Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

1544- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ ثُمَّ طَلَّقَهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا، أَتَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ؟ فَقَالَ: لاَ تَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ الأَخَرُ عُسَيْلَتَهَا وَتَذُوقَ عُسَلْيَتَهُ.

سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

1545- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا فَأُعْتِقَتْ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَأَرَادَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَأَبَى مَوْلاَهَا إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْوَلاَءَ فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: اشْتَرِيهَا وَأَعْتَقِيهَا وَأَشْتَرِطِي الْوَلاَءَ لَهُمْ، فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ.

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

1546- حَدَّثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَأَبَى مَوْلاَهَا إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْوَلاَءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: اشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ. قَالَتْ: وَقُرِّبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم لَحْمٌ فَقُلْتُ: إِنَّهَا صَدَقَةٌ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ. قَالَ: وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم.

وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ ← رَسُولُ اللَّهِ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ ← وَقُرِّبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ لَحْمٌ فَقُلْتُ: إِنَّهَا صَدَقَةٌ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ، ← رَسُولُ اللهِ اشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ. ← عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَأَبَى مَوْلاَهَا إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْوَلاَءَ، ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،

1547- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا الْوَلاَءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: اشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ، وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مِنْ زَوْجِهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا. قَالَ الأَسْوَدُ: وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا.

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

1548- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ الْمُهَلْهِلِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَهُ، وَقَالَتْ: كَانَ زَوجُهَا حُرًّا.

عَائِشَةَ، مِثْلَهُ، وَقَالَتْ: كَانَ زَوجُهَا حُرًّا. ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← الْمُفَضَّلُ بْنُ الْمُهَلْهَلِ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1549- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قُلْتُ لِلأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ: هَلْ سَأَلْتَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ مَا يُنْتَبَذُ فِيهِ؟ فَقَالَ (1): سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ، فَقَالَتْ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ نَنْتَبِذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ. فَقُلْتُ لَهُ: أَمَا ذَكَرْتَ الْجِرَارَ وَالْحَنْتَمَ؟ فَقَالَ: أُحَدِّثُكَ بِمَا سَمِعْتُ لاَ أُحَدِّثُكَ بِمَا لَمْ أَسَمَعْ. قَالَ: فَتَزَوَّجَ الأَسْوَدُ فَعَرَّسَ بِأَهْلِهِ فَقَالُوا لَهُ: أَلاَ نَنْبُذُ فِي الْجِرَاي؟ فَقَالَ: لاَ أُسْقِيهِمْ مِمَّا لاَ أَشْرَبُ مِنْهُ، فَاسْتَعَارُوا حُبَابًا مِنَ السُّوقِ فَانْتَبَذُوا فِيهَا. _حاشية__________ (1) في حاشية المطبوع:جاء في أصل المخطوط: "فقالت"، وهو تحريف.

سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ← مَا يُنْتَبَذُ فِيهِ؟ ← قُلْتُ لِلأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ: هَلْ سَأَلْتَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

1550- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنَّا نَنْبِذُ، وَكَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي جَرٍّ أَخْضَرَ فَيَشْرَبُهُ.

كُنَّا نَنْبِذُ، وَكَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللهِ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ فَيَشْرَبُهُ. ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حكيم بن جبير ← حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ← وَكِيعٌ،

1551- أَخْبَرَنَا الْمُلاَئِيُّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ.

1552- أَخْبَرَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَّةٍ.

«رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ» ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← الشَّيْبَانِيِّ ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

1553- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ.

الشَّيْبَانِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، مِثْلَهُ. ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1554- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّ شُبَّانًا مِنْ قُرَيْشٍ دَخَلُوا عَلَيْهَا وَهِيَ بِمِنًى وَهُمْ يَضْحَكُونَ، فَقَالَتْ: مَا يُضْحِكُكُمْ؟ فَقَالُوا: فُلاَنٌ خَرَّ عَلَى طُنُبِ فُسَطَاطٍ فَكَادَتْ عَيْنُهُ أَنْ تَذْهَبَ، فَقَالَتْ: فَلاَ تَضْحَكُوا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا إِلاَّ كُتِبَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةً وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً.

رَسُولِ اللَّهِ ← فَلاَ تَضْحَكُوا، فَإِنِّي ← فُلاَنٌ خَرَّ عَلَى طُنُبِ فُسَطَاطٍ فَكَادَتْ عَيْنُهُ أَنْ تَذْهَبَ، ← مَا يُضْحِکُکُمْ ← عَائِشَةَ أَنَّ شُبَّانًا مِنْ قُرَيْشٍ دَخَلُوا عَلَيْهَا وَهِيَ بِمِنًى وَهُمْ يَضْحَكُونَ، ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

1555- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: لاَ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلاَّ رُفِعَ بِهَا دَرَجَةً أَوْ حُطَّ بِهَا خَطِيئَةٌ.

رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ