المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #1043
1043 - حدثنا الربيع [بن سليمان] (1)، نا شعيب بن الليث، ح وحدثنا الصاغاني، ومحمد بن عامر (2)، قالا: نا يحيى بن إسحاق السَّالحيني (3)، أنا ليث بن سعد، عن الحُكَيْم (4) بن عبد الله بن قيس، عن عامر بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سمع المؤذن" قال: وقال ابن عامر: "من قال حين يسمع المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيًّا [وقال ابن عامر: رسولا] (5) غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر". فقال له رجل: يا سعد بن أبي وقاص، وقال [ص:253] ابن عامر: فقيل له: يا سعدُ، ما تقدم من ذنبه وما تأخر؟ قال: هكذا سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول. هذا لفظ [يحيى] (6) بن إسحاق، ولفظ شعيب قال: من قال حين يسمع المؤذن: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله فذكر مثله عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- (7). _________ (1) الزيادة من "ك". (2) هو أبو عمر الرملي. (3) السَّالحيني -بفتح السين واللام، كسر الحاء، ويقال له: السيلحيني -بفتح السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف، وفتح اللام بعدها الحاء المهملة المكسورة ثم بعدها ياء أخرى وفي آخرها النون، نسبة سيلحين قرية معروفة من سواد بغداد قديمة. انظر: الأنساب 3/ 362. (4) حكيم -بضم أوله- المطلبي المصري. انظر: توضيح المشتبه 3/ 280، وتهذيب الكمال 7/ 211، ووقع في "ط" الحكم وهو خطأ. (5) ما بين المعقوفتين سقط من "الأصل". (6) الزياة من "ك". (7) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن محمد بن رمح، وقتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه ... برقم 13، 1/ 290. ورد في رواية مسلم -رحمه الله-: غفر له ذنبه، وعند المصنف -رحمه الله-: غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، فتعد روايته مبيّنة وموضحة لرواية مسلم -رحمه الله-، وذلك من فوائده. والله أعلم.
سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← الْحَكِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّالَحِينِيُّ، ← وحدثنا الصاغاني، ومحمد بن عامر ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". · Hadith 1043