Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

2021- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ.

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ. ← أُمِّ حَبِيبَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ← ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ

2022- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا حَمَّادُ، وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ: مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ.

مَنْ صَلَّی فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَکْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ ← أُمِّ حَبِيبَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عَاصِمٍ، ← حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ، ← النَّضْرُ

2023- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ. قَالَ عَاصِمٌ: فَكَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يَتَحَرَّوْنَهَا عِنْدَ الْفَرَائِضِ.

أُمِّ حَبِيبَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ

2024- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ التَّنُورِيُّ (1)، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ كَمَا قَالَ. _حاشية__________ (1) تحرف في المطبوع إلى: "التنوزي" بالزاي، والصواب بالراء، كما في "الضعفاء للعقيلي" 3/849، و"المقتنى في سرد الكنى" 1/382.

أُمِّ حَبِيبَةَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، ← أَبِي الْمَلِيحِ ← أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ التَّنُورِيُّ

2025- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الأَخْنَسِ ؛ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَسَقَتْهُ سَوِيقًا فَقَامَ يُصَلِّي فَقَالَتْ: تَوَضَّأْ يَابْنَ أَخِي، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُولُ: تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارِ.

أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الأَخْنَسِ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

2026- أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثنا عَلِيُّ، وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ الْيَمَامِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الأَخْنَسِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَدَعَتْ لِي بِسَوِيقٍ، فَشَرِبْتُهُ فَتَمَضْمَضَتْ، فَقَالَتْ: أَلاَ تَتَوَضَّأُ؟ فَقُلْتُ: إِنِّي لَمْ أُحْدِثْ فَقَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُولُ: تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.

تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ ← النَّبِيِّ ← أَلَا تَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ إِنِّي لَمْ أُحْدِثْ ← دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ فَدَعَتْ لِي بِسَوِيقٍ، فَشَرِبْتُهُ فَتَمَضْمَضَتْ، ← أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَخْنَسِ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ، وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ الْيَمَامِيُّ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،

2027- أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثنا أَبُو سَلَمَةَ ؛ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَتُصَلِّي (1) .

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبِي ← معاذ بن هشام، صاحب الدستوائي،

2028- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ؛ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ. _حاشية__________ (1) هذا الحديث ليس من مسند "أم حبيبة بن أبي سفيان أم المؤمنين" ما أدري لما أقحمه في مسندها.

أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

2029- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ: اسْتَحَضْتُ سَبْعَ سِنِينَ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالَ: لَيْسَتْ تِلْكَ بِالْحَيْضَةِ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ، فَاغْتَسِلِي، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ، وَكَانَتْ تَجْلِسُ فِي الْمِرْكَنِ فَتَرَى صُفْرَةَ الدَّمِ فِي الْمِرْكَنِ.

اسْتُحِضْتُ سَبْعَ سِنِينَ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ← أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ ← عَمْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

2030- أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، أَوْ غَيْرِهَا، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالَ: إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ، وَأَمَرَهَا أَنْ تُمْسِكَ مُدَدَ أَقْرَائِهَا أَوْ حَيْضِهَا أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ، وَلَمْ تَقُلْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَمَرَهَا. هَكَذَا قَالَ سُفْيَانُ، أَوْ نَحْوَهُ.

عَائِشَةَ أَنَّ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ ← عَمْرَةَ، أَوْ غَيْرِهَا، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

2031- أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَمَرَ أُمَّ حَبِيبَةَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ، وَكَانَتِ اسْتُحِيضَتْ.

مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ ← ليث بن أبي سليم ← جَرِيرٌ

2032- أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: رَأَيْتُ ابْنَةَ جَحْشٍ تَخْرُجُ مِنَ الْمِرْكَنِ، وَالدَّمُ قَدْ عَلاَ، ثُمَّ تُصَلِّي (1) . _حاشية__________ (1) تحرف في المطبوع: "يصلي" والصواب ما أثبته.

زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، ← عُرْوَةَ ← هِشَامٍ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ