Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

779 - عن أبي بكر بن عبد الرحمن: أن أباه عبد الرحمن أخبر مروان: أن عائشة وأم سلمة أخبرتاه: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يدركه الفجر وهو جُنب من أهله، ثم يغتسل ويصوم، فقال (1) مروان لعبد الرحمن (2): أقسم باللَّه لتُقَرِّعنَّ بها أبا هريرة -ومروان يومئذ على المدينة- فقال أبو بكر: وكره (3) ذلك عبد الرحمن. ثم قُدِّرَ لنا أن نجتمع بذي الحُلَيْفَة -وكانت لأبي هريرة هنالك أرض- فقال عبد الرحمن لأبي هريرة: إني ذاكر لك أمرًا, ولولا مروان أقسم عليّ فيه لم أذكره لك، فذكر قول عائشة وأم سلمة فقال: كذلك حدثني الفضل بن عباس، وهو أعلم (4). قال البخاري: وقال همام وابن عبد اللَّه بن عمر عن أبي هريرة: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يأمر بالفطر. والأول أسند.

780 - وعن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا نسي فأكل أو شرب فليُتِمَّ صومه، فإنما أطعمه اللَّه وسقاه". وقال عطاء: إن استنثر فدخل الماء في حلقه لا بأس إن لم يملك، وقال الحسن: إن دخل حلقه الذباب فلا شيء عليه. وقال الحسن ومجاهد: إن جامع ناسيًا فلا شيء عليه (5). __________ (1) في "صحيح البخاري": "وقال". (2) في "صحيح البخاري": "لعبد الرحمن بن الحارث". (3) في "صحيح البخاري": "فكره". (4) في "صحيح البخاري": "وهُن أعلم". (5) انظر تخريج هذه الآثار في الحديث السابق. _______ 780 - خ (2/ 39)، (30) كتاب الصوم، (26) باب الصائم إذا أكل أو شرب ناسيًا، من طريق يزيد بن زُريع، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة به، رقم (1933)، طرفه في (6669).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

781 - وعن أسماء بنت أبي بكر قالت: أفطرنا على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم غَيْمٍ، ثم طلعت الشمس، قيل (1) لهشام: فأُمروا بالقضاء؟ قال: [لا] بُدَّ من قضاء. وقال مَعْمَرٌ: سمعت هشامًا يقول (2): لا أدري، أَقَضَوْا أم لا؟ * * *

أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،

782 - عن أبي هريرة قال: بينما نحن جلوس عند رسول اللَّه (3) -صلى اللَّه عليه وسلم- إذ جاءه رجل فقال: يا رسول اللَّه! هلكت، قال "مَا لَكَ؟ " قال: وقعت على امرأتي وأنا صائم، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "هل تَجِدُ رقبة تعتقها؟ " قال: لا، قال: "فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ " قال: لا، قال: "فهل تجد إطعام ستين مسكينًا؟ " قال: لا. قال: فمكث النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فبينا نحن على ذلك أُتِيَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِعَرَقٍ فيها تمر -والعَرَقُ المِكْتَلُ- قال: "أين السائل؟ " فقال: أنا، قال: "خذ هذا فتصدق به"، فقال الرجل: أَعَلَى أفقرَ مني يا رسول اللَّه؟ فواللَّه ما بين لَابَتَيْهَا -يريد الحَرَّتَيْنِ- أهلُ بيتٍ أفقرُ من أهل بيتي، فضحك النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- حتى بدت أنيابه، ثم قال: "أطعمه أهلك".

بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: ← أَبِي هُرَيْرَةَ،

783 - ومن حديث عائشة: أن رجلًا أتى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: إنه احترق. قال: "ما لك؟ " قال: أصبت أهلي في رمضان، فأتى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بِمِكْتَلٍ يُدْعَى العَرَق، فقال: "أين المحترق؟ " قال: أنا، قال: "تصدق بهذا". * * *

تَصَدَّقْ بِهَذَا ← أَصَبْتُ أَهْلِي فِي رَمَضَانَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ بِمِکْتَلٍ يُدْعَی الْعَرَقَ فَقَالَ أَيْنَ الْمُحْتَرِقُ ← مَا لَکَ ← ومن حديث عائشة: أن رجلًا أتى النبي فقال: إنه احترق.

784 - وسئل أنس بن مالك: كنتم تكرهون الحجامة للصائم على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ ، قال: لا، إلا من أجل الضعف. * * *

لا إلا من أجل الضعف ← وسئل أنس بن مالك: كنتم تكرهون الحجامة للصائم على عهد رسول اللَّه

785 - عن ابن أبي أوفى قال: كنا مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في سفر، فقال لرجل: "أنزل فَاجْدَحْ لي" قال: يا رسول اللَّه! الشمس، قال: "أنزل فاجدح لي"، قال: يا رسول اللَّه! الشمس، قال: "أنزل فاجدح لي" فنزل فَجَدَحَ له، فشرب ثم رمى بيده هاهنا (1)، ثم قال: "إذا رأيتم الليل قد أقبل من هاهنا فقد أفطر الصائم".

کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي سَفَرٍ فَقَالَ لِرَجُلٍ انْزِلْ فَاجْدَحْ لِي ← ابن اَبِیْ اَوْفٰی

786 - وفي رواية: "إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، وغابت الشمس، فقد أفطر الصائم". وأفطر أبو سعيد حين غاب قرص الشمس (2).

787 - عن حمزة بن عمرو الأسلمي، أنه قال: يا رسول اللَّه! إني أَسْرُدُ الصوم -في رواية (3): أصوم (4) في السفر؟ - وكان كثير الصيام، فقال: "إن شئت فصم، وإن شئت فأفطر".

حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ

788 - وعن ابن عباس قال: خرج رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من المدينة إلى مكة -في رواية (1): في رمضان- فصام حتى بلغ عُسْفَان -في رواية (2): الكَدِيدَ- ثم دعا بماءٍ فرفعه إلى يده ليريه الناس، فأفطر، فمن شاء صام ومن شاء أفطر (3).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

789 - وعن أبي الدرداء قال: خرجنا مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في بعض أسفاره في يوم حارٍّ، حتى يضع الرجل يده على رأسه من شدة الحر، وما فينا صائم، إلا ما كان من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وابن رواحة.

أَبِي الدَّرْدَاءِ،

790 - وعن جابر بن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في سفر، فرأى زِحَامَا ورجلًا قد ظلَّل عليه، فقال: "ما هذا؟ " فقالوا: صائم، فقال: "ليس من البر الصوم في السفر" (1).

«لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ» ← صَائِمٌ» ← «مَا هَذَا؟» ← کَانَ رَسُولُ اللَّهِ فِي سَفَرٍ فَرَأَی زِحَامًا وَرَجُلًا قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: