Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

1474- أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ . وَقَالَ: ابْنُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

سُفْيَانُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ: ابْنُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ. ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ،

1475- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطُّنَافِسِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنِ الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ، فَقَالَ: هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةَ الْعَبْدِ وَصَلاَةِ الْمَرْأَةِ.

الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ، ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ

1476- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَوْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنِ الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ، فَقَالَ: هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ فِي صَلاَتِهِ.

الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ، فَقَالَ: هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ فِي صَلاَتِهِ. ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ أَوْ أَبِي عَطِيَّةَ ← أَبِيهِ ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ،

1477- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ. ← عَائِشَةَ ← أَبِي عَطِيَّةَ ← أَبِيهِ ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← اِسْرَائِیْلُ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

1478- أَخْبَرَنَا مُوسَى الْقَارِئُ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنِ الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ، فَقَالَ: هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَتِهِ.

الالْتِفَاتِ فِي الصَّلاةِ فَقَالَ: هُوَ اخْتِلاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاتِهِ. ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِيهِ ← أَشْعَثَ، ← زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ← مُوسَی الْقَارِئُ

1479- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَتَيَمَّمُ مَا اسْتَطَاعَ فِي لِبَاسِهِ إِذَا لَبِسَ.

كَانَ رَسُولُ اللهِ يَتَيَمَّمُ مَا اسْتَطَاعَ فِي لِبَاسِهِ إِذَا لَبِسَ. ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← عُمَرُ بْنُ عُبَیْدٍ،

1480- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَتْ: أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَ: انْظُرْنَ مِنْ إِخْوَانِكُنَّ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ.

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِيهِ ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

1481- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا فَقَالَتْ: أَجَارَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم عَنْ ذَلِكَ، فَقُلْتُ: أَحَقٌّ عَذَابُ الْقَبْرِ؟ فَقَالَ: إِنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ لَحَقٌّ . قَالَتْ: فَمَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

إن عذاب القبر لحق ← ذَلِكَ، فَقُلْتُ: أَحَقٌّ عَذَابُ الْقَبْرِ؟ ← أَجَارَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ← عَائِشَةَ، أَنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ

1482- أَخْبَرَنَا الْمُلاَئِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيِّ (1)، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَسْرُوقٌ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ أَخْلاَقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالَتْ: أَلَسْتَ رَجُلا عَرَبِيَّا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ فَقُلْتُ: بَلَى . قَالَتْ: فَإِنَّ الْقُرْآنَ خُلُقُهُ. _حاشية__________ (1) في المخطوط: "العبدري" والتصويب من مصادر التخريج.

فَإِنَّ الْقُرْآنَ خُلُقُهُ. _حاشية__________ في المخطوط: "العبدري" والتصويب من مصادر التخريج. ← أَخْلاَقِ رَسُولِ اللهِ فَقَالَتْ: أَلَسْتَ رَجُلا عَرَبِيَّا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ فَقُلْتُ: بَلَى ← مَسْرُوقٌ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا ← رَجُلٌ: ← قَيْسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعَنْبَرِيُّ ← الْمُلَائِيُّ

1483- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَقَالَتْ: أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ فَقُلْتُ: بَلَى . فَقَالَتْ: فَإِنَّ خُلُقَهُ كَانَ الْقُرْآنَ.

فَإِنَّ خُلُقَهُ كَانَ الْقُرْآنَ. ← أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ فَقُلْتُ: بَلَى ← خلق رسول الله ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

1484- أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْمُلاَئِيُّ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ.

كَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ. ← عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِيهِ ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو نُعَيْمٍ الْمُلاَئِيُّ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ،

1485- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ، فَقُلْتُ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، رَجُلاَنِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الصَّلاَةَ وَيُعَجِّلُ الإِفْطَارَ، وَالآخَرُ يُؤَخِّرُ الصَّلاَةَ وَيُؤَخِّرُ الإِفْطَارَ، فَقَالَتْ: مَنْ هَذَا الَّذِي يُعَجِّلُ الصَّلاَةَ وَيُعَجِّلُ الإِفْطَارَ؟ فَقُلْتُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَفْعَلُهُ . وَالآخَرُ أَبُو مُوسَى.

أَبِي عَطِيَّةَ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ