المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #2119
2119 - حدثنا أبو داود السِّجْزِيُّ (1)، قال: ثنا محمدُ بن سليمان (2)، قال: ثنا عَبْدَةُ بن سليمان (3)، عن هشام بن عروة، [ص:21] عن أبي الزبير (4) قال: كان عبد الله بن الزبير يُهَلِّل في دبر كلِّ صلاةٍ، يقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمدُ، وهو على كلّ شيءٍ قدير، ولا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه، له النعمةُ وله الفضلُ، وله (5) الثناءُ الحسن، ولو كره المشركون". ثم يقول عبد الله بن الزبير: "كان (6) رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يُهِل (7) بها دُبُرَ كلِّ صلاة". _________ (1) والحديث في سننه (1507)، (2/ 173) في "الصلاة" باب: ما يقول الرجل إذا سلم. (2) هو الأنباري -كما صرح به أبو داود في سننه- وهو: ابن أبي داود، كنيته أبو هارون (234 هـ)، (د). وثقه الخطيب، وأبو علي الجياني (وزاد: جليل)، ومسلمة. وقال الحافظ: "صدوق". انظر: تاريخ الخطيب (5/ 292)، تسمية شيوخ أبي داود للجياني (90 - ق) من نسخة تركيا، و (ق / 3) من النسخة المغربية، المعجم المشتمل (836)، (ص 243)، تهذيب الكمال (25/ 314 - 315)، تهذيب التهذيب (9/ 180)، التقريب (ص 482). (3) هو الكلابي أبو محمد الكوفي، يقال: اسمه: عبد الرحمن. "ثقة ثبت" (187 هـ) وقيل: بعدها. ع. تهذيب الكمال (18/ 530 - 534)، التقريب (ص 369). وعند عبدة هذا يلتقى المصنف بالإمام مسلم، رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبدة، به، بنحوه، ولم يسق متنه كاملًا إحالةً على ما قبله. كتاب المساجد، = [ص:21] = باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته (1/ 416) برقم (594/ 140). (4) هو المكي: محمد بن مسلم بن تدرس. (5) كلمة (وله) -هنا- ليست في (ل) و (م)، وفي صحيح مسلم مثل المثبت. (6) (ك 1/ 449). (7) في صحيح مسلم: (يهلل بهن)، وفي (ط) والمطبوع: (يهلل) وكلاهما بمعنى.
أَبِي الزُّبَيْرِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو داود السجزي
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". · Hadith 2119