Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

"إذا أخذت مضجعك فقل: أعوذ بكلمات الله التَّامَّة من غضبه وعقابيه، وشرَّ عباده، ومن هَمزات الشياطين أن يحضرون، فإنه لا يضُرُّك، وبالحرِيِّ ألا يَضُرَّك".حم، وابن السنى في عمل اليوم والليلة عن الوليد بن المغيرة - رضي الله عنه -.

الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ،

"إذَا أخذت مضجعك فاقرأ سورةَ الحشرِ، إن متَّ متَّ شهيدًا".ابن السنى عن أنس (3).

أَنَسٍ، ← "إذَا أخذت مضجعك فاقرأ سورةَ الحشرِ، إن متَّ متَّ شهيدًا".ابن السنى

إذا أخذت مضجعك فقولى: الحمدُ لله الكافي، سبحان الله الأعلى، حسبى الله وكفى، ما شاء الله قضى، سمع الله لمن دعا، ليس من الله ملجأ، ولا وراءَ الله ملتجأ، توكلتُ على ربِّى وربّكم، "ما من دابَّةٍ إلا هو آخذٌ بناصيتها، إن ربى على صراط مستقيم" الحمدُ لله الذي لم يتخذ ولدًا، ولم يكن له شريكٌ في الملكِ، ولم يكن له ولىٌ من الذلِّ وكبره تكبيرًا" ما من مُسلمٍ يقولها عند مَنامِه ثم ينامُ وسط الشياطين والهوامِّ فَتضُرَّه".ابن السنى عن فاطمة الزهراء.

فاطمة الزهراء

"إذا أخصبت الأرض، فانزلوا عن ظهركم فاعطوه حقَّه من الكلأ، وإذا أجدبت الأرض، فامضُوا عَليها عَليِقُها" (1).البزار عن أنس.

أَنَسٍ، ← ظهركم فاعطوه حقَّه من الكلأ، وإذا أجدبت الأرض، فامضُوا عَليها عَليِقُها" (1).البزار ← "إذا أخصبت الأرض، فانزلوا

" (إذا أدخل الله الموحدين النارَ أماتهم فيها، فإذا أراد أن يُخرجهم منها أمسَّهم ألم العذاب تلك الساعة" (2).الديلمى عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

" إذا أدخلَ الله أهلَ الجنة الجنَّةَ، وأهلَ النارِ النارَ، قال: يأهل الجنَّة كم لبثتُم في الأرض عدد سنين؟ قالوا: لبثنا يومًا أو بعضَ يومٍ. قال: نعِمْ ما أتَّجَرْتُمْ في يومٍ أو بعض يومٍ، رضوانى وجنَّتى، امكثوا خالدين مخلدين، ثم يقول: يا أهلَ النارِ، كم لبثتم في الأرض عدد سنين؟ قالوا: لبثنا يوم أو بعض يومٍ. قال بئسما اتجرتم في يومٍ أو بعض يوم: غضبى وسخطى، امكثوا فيها خالدين مخلَّدين، فيقولون: ربنا أخرجنا منها فإن عُدْنا فإنا ظالمون، فيقول: اخسئوا فيها ولا تكلمون، فيكون ذلك آخرَ عهدهم بكلام رِبِّهم".أبو بكر محمد بن إبراهيم الإسماعيلي، عن أيفع الكلاعى، وله صحبة، قال ابن كثير: غريب، والظاهر أنه منقطع.

"إذا أدخل أحدكم رجليه في خفَّيهِ وهما طاهرتان فليمسحْ عليهما ثلاثًا للمسافر، ويومًا للمقيم".ش عن أبي هريرة "وضُعِّفَ" (1).

أَبى هريرة، وضعف

"إذا أَدرك أحدكم سجدةً في صلاةِ العصرِ قبلَ أن تغرُبَ الشمسُ فَليُتِمَّ صلاتَه، وإذا أدرك سجدة من صلاةِ الصبحِ قبل أن تطلع الشمسُ فليُتِمَّ صلاتَه".خ، ن عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

"إذا أدركتَ القومَ ركوعًا لم تعتدَّ بتلك الركعةِ" (2).رواه البخاري في القراءة خلف الإمام عن أبي هريرة موقوفًا عليه.

أَبِى هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ

"إذا أدركتك الصلاةُ في مرابض الغنمِ فصلِّ (3)، وإذا أدركَتْك في أعطانِ الإبلِ فابْتَرِزْ (4)؛ فإنها من خِلْقةِ (5) الشياطين".عب عن عبد الله بن مغفل.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ

"إذا أدركتم الصلاةَ وأنتم في مُراح الغنمِ (6) فصلُّوا فيها، فإنها سكينةٌ وبركةٌ، وإذا أدركتم الصلاةَ وأنتم في أعطان الإبلِ فاخرجوا منها فصلُّوا؛ فإنها جنٌ من جنٍّ خُلِقَتْ، ألا ترونها إذا انفردت كيف تشمخُ (7) بأنفِها".الشافعي، ق عن عبد الله بن مغفل.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ

"إذا ادَّعتْ المرأةُ طلاقَ زوجِها فجاءت على ذلك بشاهدٍ عدلٍ اسْتُحلِف زوجُها، فإن حلَف بطلت شهادة الشاهدِ، وإن نَكل فنكوله بمنْزلةِ شاهد آخرَ، وجاز طلاقه" (1).هـ عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ