Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

2760- أخبرنا عبدة قال وأخبرنا ابن أبي ذئب حدثنا الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن أزهر عن جبير بن مطعم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للقرشي مثل قوة رجلين قيل للزهري فيماذا قال من النبل والرأي.

من النبل والرأي. ← للقرشي مثل قوة رجلين قيل للزهري فيماذا ← رَسُولِ اللَّهِ ← جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، ← عبد الرحمن بن أزهر ← طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← وأخبرنا ابن أبي ذئب ← عَبْدَةُ

2761- أخبرنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة عن عبد الله بن زيد الأنصاري عن مجمع بن جارية قال يقتل ابن مريم الدجال بباب لد أو قال بجانب لد.

بجانب لد. ← يقتل ابن مريم الدجال بباب لد أو ← مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ: ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

2762- أخبرنا وكيع حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر يقول كنا نخابر ولا نرى بذلك بأسا حتى زعم رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه قال فذكرت ذلك لطاوس فقال قال ابن عباس إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمنح أحدكم أخاه الأرض خير له من أن يأخذ لها خراجا معلوما.

کُنَّا نُخَابِرُ وَلَا نَرَی بِذَلِکَ بَأْسًا حَتَّی زَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ ← ابْنِ عُمَرَ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

2763- أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال أما أنا فقد علمت أن الأرض كلها كانت تكرى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما على الأربعاء وشيء من الطعام لا أدري ما هو فبلغه عن رافع بن خديج حديث فذهبت معه إليه أسأله فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء المزارع فترك ابن عمر أن يكري زرعه فكان إذا سئل عن ذلك بعد يقول زعم ابن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه.

فقد علمت ← إِمَّا ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ

2764- أخبرنا يحيى بن آدم حدثنا حماد بن زيد عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يكري مزارعه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وصدرا من إمارة معاوية حتى بلغه عن رافع بن خديج حديث فانطلقت معه إليه فسأله فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء المزارع.

كِرَاءِ الْمَزَارِعِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← رافع بن خديج حديث فانطلقت معه إليه فسأله ← أبي بكر وعمر وعثمان وصدرا من إمارة معاوية حتى بلغه ← ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُكْرِي مَزَارِعَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

2765- أخبرنا عبدة بن سليمان ومحمد بن عبيد قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكري أرضا له بزرع فبلغه عن رافع بن خديج حديث فأتاه فسأله فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء المزارع فترك أن يكريها.

كراء المزارع فترك أن يكريها. ← رافع بن خديج حديث فأتاه فسأله فقال نهى رسول الله ← ابن عمر أنه كان يكري أرضا له بزرع فبلغه ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عبدة بن سليمان ومحمد بن عبيد

2766- أخبرنا جرير عن منصور عن مجاهد عن أسيد قال كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه أو افتقر إليها زارعها بالثلث أو الربع وكان يشترط ثلاثة الجداول والقصارة وما سقى الربيع وكنا نعالجها علاجا شديدا بالحديد وأشياء سوى ذلك فكنا نصيب فيها خيرا فأتى رافع بن خديج فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن أمر كان ينفعكم وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم خير لكم مما ينفعكم نهاكم عن الحقل والحقل المزارعة بالثلث والربع ونهاكم عن المزابنة كان الرجل يجئ إلى النخل الكثير العظيم فيقول آخذه بكذا وسقا من تمر ثمرة ذلك العام.

كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى ← أُسَيْدَ ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ

2767- أخبرنا يحيى بن آدم حدثنا المفضل بن المهلل عن منصور عن مجاهد عن أسيد مثله.

أسيد مثله. ← مُجَاهِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← المفضل بن المهلل ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ

2768- أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا موسى بن عبيدة الربذيحدثني عيسى بن سهل عن جده رافع بن خديج قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة قال والمحاقلة كراء الأرض البيضاء والمزابنة ما في رءوس النخل.

والمحاقلة كراء الأرض البيضاء والمزابنة ما في رءوس النخل. ← الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← موسى بن عبيدة الربذيحدثني عيسى بن سهل ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ

2769- أخبرنا عبيد الله بن موسى، حدثنا موسى بن عبيدة، عن عيسى بن سهل بن رافع بن خديج، وعن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قالا: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة.

الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← عيسى بن سهل بن رافع بن خديج، وعن عبد الله بن دينار ← موسى بن عبيدة ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

2770- أخبرنا عتاب بن بشير، عن خصيف، عن مجاهد، قال: أخذت بيد طاوس حتى أدخلته على ابن رافع بن خديج فحدثه عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن كراء الأرض فقال يا أبا طاوس فقال سمعت ابن عباس لا يرى به بأسا.

ابن عباس لا يرى به بأسا. ← كراء الأرض فقال يا أبا طاوس فقال ← النَّبِيِّ أَنَّهُ «نَهَى ← أَبِيهِ ← أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُسٍ حَتَّی أَدْخَلْتُهُ عَلَی ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَحَدَّثَهُ ← مُجَاهِدٍ ← خُصَيْفٍ ← عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ

2771- أخبرنا عيسى بن يونس، حدثنا الأوزاعي، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن حنظلة بن قيس الأنصاري، قال: سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض بالذهب والورق فقال لا بأس به إنما كان الناس يؤاجرون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الماديانات وأقبال الجداول, وأشياء من الزرع, فيسلم هذا ويهلك هذا ويسلم هذا ولم يكن للناس كراء إلا هذا فلذلك زجر عنه, فأما شيء معلوم مضمون, فلا بأس به.

كراء الأرض بالذهب والورق ← سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ← حَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ