Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

2076- أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَوْ أُمِّ حَبِيبَةَ ؛ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَذَكَرَتْ أَنَّ ابْنَتَهَا تُوُفِّيَ زَوْجُهَا وَهِيَ تَشْتَكِي عَيْنَهَا، فَزَعَمَ حُمَيْدٌ أَنَّ زَيْنَبَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ، وَإِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ. .

حميد بن نافع أنه ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← الثَّقَفِيُّ،

2077- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم رَكَعَهُمَا حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ. .

حَفْصَةَ، ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الْعُمَرِيُّ ← وَكِيعٌ،

2078- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: آمَتْ حَفْصَةُ مِنْ زَوْجِهَا، وَآمَ عُثْمَانُ مِنْ رُقْيَةَ، فَمَرَّ عُمَرُ بِعُثْمَانَ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي حَفْصَةَ، فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا؟ فَلَمْ يُجِبْ (1) إِلَيْهِ شَيْئًا، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَأَنَا أَتَزَوَّجُ حَفْصَةَ، وَأُزَوِّجُ عُثْمَانَ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: فَنَعَمْ، فَتَزَوَّجَ (2) رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم حَفْصَةَ، وَزَوَّجَ (3) عُثْمَانُ أُمَّ كُلْثُومٍ. _حاشية__________ (1) في الأصل "فلم بحر" [بدون نقط] هكذا يُحتمل أن يُقرأ: "فلم يجب" أو "فلم يخبر" فأثبت ما استظهرته، وفي مصادر التخريج: "فلم يرجع إلي". قلت: وفي "المطالب العالية" 8/182، نقلا عن هذا المسند: "فَلَمْ يَجِئْ". (2) في المطبوع: "فتتزوج" والصواب ما أثبته من المصدر السابق. (3) هكذا في المطبوع: "وزوج"، وفي المصدر السابق: "وتزوج". .

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ

2079- أَخْبَرَنَا (1) رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ، حَدَّثنا سَعِيدٌ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ سَعِيدٌ: أَمَا مَا حَفِظْتُ أَنَا وَمَطَرٌ، فَهُوَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَقَالَ أَصْحَابُهُ: وَهُوَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ وَهِيَ صَائِمَةٌ يَوْمَ جُمُعَةٍ، فَقَالَ: أَصُمْتِ أَمْسِ؟ فَقَالَتْ: لاَ، قَالَ: أَفَتَصُومِينَ غَدًا؟ قَالَتْ: لاَ، قَالَ: أَفْطِرِي إِذًا.

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي أَيُّوبَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَقَالَ أَصْحَابُهُ: وَهُوَ ← وَمَطَرٌ، فَهُوَ ← سَعِيدٌ: أَمَا مَا حَفِظْتُ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ← روح بن عبادة القيسي

2080- أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، بِمِثْلِهِ. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل بإثبات كلمة "وكيع"، مضروبة عليها. (*) "تنبيه" حديث رقم "2079 - 2080" مما جاء في (ق 243/أ) تحت عنوان: "بقية أحاديث أزواج النبي صَلى الله عَلَيهِ وسَلم"، فألحقت حديث كل واحدة بمسندها.

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي أَيُّوبَ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحٌ،