Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

1858- أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْمُلاَئِيُّ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى وَكَانَ قَاضِيًا بِالرَّيِّ، وَعَبْدُ الأَعْلَى هَذَا هُوَ ابْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مُسَّةَ الأَزْدِيَّةِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كُنَّ النُّفَسَاءُ يَجْلِسْنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَكَانَتْ إِحْدَانَا تَطْلِي فِي وَجْهِهَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ.

أُمِّ سَلَمَةَ ← مسة الأزدية ← أَبِي سَهْلٍ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ، ← كَانَ قَاضِيًا بِالرَّيِّ، وَعَبْدُ الأَعْلَى هَذَا هُوَ ابْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو نُعَيْمٍ الْمُلاَئِيُّ،

1859- أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ عَمَّارٌ يَنْقُلُ اللَّبَنَ فِي بِنَاءِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم حَتَّى وَارَى الْغُبَارُ شَعْرَ صَدْرِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: إِنَّ عَمَّارًا تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.

أُمِّ سَلَمَةَ ← أُمِّهِ2، ← الْحَسَنِ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← أَزْهَرُ السَّمَّانُ

1860- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، حَدَّثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مِنَ الْقَمِيصِ.

لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ مِنَ الْقَمِيصِ. ← أُمِّ سَلَمَةَ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ،

1861- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُولُ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، ثُمَّ قَرَأَ: {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← أُمِّ سَلَمَةَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، ← وَكِيعٌ،

1862- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا يَزِيدُ مَوْلَى آلِ الصَّهْبَاءِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم ؛ فِي قَوْلِهِ: {وَلاَ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} إِنَّهُ النَّوْحُ.

رَسُولِ اللهِ فِي قَوْلِهِ: {وَلاَ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} إِنَّهُ النَّوْحُ. ← أُمِّ سَلَمَةَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← يَزِيدُ مَوْلَى آلِ الصَّهْبَاءِ، ← وَكِيعٌ،

1863- أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثنا الْحَاطِبِيُّ وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ حَاطِبٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَبَعْضُ نِسَائِهِ يَغْتَسِلاَنِ فِي الإِنَاءِ الْوَاحِدِ.

كَانَ رَسُولُ اللهِ وَبَعْضُ نِسَائِهِ يَغْتَسِلاَنِ فِي الإِنَاءِ الْوَاحِدِ. ← حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْحَاطِبِيُّ وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ حَاطِبٍ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ

1864- أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ؛ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ امْرَأَةَ أَبِي طَلْحَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَرَى فِي الْمَنَامِ أَنَّ زَوْجَهَا يَقَعُ عَلَيْهَا غُسْلٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ إِذَا رَأَتْ بَلَلاً، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: أَوَ تَفْعَلُ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ؟ فَقَالَ: تَرِبَتْ جَبِينُكِ، فَأَنَّى يَأْتِي شِبْهُ الْخُؤُلَةِ إِلاَّ مِنْ ذَلِكَ، أَيُّ النُّطْفَتَيْنِ سَبَقَتْ إِلَى الرَّحِمِ غَلَبَتْ إِلَى الشَّبَهِ.

أم سلمة أن أم سليم امرأة أبي طلحة ← عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← شَبَابَةُ الْمَدَائِنِيُّ،

1865- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: إِنْ كَانَ لَفِي أَوَّلِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي وَنَهَانِي عَنْهُ بَعْدَ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ وَشُرْبِ (1) الْخَمْرِ بَعْدَ مَا أَحْسَاهُ الرِّجَالُ. _حاشية__________ (1) هكذا جاء في الأصل، لعل بدون "الواو" أنسب، والله أعلم.

رَسُولِ اللَّهِ ← أُمِّ سَلَمَةَ ← ابْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ، ← إسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ← يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی

1866- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ (1)، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم ؛ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَسْلَمَ يُقَالَ لَهَا: سُبَيْعَةُ، تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَمَرَّ بِهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ فَخَطَبَهَا فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَهُ، فَقَالَ لَهَا: لاَ يَصْلُحُ لَكِ أَنْ تَنْكِحِينَ حَتَّى تَعْتَدِّي آخِرَ الأَجَلَيْنِ، فَمَكَثَتْ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ لَيْلَةً فَنَفِسَتْ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَسَأَلَتْهُ فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْكِحَ. _حاشية__________ (1) جاء في الأصل "ابن أبي لهيعة"، والصواب ما أثبته من مصادر ترجمته.

أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ، ← الْأَعْرَجِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی

1867- أَخْبَرَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ امْرَأَةٌ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، أَفَتَأْذَنُ لَهَا فِي أَنْ تَكْتَحِلَ؟ فَقَالَ: قَدْ حَسْبُكُنَّ، فَكُنْتُنَّ إِذَا تُوُفِّيَ زَوْجُ الْمَرْأَةِ أَخَذَتْ بَعْرَةً فَرَمَتْ بِهَا خَلْفَهَا، وَلاَ تَكْتَحِلُ (1) حَتَّى الْحَوْلِ، وَإِنَّمَا حَسْبُكُنَّ بِأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا. _حاشية__________ (1) تحرف في المطبوع إلى: "يكتحل" وهو خطأ، وسيأتي على الصواب، في 4/175، برقم "1961".

أُمِّ سَلَمَةَ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

1868- أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم إِذَا خَرَجَ قَبْلَ الأُولَى صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَفْدُ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، وَكَانَ قَدْ بَعَثَ إِلَيْهِمُ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ فَأَخَذَ صَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ بَعْدَ الْوَقْعَةِ، فَلَمَّا سَمِعُوا بِذَلِكَ خَرَجَ مِنْهُمْ [قَوْمٌ] (1) رُكُوبًا يُفَخِّمُ رَسُولَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَيَهْدِيهِ فِي الْبِلاَدِ وَيُحَدِّثُهُ، فَلَمَّا سَمِعَ بِهِمْ رَجَعَ، فَقَالَ: [يَا] (2) رَسُولَ اللهِ، إِنَّ وَفْدَ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مَنَعُوا صَدَقَاتِهِمْ، فَلَمَّا سَمِعُوا بِمَرْجِعِهِ أَقْبَلُوا عَلَى أَثَرِهِ حَتَّى قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، فَصَفُّوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ فِي صَلاَةِ الأُولَى، فَقَالُوا: نَعُوذُ بِاللهِ وَبِرَسُولِهِ مِنْ غَضِبِ اللهِ وَغَضِبِ رَسُولِهِ، ذُكِرَ لَنَا أَنَّكَ بَعَثْتَ رَجُلاً تُصَدِّقُ أَمْوَالَنَا، فَسُرِرْنَا بِذَلِكَ، وَقَرَّتْ بِهِ أَعْيُنُنَا، فَذَكَرَ لَنَا أَنَّهُ رَجَعَ فَخَشِينَا أَنْ يَكُونَ رَدَّهُ غَضَبٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ، نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضَبِ اللهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ، قَالَتْ: فَمَا زَالُوا يَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ حَتَّى جَاءَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلاَةِ الْعَصْرِ فَصَلَّى الْمَكْتُوبَةَ، ثُمَّ دَخَلَ بَيْتِي، وَكَانَ يَوْمَهَا، فَصَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّهِمَا قَبْلُ، وَلاَ بَعْدُ، فَبَعَثْت عَائِشَة إِلَيْهَا، مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ الَّتِي صَلاَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي بَيْتِكِ؟ فَقَالَتْ: هَذِهِ سَجْدَتَانِ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يُصَلِّيهِمَا قَبْلَ الْعَصْرِ، دَخَلَهُ بَنُو الْمُصْطَلِقِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ} الآيَةَ.

أُمِّ سَلَمَةَ ← ثابت مولى أم سلمة ← موسى بن عبيدة الربذي ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

1869- أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثنا وَهَيْبٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: لاَ رَضَاعَ إِلاَّ مَا فَتَقَ الأَمْعَاءَ، وَكَانَ فِي الثَّدْيِ قَبْلَ الْفِطَامِ.

لاَ رَضَاعَ إِلاَّ مَا فَتَقَ الأَمْعَاءَ، وَكَانَ فِي الثَّدْيِ قَبْلَ الْفِطَامِ. ← أُمِّ سَلَمَةَ ← فاطمة ابنة المنذر ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وُهَيْبٌ، ← المخزومي