Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

406- وَبِهَذَا، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ أَمَانَةَ لَهُ.

لا إيمان لمن لا أمانة له ← رَسُولِ اللَّهِ ← وَبِهَذَا

407- وَبِهَذَا، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كمَانِعِهَا.

المعتدي في الصدقة كمانعها ← رَسُولِ اللَّهِ ← وَبِهَذَا

408- أَخْبَرَنَا أَبُو شِهَابٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثنا فِطْرٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَا مُعْطِي الصَّدَقَةِ بِأَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ آخِذِهَا مِنْ حَاجَةٍ.

مَا مُعْطِي الصَّدَقَةِ بِأَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ آخِذِهَا مِنْ حَاجَةٍ. ← ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← فِطْرٍ ← أبو شهاب الكوفي

409- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: [مَنِ] اشْتَرَى سَرِقَةً وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ فَقَدَ شَرَكَ فِي عَارِهَا وَإِثْمِهَا.

رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ← مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

410- أَخْبَرَنَا يَحْيَى، حَدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزِّنْجِيُّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ مَوْلًى لِلأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: شُرَحْبِيلُ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: مَنِ اشْتَرَى سَرِقَةً وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ فَقَدْ شَرَكَ فِي عَارِهَا وَإِثْمِهَا.

مَنِ اشْتَرَى سَرِقَةً وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهَا سَرِقَةٌ فَقَدْ شَرَكَ فِي عَارِهَا وَإِثْمِهَا. ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ مَوْلًى لِلأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: شُرَحْبِيلُ ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، ← يَحْيَى

411- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، حَدَّثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ.

«إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی

412- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَعَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَحْسَبُهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كُلُّهُمْ يَرْفَعُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، قَالَ: لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا [وَهُوَ] (1) مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَغُلُّ وَهُوَ حِينَ يَغُلُّ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ . قَالَ ابْنُ طَاوُوسٍ: وَقَالَ أَبِي: إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ زَالَ عَنْهُ الإِيمَانُ، قَالَ: فَقَالَ: الإِيمَانُ كَالظِّلِّ، أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ.

أَبِي هُرَيْرَةَ كُلُّهُمْ يَرْفَعُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ← أبيه أحسبه ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عِكْرِمَةَ، ← رَجُلٌ: ← قَتَادَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

413- أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ فَضْلِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: هَذَا الإِسْلاَمُ، وَدَوَّرَ دَارَةً كَبيرَةً، وَهذَا الإِيمَانُ، وَدَوَّرَ دَارَةً صَغيرَةً فِي وَسْطِ الْكَبِيرَةِ، قَالَ: وَالإِيمَانُ مَقْصُورٌ فِي الإِسْلاَمِ، فَإِذَا زَنَى وَسَرَقَ خَرَجَ مِنَ الإِيمَانِ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَلاَ يُخْرِجُهُ مِنَ الإِسْلاَمِ إِلاَّ الْكُفْرُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّهُ سُئِلَ ← فَضْلِ بْنِ يَسَارٍ، ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ

414- أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، حِينَ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ، وَأَنْكَرَهُ بَعْضُهُمْ، فَقَالَ: يَمْنَعُنَا هَؤُلاَءِ الأَنْتَانُ أَنْ نَتْرُكَ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، فَلاَ نُحَدِّثَ بِهِ، كُلَّمَا جَهِلْنَا مَعْنَى حَدِيثٍ تَرَكْنَاهُ؟ لاَ، بَلْ نَرْوِيهِ كَمَا سَمِعْنَاهُ، وَنُلْزِمُ الْجَهْلَ أَنْفُسَنَا.

هَذَا الْحَدِيثَ، وَأَنْكَرَهُ بَعْضُهُمْ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، حِينَ ← سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ،

415- أَخْبَرَنَا كُلْثُومٌ، حَدَّثنا عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: لاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ، وَهُوَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ بِصَدَاقِ الأُخْرَى، يَقُولُ: أَنْكِحْنِي وَأُنْكِحُكَ بِغَيْرِ صَدَاقٍ، فَذَاكَ الشَّغَارُ.

أَنْكِحْنِي وَأُنْكِحُكَ بِغَيْرِ صَدَاقٍ، فَذَاكَ الشَّغَارُ. ← لاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ، وَهُوَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ بِصَدَاقِ الأُخْرَى، ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٍ، ← كُلْثُومٍ،

416- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْمَدَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم قَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَجَارَكُمْ مِنْ ثَلاَثٍ: أَنْ تَسْتَجْمِعُوا كُلُّكُمْ عَلَى الضَّلاَلَةِ، وَأَنْ يَظْهَرَ أَهْلُ الْبَاطِلِ عَلَى أَهْلِ الْحَقِّ، وَأَنْ أَدْعُوَ دَعْوَةً عَلَيْكُمْ فَيُهْلِكَكُمْ، وَأَبْدَلَكُمْ بِهِنَّ: الدُّخَانَ، وَالدَّجَّالَ، وَدَابَّةَ الأَرْضِ.

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← يحيى بن عبيد الله المدني ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی

417- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُرَى النَّعْلُ مُلْقَاةً، فَيَقُولُ الرَّجُلُ: كَأَنَّهَا نَعْلُ قُرَشِيٍّ.

الرَّجُلُ: كَأَنَّهَا نَعْلُ قُرَشِيٍّ. ← رَسُولِ اللهِ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُرَى النَّعْلُ مُلْقَاةً، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی