Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

997- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، حَدَّثنا حَارِثَةُ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عَمْرَةَ، قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم إِذَا تَوَضَّأَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ يُسَمِّي اللَّهَ فَيَتَوَضَّأُ وَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ.

صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← حَارِثَةَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ ← عَبْدَةُ

998- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا حَارِثَةُ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَةَ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ.

سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِکَ وَتَبَارَکَ اسْمُکَ وَتَعَالَی جَدُّکَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُکَ ← كان رسول الله إذا استفتح الصلاة ← عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← حَارِثَةَ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

999- أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا حَارِثَةُ، عَنْ عَمْرَةَ، قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم إِذَا خَلاَ فِي الْبَيْتِ؟ قَالَتْ: أَلْيَنَ النَّاسِ بَسَّامًا ضَحَّاكًا.

أَلْيَنَ النَّاسِ بَسَّامًا ضَحَّاكًا. ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا خَلاَ فِي الْبَيْتِ؟ ← عَمْرَةَ ← حَارِثَةَ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ

1000- أَخْبَرَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثنا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم تَوَضَّأَ مِنْ إِنَاءٍ قَدْ أَصَابَتِ [الْهِرَّةُ مِنْهُ قَبْلَ ذَلِكَ](1) . _حاشية__________ (1) ما بين الحاجزين طمس لحبر مداد أصابته، استدرجته من سنن ابن ماجة وغيره.

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ

1001- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا دَاوُدُ بْنُ صَالِحٍ التَّمَّارُ، عَنْ [أُمِّهِ] (1)، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ فِي الْهِرَّةِ إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا. _حاشية__________ (1) ما بين الحاجزين طمس لقطر مداد، استدرجته من سنن أبي داود، والبيهقي، ولم أقف عليها .

عَائِشَةَ أَنَّهَا ← أُمِّهِ2، ← داود بن صالح التمار ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ

1002- أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِيهَا قِرَاءَةً، فَقُلْتُ: قِرَاءَةُ مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: قِرَاءَةُ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ فَذَلِكُمُ الْبِرُّ، فَذَلِكُمُ الْبِرُّ.

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ،

1003- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: نِمْتُ فَرَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَسَمِعْتُ صَوْتَ قِرَاءَةٍ تَقُولُ، فَقُلْتُ: قِرَاءَةُ مَنْ هَذَا؟ فَقِيلَ: قِرَاءَةُ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: فَذَاكَ الْبِرُّ، فَذَاكَ الْبِرُّ، وَكَانَ مِنْ أَبَرِّ النَّاسِ بِأُمِّهِ.

«نِمْتُ فَرَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

1004- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ.

كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

1005- أَخْبَرَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الْوَزَّانُ، حَدَّثنا عِيسَى الأَزْرَقُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ، قَالَ: سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَقْطَعُ مِنَ الْمَيِّتِ يَدًا أَوْ رِجْلًا قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ قِصَاصٌ يَرَى الإِمَامُ فِيهِ رَأْيَهُ بِضَرْبٍ يُوجِعُ أَوْ حَبْسٍ.

الرَّجُلِ يَقْطَعُ مِنَ الْمَيِّتِ يَدًا أَوْ رِجْلًا ← سَأَلْتُ حَمَّادًا ← إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ← عِيسَى الْأَزْرَقِ، ← حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الْوَزَّانُ،

1006- أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: نَزَلَ الْقُرْآنُ بِعَشْرِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ، ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ، ثُمَّ تُوُفِّي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَهُنَّ مِمَّا يُقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ.

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَکْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ← مَالِكٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

1007- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَأَلْتُهَا عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُومُ فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حِذَاءَ مِنْكَبَيْهِ وَيُكَبِّرُ، ثُمَّ يَرْكَعُ فَيَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَيُجَافِي بِعَضُدَيْهِ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيُقِيمُ صُلْبَهُ وَيَقُومُ قِيَامًا هُوَ أَطْوَلُ مِنْ قِيَامِكُمُ هَذَا قَلِيلًا، ثُمَّ يَسْجُدُ فَيَضَعُ يَدَيْهِ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ وَيُجَافِي بِعَضُدَيْهِ مَا اسْتَطَاعَ فِيمَا رَأَيْتُ حَتَّى إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ إِبْطَيْهِ مِنْ خَلْفِهِ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَجْلِسُ عَلَى قَدَمِهِ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ الْيُمْنَى وَيَكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ.

صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ← سَأَلْتُهَا ← عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ

1008- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا حَارِثَةُ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ.

كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ. ← عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← حَارِثَةَ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ