Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

794 - وعن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: يا رسول اللَّه! إن أمي ماتت وعليها صوم شهر، فأقضيه عنها؟ ، قال: "نعم -قال (2) - فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أن يُقْضَى". وفي رواية (3): قالت امرأة للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: إن أختي ماتت. وفي أخرى (4): إن أمي ماتت وعليها صوم نذر. وفي أخرى (1): عليها صوم خمسة عشر يومًا. . .، وذكر نحوه. * * *

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ ← وعن ابن عباس

795 - عن أنس، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تواصلوا" قالوا: إنك تواصل. قال: "لستُ كأحدٍ منكم، إني أُطْعَمُ وأُسْقَى" أو: "إني أبيت أُطْعَمُ وأُسْقَى".

لَسْتُ کَأَحَدٍ مِنْکُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَی أَوْ إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَی ← إِنَّکَ تُوَاصِلُ ← لَا تُوَاصِلُوْا ← النَّبِيِّ ← أَنَسٍ،

796 - ونحوه عن ابن عمر، غير أنه قال: "أُطعم وأسقى" ولم يشك.

"أُطعم وأسقى" ولم يشك. ← ابن عمر، غير أنه ← ونحوه

797 - وعن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الوصال في الصوم، فقال له رجل من المسلمين: إنك تواصل يا رسول اللَّه! قال "وأيكم مِثْلِي؟ إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني" فلما أَبَوْا أن ينتهوا عن الوصال، واصل بهم يومًا ثم يومًا. ثم رأوا الهلال فقال: "لو تأخر لزدتكم" كالمُنَكِّلِ لهم حين أبوا أن ينتهوا. وفي رواية (1): قال عليه السلام "إياكم والوصال، إياكم والوصال" قيل: إنك تواصل، قال: "إني أَبِيتُ يُطْعِمُنِي ربي ويسقيني، فَاكْلَفُوا من العمل ما تُطِيقُونَ".

الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِنَّکَ تُوَاصِلُ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← وعن ابي هريرة

798 - وعن عائشة قالت: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الوصال رحمةً لهم، فقالوا: إنك تواصل. وذكر نحوه.

الوصال رحمةً لهم، فقالوا: إنك تواصل. وذكر نحوه. ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← وعن عائشة

799 - وعن أبي سعيد الخدري: أنه سمع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لا تواصلوا، فايكم أراد أن يواصل، فليواصل حتى السَّحَر". قوله: "يطعمني ربي ويسقيني": لا يصح حملُه على حقيقة ظاهره، إذ لو كان ذلك لما كان مواصلًا للصيام. فمعناه -واللَّه أعلم-: أن اللَّه يخلق فيه قوة من أطعم وسقى عند رؤية ذلك في المنام، وهذا أولى ما قيل فيه. * * *

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ

800 - عن عون بن أبي جُحَيْفَة عن أبيه قال: آخى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بين سلمان وأبي الدرداء؛ فزار سلمانُ أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء مُبْتَذِلَةً (1)، فقال لها: ما شأنك؟ ، قالت: أخوك أبو الدرداء ليس له حاجةٌ في الدنيا، فجاء أبو الدرداء فصنع له طعامًا، فقال (2): كُلْ. قال: فإني صائم، قال: ما أنا بآكلٍ حتى تأكل. فأكل (3)، فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء يقوم، قال: ثم، فنام. ثم ذهب يقوم قال (4): ثم. فلما كان من آخر الليل قال سلمان: قم الآن، فصلَّيا، فقال له سلمان: إن لربك عليك حقًّا, ولنفسك عليك حقًّا، ولأهلك عليك حقا، فأَعْطِ كل ذي حق حقه، فأتى النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فذَكَر ذلك له، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "صدق سلمان". * * *

أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ،

801 - عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم، وما رأيت النبي (1) -صلى اللَّه عليه وسلم- استكمل صيام شهر إلا رمضان، وما رأيته أكثر صيامًا منه في شعبان. وفي رواية (2): فإنه كان يصوم شعبان كله، وكان يقول: "خذوا من العمل ما تطيقون، فإن اللَّه لا يَملُّ حتى تملوا" وأحبُّ الصلاة إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ما دُووِمَ عليه وإن قَلَّتْ، وكان إذا صلى صلاة داوم عليها.

عَائِشَةَ

802 - وعن ابن عباس قال: ما صام النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- شهرًا كاملًا غير (3) رمضان، ويصوم حتى يقول القائل: لا واللَّه لا يفطر، ويفطر حتى يقول القائل: لا واللَّه لا يصوم.

الْقَائِلُ لَا وَاللَّهِ لَا يَصُومُ ← الْقَائِلُ لَا وَاللَّهِ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّی ← ما صام النبي شهرًا كاملًا غير رمضان، ويصوم حتى ← وعن ابن عباس

803 - وعن أنس قال: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم منه، ويصوم حتى نظنَّ ألا يفطر منه شيئًا، وكان لا تشاء تراه من الليل مُصَلِّيًّا إلا رأيته، ولا نائمًا إلا رأيته. وفي رواية (1): قال أنس: ما كنت أُحِبُّ أن أراه من الشهر صائمًا إلا رأيته، ولا مفطرًا إلا رأيته؛ (ولا من الليل قائمًا إلا رأيته، ولا نائمًا إلا رأيته) (2)، ولا مَسِسْتُ خَزًّا ولا حريرةً ألين من كف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولا شَمِمْتُ مِسْكَةَ ولا عنبرة (3) أطيب رائحة من رائحة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. * * *

أَنَسٍ،

804 - عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاصي قال: قال لي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يا عبد اللَّه! أَلَمْ أُخْبَرْ أنك تصوم النهار وتقوم الليل؟ " فقلت: بلى يا رسول اللَّه! قال: "فلا تفعل، صُمْ وأَفْطِر، وقُمْ ونَمْ، فإن لجسدك عليك حقًّا، وإن لعينيك عليك حقًّا، وإن لزوجك عليك حقًّا، وإن لزَوْرِكَ عليك حقًّا، وإن بِحَسْبِكَ أن تصوم من (1) كل شهر ثلاثة أيام، فإن لك بكل حسنةٍ عشر أمثالها، فإذًا ذلك صيام الدهر كله"، فَتَشَدَّدْتُ فشُدِّدَ عَلَيَّ، قلت: يا رسول اللَّه! إني أجد قوة، قال: "فصم صيام نبي اللَّه داود عليه السلام، لا تزد عليه" قلت: وما كان صيام نبي اللَّه داود عليه السلام؟ قال: "نصف الدهر" فكان عبد اللَّه يقول بعد ما كبر: يا ليتني قبلتُ رخصة رسول اللَّه (2) -صلى اللَّه عليه وسلم-. وفي رواية (3): قال عبد اللَّه بن عمرو: أُخْبِر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أني أقول: واللَّه لأصومَنَّ النهار ولأقومن الليل ما عشت. فقلت له: قد قلته بأبي أنت وأمي، قال: "فإنك لا تستطيع ذلك، فصم وأفطر وقم ونم، وصم من الشهر ثلاثة أيام، فإن الحسنة بعشر أمثالها، وذلك مثل صيام الدهر" قلت: إني أُطِيقُ أفضل من ذلك، قال: "فصم يومًا وأفطر يومين" قلت إني أطيق أفضل من ذلك، قال: "فصم يومًا وأفطر يومًا، فذلك صيام داود عليه السلام، وهو أفضل الصيام"، فقلت: إني أطيق أفضل من ذلك، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا أفضل من ذلك". وفي رواية (1): قال: "فصم صيام داود عليه السلام" قال: وكيف؟ قال: "كان يصوم يومًا ويفطر يومًا, ولا يفر إذا لاقى" قال: من لي بهذه يا نبي اللَّه؟ -قال عطاء: لا أدري كيف ذكر صيام الأبد- قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا صام من صام الأبد" مرتين. وفي رواية (2): ذكر: "واقرأ القرآن في كل شهر" قال: إني أطيق أكثر، فما زال حتى قال: "في ثلاث". وفي رواية (3): قال: ذُكِرَ له صومي، فدخل عليَّ، فألقيت له وسادة من أَدَمٍ حشوها لِيفٌ، فجلس على الأرض وصارت الوسادة بيني وبينه، فقال: "أما يكفيك من كل شهر ثلاثة أيام؟ " قال: قلت: يا رسول اللَّه! قال: "خمسًا" قلت: يا رسول اللَّه! قال: "سبعًا". قلت: يا رسول اللَّه! قال "تسعًا". قلت: يا رسول اللَّه! قال: "إحدى عشرة" ثم قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا صوم فوق صوم داود عليه السلام: شَطْرَ الدهر، صم يومًا وأفطر يومًا". * * *

عبد الله بن عمرو بن العاصي

805 - عن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي -صلى اللَّه عليه وسلم- بثلاثٍ: صيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام.

أَبِي هُرَيْرَةَ،