Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

4678 - حدّثنا إسحاق بن عبد الرزّاق الصنعاني (1)، عن عبد الرزّاق (2)، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن، عن أبي هريرة أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "تستأمر الثيب، [ص:366] وتستأذن البكر، قالوا: وما إذنها يا رسول الله، قال: أن تسكت" (3). _________ (1) كُتب فوقه: كذا في الأصل. ولم أقف على راو بهذا الاسم، ولعلّه خطأ من النساخ، ويظهر أن إسحاق بن عباد الدبري الصنعاني، وإسحاق شيخ أبي عوانة في روايات كثيرة، وكذلك هو تلميذ عبد الرزّاق. والله أعلم. (2) رواه في المصنِّف، في النِّكاح، باب استئمار النِّساء في إبضاعهن (6/ 143) ح 10286. (3) رواه مسلم في صحيحه، عن عمرو الناقد ومحمد بن رافع قالا: حدّثنا عبد الرزّاق، به. ولم يذكر لفظه. وتقدم تخريجه في ح 4676.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إسحاق بن عبد الرزّاق الصنعاني

4679 - حدّثنا أبو عمرو أحمد بن محمّد بن عثمان الثقفي، قال: حدّثنا الوليد بن مسلم (1)، قال: حدّثنا أبو عمرو. ح وأخبرني العباس بن الوليد العُذري، قال: حدّثنا محمّد بن شعيب (2)، قال: حدثني الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تنكح الثيب حتّى تستأمر، ولا تنكح البكر حتّى تستأذن، وإذنها الصموت" (3). _________ (1) القرشي مولاهم الدمشقي. (2) محمّد بن شعيب بن شابور الأموي ما مولاهم. (3) رواه مسلم في صحيحه، من طريق عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، به. ولم يذكر لفظه. وتقدم تخريجه في ح 4676.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← العباس بن الوليد العذري ← أَبُو عَمْرٍو ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيُّ

4680 - حدّثنا الربيع بن سليمان، قال: حدّثنا بشر بن بكر (1)، قال: حدّثنا الأوزاعي مثله: "قال: كيف إذنها يا رسول الله؟ قال: الصُموت" (2). _________ (1) التنيسي، أبو عبد الله البجلي. (2) رواه مسلم في صحيحه، من طريق عيسى، عن الأوزاعي، به. ولم يذكر لفظه. وتقدم تخريجه في ح 4676.

كيف إذنها ← الْأَوْزَاعِيِّ مِثْلَهُ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

4681 - حدّثنا محمّد بن أبي تمام العسقلاني (1)، قال: حدّثنا آدم بن [ص:367] أبي إياس، ح وحدثنا أبو أمية، قال: حدّثنا عبيد الله بن موسى (2)، قالا: حدّثنا شيبان (3)، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تُنكح الأيم حتّى تستأمر، ولا البكر حتّى تستأذن، قال: كيف إذنها؟ قال: أن تسكت" (4). _________ (1) محمّد بن عبد الوهّاب بن أبي تمام العسقلاني. لم أقف على ترجمته، وقد ذكر في ترجمة = [ص:367] = شيخه في تهذيب الكمال. (2) هو ابن باذام العبسي الكوفي. (3) ابن عبد الرّحمن النحوي. (4) رواه مسلم في صحيحه، من طريق حسين بن محمّد، حدّثنا شيبان به، ولم يذكر لفظه. وتقدم تخريجه في ح 4676. والبخاري في صحيحه، في الحيل، باب في النِّكاح - ح 6970 - عن أبي نعيم، عن شيبان به، مثله.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← وحدثنا أبو أمية ← آدم بن [ص:367] أبي إياس، ← محمّد بن أبي تمام العسقلاني

4682 - حدّثنا محمّد بن عبد الملك الدقيقي، وعباس الدوري، قالا: حدّثنا هارون بن إسماعيل (1)، قال: أخبرنا علي بن المبارك، قال: حدّثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أنَّ النَّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تنكح الثيب حتّى تستأمر ولا البكر حتّى تستأذن، قالوا: يا رسول الله، كيف إذنها؟ قال: أن تسكت" (2). _________ (1) هو الخزاز البصري. (2) رواه مسلم في صحيحه، من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به. نحوه. وسبق تخريجه في ح 4676. = [ص:368] = ح 4676.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← هارون بن إسماعيل ← محمد بن عبد الملك الدقيقي وعباس الدوري

4683 - حدّثنا أحمد بن أبي عمران المعدل (1)، قال: حدّثنا سورة بن الحكم (2)، بإسناده مثله (3). اتفق لفظ هشام وشيبان، ومعاوية في هذا الحديث. سمعت أبا العباس المبَرد (4) يقول: الأيم الّتي لا زوج لها نكحت أو لم تنكح. قال الشاعر: فإن تنكحي أنكح وإن تتأيمّي ... مدى الدهر ما لم تنكحي أتأيم (5). _________ (1) أحمد بن موسى بن أبي عمران، أبو العباس البغدادي الخياط القنطري، ت 282 هـ. وثقه الدارقطني. تاريخ بغداد 5/ 142. (2) سورة بن الحكم، صاحب الرأي. كوفي سكن بغداد. سكت عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، وكذا الخطيب في تاريخه. الجرح والتعديل 2/ 327، تاريخ بغداد 9/ 227. (3) رواه مسلم في صحيحه، وتقدم تخريجه في ح 4676. وهذا الطريق من زوائد أبي عوانة على مسلم. (4) هو أبو العباس، محمّد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمرو بن حسان، البصري، ت 285 هـ. وثقه الخطيب، وابن كثير. تاريخ بغداد 3/ 373، البداية والنهاية 11/ 79. (5) غير واضح في الأصل، والمثبت من المصادر.

4684 - حدّثنا يوسف بن مسلّم والصغاني وأبو حميد (1) وابن أبي [ص:369] الحارث (2)، قالوا: حدّثنا حجاج بن محمّد، عن ابن جريج، قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: قال ذكوان مولى عائشة: سمعت عائشة تقول: "سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الجارية ينكحها أهلها: أتستأمر أم لا؟ فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: نعم، تستأمر. قالت عائشة: فقلت له: فإنّما هي تستحيي فلتسكت (3)، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ذاك إذنها إذا سكتَت" (4). _________ (1) المصيصي مولى بني هاشم. (2) هو أحمد بن محمّد بن أبي الحارث البغدادي. (3) هكذا في الأصل، ولعلّ الصواب: "فتسكت". (4) رواه مسلم في صحيحه، في النِّكاح، باب استئذان الثيب في النِّكاح بالنطق، والبكر بالسكوت (2/ 1037) ح 65 - من طريق عبد الله بن إدريس، وعبد الرزّاق، كلاهما عن ابن جريج به. بألفاظ متقاربة.

ابن جريج به. بألفاظ متقاربة. ← من طريق عبد الله بن إدريس، وعبد الرزّاق، كلاهما ← عائشة: فقلت له: فإنّما هي تستحيي فلتسكت ← لَهَا رَسُولُ اللَّهِ نَعَمْ تُسْتَأْمَرُ ← الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم لا ← عائشة تقول: سألت رسول الله ← ذَكْوَانَ، مَوْلَى عَائِشَةَ، ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← ابن أبي الحارث ← الصغاني وأبو حميد ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

4685 - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب. ح وحدثنا ابن الجنيد (1) وأبو أمية، قالا: حدّثنا أبو عاصم (2)، عن ابن جريج، بإسناده، مثله (3)، ح وحدثنا أبو العباس الغزي (4)، قال: حدّثنا الفريابي (5)، حدّثنا [ص:370] سفيان (6)، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أبي عمرو -وهو ذكوان- عن عائشة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، بمثله (7). _________ (1) هو محمّد بن أحمد بن الجنيد. (2) هو الضحاك بن مخلد. (3) رواه مسلم في صحيحه، من غير هذا الطريق، وتقدم تخريجه في الحديث السابق. والبخاري في صحيحه، في الحيل، باب في النِّكاح - ح 6971 - عن أبي عاصم به. (4) هو عبد الله بن محمّد بن عمرو. (5) محمد بن يوسف. (6) هو الثّوريّ، بين ذلك الحافظ في فتح الباري 12/ 319. (7) رواه مسلم في صحيحه، من طريق عبد الله بن إدريس، وعبد الرزاق كلاهما عن ابن جريج، وتقدم تخريجه في الحديث السابق (أي ح 4684). والبخاري في صحيحه، في الإكراه، باب لا يجوز نكاح المكره - ح 6946 - عن محمّد بن يوسف -وهو الفريابي-، به. نحوه.

4686 - حدّثنا الصغاني، قال: حدّثنا أبو صالح (1)، قال: حدّثنا اللَّيث بن سعد، عن ابن أبي مليكة، عن أبي عمرو مولى عائشة، أن عائشة قالت للنبي -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ البكر تستحيي، فقال: رضاها صمتها" (2). _________ (1) هو عبد الله بن صالح -كاتب اللَّيث-. (2) رواه مسلم في صحيحه، من طريق ابن جريج عن ابن أبي مليكة، به. نحوه. وتقدم تخريجه في 4684. والبخاري في صحيحه في النِّكاح، باب لا يُنكح الأب وغيره البكر والثيب إِلَّا برضاهما - ح 5137 - عن عمرو بن الربيع بن طارق، عن اللَّيث، به. مثله. ملحوظة: هنا سماع طويل، كُتب في الحاشية لكنه غير واضح.

أَبِي عَمْرٍو مَوْلَی عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو صَالِحٍ، ← الصَّغَانِيُّ

4687 - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدّثنا ابن وهب، قال: حدثني مالك بن أنس أن عبد الله بن الفضل حدثه، عن نافع بن جبير، عن ابن عبّاس أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الأيم أحق بنفسها من وليها. والبكر تستأذن في نفسها" (1). _________ (1) رواه مسلم في صحيحه، في النِّكاح، باب استئذان الثيب في النِّكاح، والبكر بالسكوت -2/ 1037، ح 66 - عن سعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد، ويحيى بن يحيى كلهم عن مالك، به. مثله. وزاد: "وإذنها صُماتها. قال: نعم".

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مالك بن أنس أن عبد الله بن الفضل ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

4688 - حدّثنا إبراهيم بن مرزوق (1)، قال: حدّثنا عثمان بن عمر (2). ح وحدثنا محمّد بن حَيُّويَه، قال: أخبرنا مطرف ويحيى بن يحيى والقعنبي كلهم عن مالك، عن عبد الله بن الفضل، بإسناده مثله (3). _________ (1) الأموي، البصري. (2) عثمان بن عمر بن فارس العبدي. (3) رواه مسلم في صحيحه، عن يحيى بن يحيى، به. وسبق تخريجه في ح 4687، وطريق مطرف والقعنبي، والشّافعيّ كلهم عن مالك من زوائد أبي عوانة على مسلم.

4689 - حدّثنا الربيع، قال: أخبرنا الشّافعيّ (1)، قال: أخبرنا مالك (2)، مثله. "والبكر تستأمر" (3). _________ (1) الأم للشافعي، باب النِّكاح بولي 7/ 222. (2) رواه في الموطَّأ، في النِّكاح، باب استئذان البكر والأيم في أنفسها ص 325، (ح 4). وزاد: (وإذانها صُماتها). (3) رواه مسلم في صحيحه، عن يحيى بن يحيى، به. وسبق تخريجه في ح 4687، وطريق مطرف والقعنبي، والشّافعيّ كلهم عن مالك من زوائد أبي عوانة على مسلم.