المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #2203
2203 - حدثنا [الحسنُ بن أحمد بن] (1) محمد بن بكَّار بن بلال [ص:136] الدمشقي، قال: ثنا محمدُ بن المبارك (2)، قال: ثنا معاويةُ بن سلّام، قال: ثنا يحيى بن أبي كثير (3)، بإسناده، مثله. _________ (1) زيادة صحيحة ليست في جميع النسخ؛ إذ إنَّ محمدَ بن بكَّار توفي سنة 216 هـ كما في ترجمته [تاريخ أبي زرعة الدمشقي (ص 373 - 374)، تهذيب الكمال (24/ 525)] فأبو عوانة المولود بعد سنة 230 هـ لا يمكن أن يدركه، والصحيح: الحسن بن أحمد بن محمد بن بكَّار بن بلال الدمشقي، وهو حفيد محمد بن بكَّار. وقد روى عنه أبو عوانة غير حديث منها (ح / 2290، 2315، 2361) هذا الإسناد سواء، يروي الحسن هذا في الأحاديث الثلاثة عن محمد بن المبارك المذكور هنا، وقد ذكره ابن عساكر في شيوخ الحسن، و (الحسن بن أحمد) هذا قد ترجم له ابن عساكر في تاريخ دمشق (13/ 21 - 22) ونقل عن أبي عوانة -المصنف- أنه قال فيه: "قدري، ثقة في الحديث" توفي سنة 275 هـ. وقد رجعتُ لكتاب إتحاف = [ص:136] = المهرة للحافظ ابن حجر ج 6/ 168/ ب (نسخة مراد مُلّا بخط السخاوي) -لتوثيق هذه المعلومة- فوجدتُ الحافظ يذكر الحديث من رواية الإمام أحمد فقط، دون أن يشير لرواية أبي عوانة هذه، وهي مما يستدرك عليه. وحكم أبي عوانة المتقدّم هو عند الحديث (6935)، وذكره الحافظ في إتحاف المهرة (14/ 300، 17760) (2) هو الصوري، نزيل دمشق القلانسي القرشي. "ثقة" (215 هـ) ع. تهذيب الكمال (26/ 352 - 355)، التقريب (ص 504). (3) هنا موضع الالتقاء.
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". · Hadith 2203