Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

2616- أخبرنا ( ... )، حَدَّثَنا إسماعيل بن مسلم المكي، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس، قال: ماتت داجن لخالتها فألقوها فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: ألا انتفعتم بإهابها؟.

ماتت داجن لخالتها فألقوها فقال رسول الله ألا انتفعتم بإهابها؟. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ،

2617- أخبرنا عُبَيد الله بن موسى، أَخْبَرنا ابن أبي ليلى، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس ؛ أَن أبي شيخ كبير أفأحج عنه؟ فقال: أرأيت لو كان عليه دين أكنت تقضي عنه؟ فقال: نعم، قال: فحج عنه.

فَحُجَّ عَنْهُ ← نَعَمْ ← أرأيت لو كان عليه دين أكنت تقضي عنه؟ ← ابن عَبَّاس أَن أبي شيخ كبير أفأحج عنه؟ ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

2618- أخبرنا روح بن عبادة، أَخْبَرنا ابن جُرَيج أخبرني عطاء أن رجلا قال لابن عَبَّاس: إني نذرت أن أنحر نفسي فقال ابن عَبَّاس: لقد كان لكم في رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أسوة حسنة وفديناه بذبح عظيم.

لابن عَبَّاس: إني نذرت أن أنحر نفسي ← عَطَاءٍ أَنَّ رَجُلاً ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

2619- أخبرنا الفضل بن موسى، حَدَّثَنا طلحة، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال: أَيُّهَا النَّاسُ تَدَاوَوْا ؛ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَخْلُقْ دَاءً، إِلاَّ خَلَقَ لَهُ شِفَاءً، إِلاَّ السَّامَ، وَالسَّامُ الْمَوْتُ.

رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← طَلْحَةَ، ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی

2620- أخبرنا سفيان، عَن زياد بن علاقة أنه سمعه من أُسَامة بن شريك وشهد النبي صَلى الله عَليه وسَلم والأعراب يسألونه: هل علينا جناح في كذا؟ هل علينا جناح في كذا؟ فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: عباد الله رفع الله الحرج إلاَّ امرءا اقترض من عرض أخيه شيئا فذلك الذي خرج وهلك . فقالوا: يارسول الله أنتداوى؟ قال: تداووا فإن الله لم ينزل داء إلاَّ أنزل له دواء إلاَّ الموت قالوا: يارسول الله فما أفضل ما أعطي العبد؟ فقال: خلق حسن.

زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← سُفْيَانَ،

2621- أخبرنا سعيد بن عامر الضبعي، حَدَّثَنا شعبة، عَن زياد بن علاقة، عَن أُسَامة بن شريك قال: شهدت الأعارب يسألون رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فذكر، مِثله، وزاد فيه، قال: فلما قاموا من عنده جعلوا يقبلون يده، قال: فضممت إلي يده فإذا هو أطيب من المسك.

فضممت إلي يده فإذا هو أطيب من المسك. ← فلما قاموا من عنده جعلوا يقبلون يده، ← شهدت الأعارب يسألون رسول الله فذكر، مِثله، وزاد فيه، ← أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ،

2622- أخبرني الفضل بن موسى، حَدَّثَنا طلحة، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس ؛ أَن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم لما خرج من مكة قال: إنك لأحب بلاد الله إلى الله ولولا أن قومك أخرجوني ما خرجت, يابني عَبد مناف: إن وليتم من هذا الأمر شيئا فلا تمنعوا طائفا يطوف بالبيت ساعة من ليل، أَو نهار. ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله. اللهم كما رزقت أَوَّلَهُمْ نَكَالاً، فَأَذِقْ آخِرَهُمْ نَوَالاً.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← طَلْحَةَ، ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی

2623- أخبرنا الفضل، حَدَّثَنا طلحة، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس ؛ أَن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: إن كان في شيء مما تصنعون خير ففي بزغة الحجام.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← طَلْحَةَ، ← الْفَضْلُ،

2624- أخبرنا محمد بن بكر، حَدَّثَنا ابن جُرَيج أخبرني عطاء قال: حضرنا مع ابن عَبَّاس جنازة ميمونة بسرف فقال: هذه زوجة النبي صَلى الله عَليه وسَلم فإذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوا بها، ولاَ تزلزلوا وارفقوا فإن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان بتسع نسوة، وَكان يقسم لثمانية، ولاَ يقسم لواحدة. قال عطاء: والتي لا يقسم لها بلغنا أنها صفية بنت حيي بن أخطب.

حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جِنَازَةَ مَيْمُونَةَ بِسَرِفَ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

2625- أخبرنا محمد بن بكر، أَخْبَرنا ابن جُرَيج أخبرني عطاء قال: كان ابن عَبَّاس يقول: لا يطوف بالبيت حاج، ولاَ غير حاج إلاَّ حل. قلت لعطاء: من أين يقول ذلك؟ قال: من قول الله عز وجل {ثم محلها إلى البيت العتيق} قلت: فإن ذلك بعد المعرف فقال: كان ابن عَبَّاس يقول: هو بعد المعرف وقبله، وكان يأخذ ذلك من أمر النبي صَلى الله عَليه وسَلم حين أمرهم أن يحلوا في حجة الوداع قالها غير مرة.

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،

2626- أخبرنا عَمْرو بن محمد وروح بن عبادة قالا: حَدَّثَنا ابن جُرَيج، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس، مِثله، سواء.

ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ سَوَاءً ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَمْرو بن محمد وروح بن عبادة

2627- أخبرنا وكيع، حَدَّثَنا همام بن يحيى، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس ؛ أَن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ذكر مثله.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← وَكِيعٌ،