Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

"إذا بَلَغَتْ بنُو أُميَّةَ أرْبعين رجلًا اتخذُوا عبادَ اللهِ خَوَلًا ومال اللهِ دَخلًا وكتابَ الله دَغَلًا".كر عن أبي ذر.

اَبِیْ ذَرٍّ

"إذا بَلَغْتَ حَيَّ على الفلاح فقُلْ: الصلاةُ خيرٌ من النوم".أبو الشيخ في كتاب الأذان عن أبي محذورة (4).

أَبِي مَحْذُورَةَ:

"إذا بَنى الرجلُ المسلمُ تسعةً أو سبعةَ أذْرعٍ ناداه منادٍ من السَّماءِ أَينْ تذهبُ به يا أفسق الفاسقين".حل عن أنس وضعفه.

أنس وضعفه.

إذا بَلَّغَ اللهُ العبدَ سِتِّين سنةً فقدْ أعْذرَ اللهُ إلَيه وأبْلَغ إليه في العُمْرِ (5) . عبد بن حميد، والرويانى، طب، وابن مردويه عن سهل بن سعد.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← ابْنُ مَرْدُوَيْهِ: ← الرويانى، طب

"إذا بَلَغ الرَّجلُ من أمَّتى ستين سنةً فقد أعْذَر اللهُ إليه في العمر".ك عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

"إذَا بُويع لِخَليِفتين فاقْتُلوا الآخِرَ منْهُما (1) ".حم، م، "ك" عن أبي سعيد، كر عن علي والعباس معا، الخطيب عن أنس.

أَنَسٍ، ← علي والعباس معا، الخطيب ← أبي سعيد، كر ← "إذَا بُويع لِخَليِفتين فاقْتُلوا الآخِرَ منْهُما ".حم، م، "ك"

"إذا تابَ العبدُ أنْسَى اللهُ الحفظَةَ ذُنُوبَه وأنْسَى ذلكَ جوارحَه ومعالِمَه من الأرض حتَّى يلقى اللهَ وليسَ عليه شاهدٌ من اللهِ بذنبِ".ابن عساكر عن أنس (2).

أَنَسٍ،

"إذا تأنيتَ أَصبْتَ أو كِدْتَ تُصبُ، وإذا اسْتعْجَلتَ أخطأتَ أو كِدْتَ تخطئْ (3) ".ق عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،

"إذَا تأَهَّلَ رَجُلٌ في بلدٍ فَلْيُصلِّ صلاةَ المقيم (4) ".الديلمى عن عثمان.

عُثْمَانَ، ← "إذَا تأَهَّلَ رَجُلٌ في بلدٍ فَلْيُصلِّ صلاةَ المقيم ".الديلمى

"إذا تبايعَ الرَّجلانِ فكُلُّ واحدٍ منهما بالخيار، ما لمْ يتَفرَّقا وكانا جميعًا أو يخيِّرُ أحدُهُما الآخرَ، فإنْ خيَّرَ أحدُهُما الآخرَ فتبايعا على ذلِك فقد وجب البيع، وإن تفرَّقا بعدَ أنْ يتبايعا ولمَ يتركْ واحدٌ مِنْهما البيعَ فقدْ وجبَ البيعُ".خ، م، ن، هـ عن ابن عمر.

ابْنِ عُمَرَ

"إذا تأنيتَ أصبْتَ أو كِدْتَ تُصيِب وإذا أنْت عجلت أخطأَت أو كِدتَ أن تخْطئ" (1).الرافعي عن ابن عباس

ابْنِ عَبَّاسٍ،

"إذا تبايعتُم بالِعينَة (2)، وأخذتمُ أذنابَ البقر ورضيتم بالزَّرع، وتركْتم الجهادَ سَلَّطَ اللهُ عليكُم ذلًا لَا ينْزعُه حتَّى تْرجِعوا إلى دينِكم "رواية: إلى ما كنتم".د عن ابن عمر - رضي الله عنه -.

ابْنِ عُمَرَ