Musnad Al Farooq

348) قال الحافظ أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدَّغُولي (3) في كتابه «الآداب»: ثنا محمد بن المهلَّب، ثنا علي بن جرير، ثنا حماد، عن ثابت، عن عبد الله بن عُبيد بن عُمَير (1) قال: قال عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه: المؤمنُ أكرمُ على اللهِ من الكعبةِ. وهذا منقطع.

عمرُ بن الخطاب المؤمنُ أكرمُ على اللهِ من الكعبةِ. وهذا منقطع. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٌ، ← علي بن جرير ← محمد بن المهلَّب، ← الحافظ أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدَّغُولي في كتابه «الآداب»:

349) لكن روي مثلُه عن ابن عمرَ (2)، وابن عباس (3)، وعبد الله بن عمرو (4): أنَّ كلاًّ منهم نَظَرَ إلى الكعبة، فقال: ما أَعظمَ حُرْمتَكِ! والمؤمنُ أعظمُ حُرْمةً منكِ. وأسانيد ذلك جيِّدة، والله أعلم.

عبد الله بن عمرو أنَّ كلاًّ منهم نَظَرَ إلى الكعبة، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← ابْنِ عُمَرَ ← لكن روي مثلُه

350) وقال سفيان الثوري: عن واصل الأَحدب، عن أبي وائل قال: جَلَستُ مع شيبةَ على الكرسي في الكعبة، فقال: لقد جَلَس هذا المجلسَ عمرُ، فقال: لقد هَمَمتُ ألا أَدعَ فيها صَفراءَ ولا بيضاءَ إلا قَسَمتُها. قلتُ: إنَّ صَاحِبَيكَ لم يَفْعلا. قال: هما المرآنِ أَقتدِي بهما. رواه البخاري (1). وسيأتي (2) بتمامه في مسند شيبة بن عثمان الحَجَبي رضي الله عنه. _________ (1) في «صحيحه» (3/ 456 رقم 1594) في الحج، باب كسوة الكعبة، و (13/ 249 رقم 7275 - فتح) في الاعتصام بالكتاب والسُّنة، باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2) انظر: «جامع المسانيد والسُّنن» (4/ 258 رقم 5235، 5236).

جلستُ مع شَيْبةَ على الكُرْسيِّ في الكعبةِ، ← أَبِي وَائِلٍ ← وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ