Ikhtsar Sahih Bukhari w Biyan Gharbia

2256 - وعن طلحة قال: سألت عبد اللَّه بن أبي أوفى: أوصى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ فقال: لا؟ فقلت: كيف كتب على الناس الوصية، أمروا بها ولم يؤمر (1)؟ قال: أوصى بكتاب اللَّه.

أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ ← على الناس الوصية، أمروا بها ولم يؤمر ← سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَی آوْصَی النَّبِيُّ فَقَالَ لَا فَقُلْتُ کَيْفَ ← وَعَنْ طَلْحَةَ

2257 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لم يأذَنِ اللَّه لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن"، وقال صاحب له: يريد أن (2) يجهر به. وفي رواية (3): "ما أذن اللَّه لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن". قال سفيان: تفسيره يستغني به. * * * __________ (1) في "صحيح البخاري": "ولم يوص". (2) "أن" ليست في "صحيح البخاري". (3) خ (3/ 346) في الكتاب والباب السابقين، من طريق سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة به، رقم (5024). _______ 2256 - خ (3/ 345)، (66) كتاب فضائل القرآن، (18) باب الوصاة بكتاب اللَّه عز وجل، من طريق مالك بن مغول، عن طلحة، عن عبد اللَّه بن أبي أوفى به، رقم (5022). 2257 - خ (3/ 346)، (66) كتاب فضائل القرآن، (19) باب من لم يتغن بالقرآن، وقوله تعالى: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ}، من طريق الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة به، رقم (5023)، طرفاه في (7482، 7544).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

2258 - عن عبد اللَّه بن عمر قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه اللَّه الكتاب وقام به آناء الليل، ورجل (أعطاه اللَّه مالًا فهو يتصدق به آناء الليل وآناء النهار) (1) ".

رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

2259 - عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل علمه اللَّه القرآن، فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار، فسمعه جار له فقال: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت ما (2) يعمل، ورجل آتاه اللَّه مالًا، فهو يهلكه في الحق، فقال رجل: ليتني أوتيت مثل ما أوتي (3) فعملت مثل ما يعمل". * * * __________ (1) ما بين القوسين أثبتناه من "الصحيح". (2) في "صحيح البخاري": "مثل ما. . . ". (3) في "صحيح البخاري": "مثل ما أوتي فلان. . . ". _______ 2258 - خ (3/ 346)، (66) كتاب فضائل القرآن، (20) باب اغتباط صاحب القرآن، من طريق شعيب، عن الزهري، عن سالم بن عبد اللَّه، عن عبد اللَّه بن عمر به، رقم (5025)، طرفه في (7529). 2259 - خ (3/ 346) في الكتاب والباب السابقين، من طريق شعبة، عن سليمان، عن ذكوان، عن أبي هريرة به، رقم (5026)، طرفاه في (7232، 7528).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

2260 - عن ابن عمر: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المُعَقَّلة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن (1) أطلقها ذهبت".

ابْنِ عُمَرَ

2261 - وعن عبد اللَّه هو ابن مسعود، قال: قال (2) النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "بئس ما لأحدكم (3) أن يقول: نسِيتُ آية كَيْت وكَيْت، بل نُسِّي، واستذكروا القرآن؛ فإنه أشد تفصّيًا من صدور الرجال من النَّعَمِ".

عَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ

2262 - وعن أبي موسى: عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "تعاهدوا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفضيًا من الإبل في عُقُلِهَا". * * * __________ (1) "إن" أثبتناها من "الصحيح". (2) "قال" أثبتناها من "الصحيح". (3) في "صحيح البخاري": "ما لأحدهم". _______ 2260 - خ (3/ 347)، (66) كتاب فضائل القرآن، (23) باب استذكار القرآن وتعاهده، من طريق مالك، عن نافع، عن ابن عمر به، رقم (5031). 2261 - خ (3/ 347 - 348) في الكتاب والباب السابقين، من طريق شعبة، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه هو ابن مسعود به، رقم (5032)، طرفه في (5039). 2262 - خ (3/ 348) في الكتاب والباب السابقين، من طريق أبي أسامة، عن بُرَيْد، عن أبي بردة، عن أبي موسى به، رقم (5033).

اَبِیْ مُوْسیٰ

2263 - عن عائشة قالت: سمع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رجلًا يقرأ في المسجد في سورة بالليل، قال: "رحمه (1) اللَّه، لقد أذكرني آية كذا وكذا كنت أُنْسِيتها من سورة كذا وكذا". وفي لفظ آخر (2): "لقد أذكرني كذا وكذا آية من سورة كذا". * * *

رسول اللَّه رجلًا يقرأ في المسجد في سورة بالليل، ← عَائِشَةَ

2264 - عن عبد اللَّه بن مُغَفَّل قال: رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم فتح مكة وهو يقرأ على راحلته سورة الفتح قراءة لينة، وهو يُرَجِّع.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ

2265 - وعن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: جمعت المحكم على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقلت له: وما المحكم؟ قال: المفصَّل. * * *

الْمُفَصَّلُ ← جمعت المحكم على عهد رسول اللَّه فقلت له: وما المحكم؟ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← وعن سعيد بن جبير،

2266 - عن قتادة قال: سألت (1) أنس بن مالك: كيف كانت قراءة رسول (2) اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: كان (3) يَمُدّ مدًّا. ثم قرأ: بسم اللَّه الرحمن الرحيم، يمد بالرحمن ويمد بالرحيم. __________ (1) في "صحيح البخاري": "سُئِل أنس: كيف. . . ". (2) في "صحيح البخاري": "النبي. . . ". (3) في "صحيح البخاري": "فقال: كانت مدًّا. . . ". _______ = طريق شعبة، عن أبي إياس، عن عبد اللَّه بن مغفل به، رقم (5047)، أطرافه في (4281، 4835، 5034، 7540). 2265 - خ (3/ 348)، (66) كتاب فضائل القرآن، (25) باب تعليم الصبيان القرآن، من طريق هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به، رقم (5036). 2266 - خ (3/ 350)، (66) كتاب فضائل القرآن، (29) باب مد القراءة، من طريق عمرو بن عاصم، عن همام، عن قتادة، عن أنس به، رقم (5046)، طرفه في (5045).

قَتَادَةَ

2267 - وعن أبي موسى: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال له: "يا أبا موسى لقد أُوتيتَ مزمارًا من مزامير آل داود (1) ". * * *

اَبِیْ مُوْسیٰ