنبسط في سعة. و"الحَزْر": التقدير، يقال: حَزَرْتُ الشيء أحزره بكسر الزاي وضمها: قَدَّرْته. * * *
أَنَسٍ،
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (4) كتاب الطهارة · Hadith 118
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #119
119 - عن أبي جُحَيْفَةَ -وهو وهب بن عبد اللَّه السُّوَائي- قال: خرج علينا النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بالهَاجِرَةِ (1) فأتى بوضوء، فتوضأ، فجعل الناس يأخذون من فَضْلِ (2) وَضُوئه فيتَمَسَّحُونَ به، فصلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- الظهر ركعتين وبين يديه عَنَزَةٌ.
ضُوئه فيتَمَسَّحُونَ به، فصلى النبي الظهر ركعتين وبين يديه عَنَزَةٌ. ← خرج علينا النبي بالهَاجِرَةِ فأتى بوضوء، فتوضأ، فجعل الناس يأخذون من فَضْلِ ← أبي جُحَيْفَةَ -وهو وهب بن عبد اللَّه السُّوَائي-
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (4) كتاب الطهارة · Hadith 119
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #120
120 - وعن ابن عمر قال: كان الرجال والنساء يتوضؤون في زمان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- جميعًا.
«كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّؤُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ جَمِيعًا» ← وعن ابن عمر
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (4) كتاب الطهارة · Hadith 120
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #121
121 - وعن جابر قال: جاء رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يَعُودُني وأنا مريض لا أَعْقِلُ، فتوضأ وصَبَّ عليَّ من وَضُوئه، فَعَقَلْتُ، فقلت: يا رسول اللَّه! لمن الميراث، إنما يرثني كَلَالةٌ؟ ، فنزلت آية الفرائض (3). الغريب: "العيادة": زيارة المريض. و"الكلالة" هنا: يراد بها الوارث الذي لا يكون والدًا، ولا ولدًا، وسيأتي القول فيها إن شاء اللَّه تعالى. * * *
جاء رسول الله يعودني ← جَابِرٍ
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (4) كتاب الطهارة · Hadith 121
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #122
122 - عن أنس قال: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يتوضأ لكل صلاة (1). قلت: كيف كنتم تصنعون؟ قال: يجزئ أحدَنَا الوضوءُ ما لم يُحْدِثْ.
يجزئ أحدنا الوضوء ما لم ← كان النبي يتوضأ لكل صلاة قلت: كيف كنتم تصنعون؟ ← أَنَسٍ،
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (4) كتاب الطهارة · Hadith 122
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #123
123 - وعن سُوَيْدِ بن النعمان قال: خرجنا مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عام خيبر حتى إذا كنا بالصَّهْبَاءِ صلى بنا (2) رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- العصر، فلما صلى دعا بالأطعمة، فلم يؤت إلا بالسَّوِيق، فأكلنا وشربنا، ثم قام النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى المغرب فمضمض، ثم صلى لنا المغرب ولم يتوضأ. * * * __________ (1) في "صحيح البخاري": "عند كل صلاة". (2) في "صحيح البخاري": "صلى لنا". _______ 122 - خ (1/ 89)، (4) كتاب الوضوء، (54) باب الوضوء من غير حدث، من طريق سفيان، عن عمرو بن عامر، عن أنس به، رقم (214). 123 - خ (1/ 89)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق يحيى بن سعيد، عن بُشَيْر ابن يسار، عن سويد بن النعمان به، رقم (215).
سُوَيْد بْنِ النُّعْمَانِ
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (4) كتاب الطهارة · Hadith 123
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #124
124 - عن عباد بن تميم، عن عمه: أنه شكا إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الرجل الذي يخيل إليه أنه يجد الشيء (1) في الصلاة فقال: "لا يَنْفَتِلُ -أو لا ينصرف- حتى يسمع صوتًا، أو يجد ريحًا (2) ".
عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (4) كتاب الطهارة · Hadith 124
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #125
125 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يزال العبدُ في صلاةٍ ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يُحْدِثْ"، فقال رجل أعجمي: ما الحَدَثُ يا أبا هريرة؟ قال: الصوت؟ يعني: الضَّرْطَةَ.
أَبِي هُرَيْرَةَ،
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (4) كتاب الطهارة · Hadith 125
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #126
126 - وقال أبو هريرة: لا وضوء إلا من حَدَثٍ. وقال: الحسن ما زال المسلمون يصلون في جِرَاحَاتِهِمْ.
الحسن ما زال المسلمون يصلون في جِرَاحَاتِهِمْ. ← أبو هريرة: لا وضوء إلا من حَدَثٍ.
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (4) كتاب الطهارة · Hadith 126
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه #127
127 - وعن محمد بن الحَنَفِيَّةِ قال: قال عليٌّ: كنتُ رجلًا مَذَّاءُ، فاستحييت أن أسأل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأمرت المقداد، فسأله، فقال: فيه الوضوء. الغريب: "المَذْي": بسكون الذال هو المعروف، وهو ماء أبيض رقيق يخرج عند الملاعبة، وممن تطول عزبته، ويقال منه: مذا، أو أمذى، والثلاثي أفصح. و"الوَدْي": بالدال المهملة، هو ماء أبيض خاثر لزج يخرج إثر البول، ويقال منه: وَدَى يدي، ومن قال بالذال المعجمة أخطأ. * * *
مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · (4) كتاب الطهارة · Hadith 127
