Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

686 - وعن جابر أيضًا قال: دُفِنَ مع أبي رجلٌ، فلم تَطِبْ نفسي حتى أخرجته فجعلته في قبرٍ على حِدَةٍ. في رواية (3): فاستخرجتُه بعد ستة أَشْهُرٍ، فإذا هو كيوم وضعتُهُ (4) غَيْرَ أُذُنِهِ.

جابر [أيضاً]

687 - وعن ابن عباس قال: مر رسوِل اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بقبرين يُعَذَّبَانِ، فقال: "إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستتر من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة" ثم أخذ جَرِيدَةً فشقها بنِصْفَيْن، ثم غَرَسَ في كل قبر واحدة، فقالوا: يا رسول اللَّه! لما صنعت هذا؟ فقال: "لعله (1) يخفف عنهما ما لم ييبسا". * * *

مر رسوِل اللَّه بقبرين يُعَذَّبَانِ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ،

688 - عن أنس: عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "العبد إذا وُضعَ في قبره، وتُوُلِّيَ وذهب أصحابه، حتى إنه ليسمع قَرع نِعَالهم، أتاه ملكان فأقعداه، فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل؛ محمد بن عبد اللَّه؟ (2) فيقول: أشهد أنه عبد اللَّه ورسوله، فيقال: انظر إلى مقعدك من النار، أبدلك اللَّه به مقعدًا من الجنة"، قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "فيراهما جميعًا". وأما الكافر أو المنافق فيقول: لا أدري، كنت أقول ما يقول الناس، فيقال: لا دَرَيْتَ ولا تَلَيْتَ، ثم يُضْرَبُ بمِطْرَقَةٍ من حديد ضَرْبَةً بين أذنيه، فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثَّقَلَيْنِ". __________ (1) في "صحيح البخاري": "لعله أن". (2) في "صحيح البخاري": "محمد -صلى اللَّه عليه وسلم-". _______ 688 - خ (1/ 422)، (23) كتاب الجنائز، (67) باب الميت يسمع خفق النعال، من طريق سعيد، عن قتادة، عن أنس به، رقم (1338)، طرفه في (1374).

أَنَسٍ،

689 - وعنه قال: مُرَّ (1) بجنازة فأثنوا خيرًا، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "وَجَبَتْ" (2). ثم مَرُّوا بأخرى فأثنوا عليها شرًّا، فقال: "وجبت"، فقال عمر بن الخطاب: ما وجبت؟ قال: "هذا أثنيتم عليه خيرًا فوجبت له الجنة، وهذا أثنيتم عليه شرًّا فوجبت له النار، أنتم شهداء اللَّه في الأرض (3) ". وفي رواية (4): "أَيُّمَا رَجُلٍ (5) شهد له أربعة بخير أدخله اللَّه الجنة"، فقلنا: وثلاثة؟ قال: "وثلاثة"، فقلنا: واثنان؟ قال: "واثنان"، ثم لم نسأله عن الواحد.

وعنه

690 - وعن عائشة قالت: قال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تَسُبُّوا الأموات؛ فإنهم قد أَفْضَوْا إلى ما قَدَّمُوا" (1). * * *

عَائِشَةَ

691 - عن البَرَاء عن عازب، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا قعد المؤمن في قبره (2) أُتِيَ، ثم يَشْهَدُ أن لا إله إلا اللَّه، وأن محمدًا رسول اللَّه، فذلك قوله: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [إبراهيم: 27] ". وفي رواية (3): قال البراء: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا} نزلت في عذاب القبر. __________ (1) (لا تسبوا الأموات. . . إلخ) استُدِلَّ به على منع سب الأموات مطلقًا، وأجيب بأن عمومه مخصوص. وأصح ما قيل في ذلك: أن أموات الكفار والفُسَّاق يجوز ذكر مساويهم للتحذير منهم والتنفير عنهم، وقد أجمع العلماء على جواز جرح المجروحين من الرواة أحياء وأمواتًا. (2) "في قبره" من "صحيح البخاري"، وفيه: "إذا أُقْعِدَ". (3) الموضع السابق، من طريق محمد بن بَشَّار، عن غُنْدَر، عن شعبة به. _______ = طريق شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عائشة به، رقم (1393). 691 - خ (1/ 421)، (23) كتاب الجنائز، (86) باب ما جاء في عذاب القبر، من طريق شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عُبيدة، عن البراء به، رقم (1369)، طرفه في (4699).

عازب، ← الْبَرَاءِ،

692 - وعن عائشة: أنَّ يهوديةً دخلت عليها، فذكرتْ عذاب القبر، فقالت لها: أعاذك اللَّه من عذاب القبر، فسألت عائشةُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن عذاب القبر فقال: "نعم، عذابُ القَبْر" قالت عائشة -رضي اللَّه عنها-: فما رأيتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بَعْدُ صَلَّى صلاةً إلا تعوَّذُ من عذاب القبر.

نَعَمْ عَذَابُ الْقَبْرِ ← عَذَابُ الْقَبْرِ. ← لَهَا أَعَاذَکِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسُولَ اللَّهِ ← عَائِشَةَ أَنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا فَذَکَرَتْ عَذَابَ الْقَبْرِ

693 - وعن أسماء بنت أبي بكر قالت: قام رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- خطيبًا، فذكر فتنة القبر التي يفتن فيها المرء، فلما ذكر ذلك ضَجَّ المسلمون ضَجَّةً.

ذلك ضَجَّ المسلمون ضَجَّةً. ← قام رسول اللَّه خطيبًا، فذكر فتنة القبر التي يفتن فيها المرء، فلما ← وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ

694 - وعن أبي أيوب قال: خرج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وقد وَجَبَتِ الشمس (1)، فسمع صوتًا فقال: "يَهودُ تُعَذَّبُ في قُبُورِهَا".

خَرَجَ النَّبِيُّ وَقَدْ وَجَبَتْ الشَّمْسُ فَسَمِعَ صَوْتًا، فَقَالَ: «يَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا». ← وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ

695 - وعن أبي هريرة قال: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يدعو: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، ومن عذاب النار، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدَّجَّال". * * * __________ (1) (وجبت الشمس)؛ أي: سقطت، والمرادُ غروبها. _______ 692 - خ (1/ 421 - 422)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق شعبة، عن الأشعث، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة به، رقم (1372). 693 - خ (1/ 422)، (23) كتاب الجنائز، (86) باب ما جاء في عذاب القبر، من طريق ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن أسماء بنت أبي بكر به، رقم (1373). 694 - خ (1/ 422)، (23) كتاب الجنائز، (87) باب التعوذ من عذاب القبر، من طريق شعبة، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، عن البراء بن عازب، عن أبي أيوب به، رقم (1375). 695 - خ (1/ 422)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة به، رقم (1377).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

696 - عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما من مسلم يموت له ثلاثةٌ (1) لم يبلغوا الحِنْثَ إلا أدخله اللَّه الجنة بفضل رحمته إياهم".

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

697 - وعن ابن عباس وأبي هريرة قالا: سُئِلَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن ذراري المشركين، فقال: "اللَّه أعلم بما كانوا عاملين".

ذَرَارِیِّ الْمُشْرِکِیْنَ فَقَالَ: اَللہُ أَعْلَمُ بِمَا کَانُوْا عَامِلِیْنَ ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← وعن ابن عباس وأبي هريرة