Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِيَّاكُمْ وَعَقُوقَ الوَالدِينْ، فَإِن الجَنَّةَ يُوجَدُ رِيحُهَا مِنْ مَسِيرةِ أَلْفِ عَامٍ، وَلَا يَجِدُ رِيحَهَا عَاقٌّ وَلَا قَاطِعُ رَحمٍ، وَلَا شيخٌ زَانِ، وَلَا جَارٌّ إزَارَهُ خُيَلَاءَ، إِنَّمَا الكِبْرياءُ للَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (2) . الدَّيْلَمى -رضي اللَّه عنه- عن على.

عَلِيٍّ،

إيَّاكُمْ والقُصَّاصَ الذين يُقَدِّمُون وَيُؤَخِّرُونَ، وَبخْلِطُونَ وَيَغْلَطُونَ. الدَّيلَمى عن أنَسِ.

أَنَسٍ، ← إيَّاكُمْ والقُصَّاصَ الذين يُقَدِّمُون وَيُؤَخِّرُونَ، وَبخْلِطُونَ وَيَغْلَطُونَ. الدَّيلَمى

إِيَّاكمْ وقاتِلَ الثلاثة فَإِنَّهُ مِنْ شِرَارِ خَلقِ اللَّهِ: رَجُلٌ سَلَّم أَخَاهُ إِلى سُلطَانِهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ، وَقَتَلَ أخَاهُ، وَقَتَلَ سُلطَانَهُ. الديلمى عن أَنس.

أَنَسٍ،

إِيَّاكمْ وَمُجَالَسَةَ السُّلطَانِ، فَإِنَّهُ ذَهَابُ الدِّينِ، وَإيَّاكُمْ ومَعُونَتَهُ فإِنَّكُمْ لَا تَحْمَدُونَ أمْرَهُ (1) . الديلمى عن على -رضي اللَّه عنه-.

عَلِيٍّ،

إِيَّاكمْ والنَّمِيمَةَ وَنَقْلَ الأحَادِيثِ (2) . ابن لال عن ابن مسعود.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← إِيَّاكمْ والنَّمِيمَةَ وَنَقْلَ الأحَادِيثِ ابن لال

إِيَّاكمْ وَنِسَاءَ الغُزَاةِ، فَإِنَّ حُرْمَتَهُنَّ عَلَيكُمْ كَحُرْمَةِ أمَّهَاتِكُمْ. أَبو الشيخ عن أَنس (3).

أَنَسٍ، ← إِيَّاكمْ وَنِسَاءَ الغُزَاةِ، فَإِنَّ حُرْمَتَهُنَّ عَلَيكُمْ كَحُرْمَةِ أمَّهَاتِكُمْ. أَبو الشيخ

إِيَّاكُمْ والسَّريَّةَ الَّتِى إِذَا لَقِيَتْ فَرتْ، وإِذَا غَنِمَتْ غَلَّتْ. حم، هـ، والبغوى عن أَبى الورد (4).

أَبِي الْوَرْدِ، ← إِيَّاكُمْ والسَّريَّةَ الَّتِى إِذَا لَقِيَتْ فَرتْ، وإِذَا غَنِمَتْ غَلَّتْ. حم، هـ، والبغوى

إيَّاكمْ وَالْغُلُول: الرَّجُلُ يَغْشَى المرْأَةَ قَبْلَ أَنْ تُقْسَم ثُمَّ يَرُدُّهَا إِلَى المَقْسِم، وَالرَّجُلُ يَلبَسُ الثَّوْبَ حَتَّى يُخْلِقَهُ ثُمَّ يَرُدُّهُ إِلى المَقْسِم، أوْ يَرْكَبُ الدَّابَّةَ قَبْلَ أن تُخْمَّسْ ثم يَرُدهُّا إِلى المَغْنَم (5) . خ في تاريخه، والحسن بن سفيان، وابن منده، وابن السكن، وأبو نعيم في المعرفة عن ثابت بن رفيع الأنصارى.

ثابت بن رفيع الأنصارى. ← أَبو نعيم في المعرفة ← ابْنُ السَّكَنِ، ← (ابن مندة)

إِيَّاكمْ والسَّهَرَ بَعْدَ العِشَاءِ الآخِرة، وَإذَا تناهَقَتِ الحُمرُ مِنَ اللَّيل فَاسْتَعِيذُوا بِاللَّه مِنَ الشَّيْطَان. عبد الرَّزاق عن ابن جُريج، عن عثمان بن محمد، عن رجل من بنى سلمة.

رَجُلٍ مَنْ بَنِی سَلَمَۃَ ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ،

إِيَّاكُمْ والفُرَجَ يَعْنِى في الصَّفِّ. عبد الرَّزاق عن ابن جريج، عن عطاء بلاغًا.

عطاء بلاغا. ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← إِيَّاكُمْ والفُرَجَ يَعْنِى في الصَّفِّ. عبد الرَّزاق

إِيَّاكمْ واليَمِينَ الفاجرَةَ فَإِنَّهَا تَدع الدِّيارَ بَلاقِع، والكذبُ كُلُّه إِثْمٌ. الخطيب خط في المتفق والمفترق عن على (1).

عَلِيٍّ،

إِيَّاكُمْ والجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ فَإنْ أَبَيْتُمْ فَأعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ، غَضُّ البَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى وَردُّ السَّلَام، والأَمْرُ بالمَعْرُوفِ والنَّهْىُ عَنِ المنكَرِ وَإرْشَادُ السَّبيلِ (2) . د عن أَبى هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← المنكَرِ وَإرْشَادُ السَّبيلِ د