9900 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب (1)، قال: [ص:584] أخبرني أيضًا -يعني: يونس، ومالكًا- عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لوزغ: "فويسق" (2). لم يخرجه مسلم لمالك. _________ (1) ابن وهب هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9899).

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← أيضًا -يعني: يونس، ومالكًا- ← [ص:149] ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطب والرقى · Hadith 9900

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9901

9901 - حدثنا السلمي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري (1)، عن عروة، عن عائشة، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- سمى الوزغ: "فويسقا" (2). _________ (1) الزهري هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9899).

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطب والرقى · Hadith 9901

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9902

9902 - حدثنا أَبو علي الزعفراني، حدثنا عفان، حدثنا أَبو عوانة (1)، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من قتل وزغة في أول ضربة، فله كذا وكذا حسنة (2)، ومن قتله في الثانية، فله كذا وكذا حسنة، ومن قتله في الثالثة، فله كذا وكذا حسنة". دون المرتين الأوليين (3). _________ (1) أَبو عوانة هو موضع الالتقاء. (2) سيأتي تعيين مقدار الثواب في الحديث رقم (9905). (3) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب السلام، باب استحباب قتل الوزغ (4/ 1758/ حديث رقم 147). فوائد الاستخراج: ذكر متن رواية أبي عوانة عن سهيل، ومسلم ساق إسنادها، وأحال بها على رواية خالد بن عبد الله عن سهيل.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَفَّانُ، ← أبو علي الزعفراني

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطب والرقى · Hadith 9902

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9903

9903 - حدثنا أَبو أمية، حدثنا أَبو نعيم، حدثنا زهير، عن [ص:585] سهيل (1)، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من قتل وزغة، فله كذا وكذا حسنة، ومن قتله في الضربة الثانية، فله كذا وكذا، ومن قتله في الضربة الثالثة، فله كذا وكذا". قال سهيل: الأول أكثر (2). _________ (1) سهيل هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9902)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (146).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← [ص:294] سُهيل ← زُهَيْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطب والرقى · Hadith 9903

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9904

9904 - حدثنا أَبو علي الزعفراني، حدثنا محمد بن الصباح (1)، حدثنا، إسماعيل بن زكريا، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "كذا وكذا حسنة". أدنى من الثانية (2). _________ (1) محمد بن الصباح هو موضع الالتقاء. (2) نقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9902).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ← أبو علي الزعفراني

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطب والرقى · Hadith 9904

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9905

9905 - حدثنا أَبو علي الزعفراني، وأبو إسماعيل الترمذي، قالا: حدثنا، محمد بن الصباح (1)، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن سهيل، قال: حدثتني أختي أو أخي (2)، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "في الضربة [ص:586] الأولى سبعين حسنة" (3). _________ (1) محمد بن الصباح هو موضع الالتقاء. (2) عند مسلم (أختي)، قال النووي: كذا وقع في أكثر النسخ: (أختي)، وفي بعضها: (أخي) بالتذكير، وفي بعضها: (أبي). وذكر القاضي الأوجه الثلاثة. قالوا: ورواية: (أبي) خطأ). اهـ. شرح النووي: (14/ 457). ورواه أَبو داوود عن محمد بن الصباح، في سننه. كتاب الأدب، باب في قتل = [ص:586] = الوزغ (5/ 416، 417 حديث رقم 5264، 5263)، على الأوجه التي عند أبي عوانة هنا. قال المنذري: هذا منقطع؛ ليس في أولاد أبي صالح من أدرك أبا هريرة، وإخوة سهيل بن أبي صالح: محمد بن أبي صالح، وصالح بن أبي صالح، وعبد الله ابن أَبي صالح -يعرف بعباد- وسودة بنت أبي صالح، وفيهم من فيه مقال، ولم يبين من حدثه منهم. وقال أَبو مسعود الدمشقي في تعليقه: قال سهيل: وحدثني أخي، عن أبي، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فذكره. وتبقى جهالة الأخ. اهـ. انظر: مختصر سنن أبي داوود (8/ 11)، والترغيب والترهيب (3/ 622، 623). ولم أعثر على تراجم إخوة سهيل، فيما اطلعت عليه من المصادر. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9902)، وهذا الطريق عند مسلم برقم: (147 / الثاني). وتقدير الثواب جاء من طريق جرير بن عبد الحميد، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من قتل وزغًا في أول ضربة كتبت له مئة حسنة". رواه مسلم في صحيحه، انظر تخريج الحديث رقم (9902).

سُهَيْلٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ← أَبو علي الزعفراني، وأبو إسماعيل الترمذي،

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطب والرقى · Hadith 9905

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9906

9906 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، وبحر بن نصر [الخولاني] (1)، قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، ح. وحدثنا موهب بن يزيد الرملي، أخبرنا ابن وهب (2)، أخبرني يونس ابن يزيد، عن ابن شهاب، عن سعيد [بن المسيب] (3)، وأبي سلمة [بن عبد الرحمن] (4)، عن أبي هريرة، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "أن نملة قرصت نبيا من الأنبياء (5)؛ فأمر بقرية النمل فأُحرِقت، فأوحى الله عز وجل إليه: [ص:588] أفي أن قرصتك نملة، أهلكت أمة من الأمم" (6)؟!. _________ (1) من نسخة (ل). (2) ابن وهب هو موضع الالتقاء في الطريقين. (3) من نسخة (ل). (4) من نسخة (ل). (5) قال ابن حجر: (قيل: هو العزير، وروى الحكيم الترمذي في (النوادر): أنه موسى عليه السلام وبذلك جزم الكلاباذي في (معاني الأخبار)، والقرطبي في (التفسير). اهـ. الفتح (6/ 358). (6) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب السلام، باب النهي عن قتل النمل (4/ 1759/ حديث رقم 148). وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الجهاد، باب رقم 153 (6/ 154 / حديث رقم 3019)، وطرفه في (3319).

بذلك جزم الكلاباذي في (معاني الأخبار)، ← روى الحكيم الترمذي في (النوادر): أنه موسى ← ابن حجر: (قيل: هو العزير، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس ابن يزيد ← ابْنُ وَهْبٍ، ← موهب بن يزيد الرملي، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطب والرقى · Hadith 9906

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9907

9907 - حدثنا موهب بن يزيد الرملي، عن (1) ابن وهب (2)، بإسناده مثله، إلا أنه قال: "فأحرق بيت النمل، فأوحى الله إليه: ألا نملة واحدة" (3). _________ (1) في نسخة (ل): حدثنا. (2) ابن وهب هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9906). فوائد الاستخراج: - قوله: (ألا نملة واحدة)، فلم يخرجها مسلم لابن وهب، بل أخرجها لغيره، كما سيأتي في الطرق التالية. - تقييد المهمل، وهو يونس، بأنه ابن يزيد.

"فأحرق بيت النمل، فأوحى الله إليه: ألا نملة واحدة" في نسخة (ل): ← ابن وهب بإسناده مثله، إلا أنه ← موهب بن يزيد الرملي،

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطب والرقى · Hadith 9907

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9908

9908 - حدثنا محمد بن النعمان بن بشير ببيت المقدس، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني مالك بن أنس، عن أبي الزناد (1)، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "نزل نبي من الأنبياء [ص:589] تحت شجرة، فلدغته نملة، فأمر بجهازه فأخرج من تحتها؛ ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار؛ فأوحى الله عز وجل إليه: فهلا نملة واحدة" (2). رواه معن، عن مالك (3) ورواه المغيرة، عن أبي الزناد [بمثله] (4). _________ (1) أَبو الزناد هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9906)، وهذا الطريق عند الإمام مسلم برقم: (149). فوائد الاستخراج: ذكر أنه أحرق بيت النمل، وليس ذلك في رواية مسلم. (3) لم أقف على من وصله. (4) وصله مسلم في صحيحه، عن قتيبة بن سعيد، عن المغيرة، به برقم (149). وما بين المعقوفتين من نسخة (ل). وقبل قوله: (رواه المغيرة ..) زيادة في نسخة (ل)، وهي: [قال مسلم]. ولعلها خطأ من الناسخ؛ لأن مسلم أسنده عن المغيرة من لفظه. والله أعلم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مالک بن أنس ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← محمد بن النعمان بن بشير ببيت المقدس

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطب والرقى · Hadith 9908

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9909

9909 - حدثنا [أحمد بن يوسف] (1) السلمي، قال: حدثنا عبد الرزاق (2)، قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أَبو هريرة، عن محمد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فذكر أحاديث، منها: وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة، فلدغته نملة؛ فأمر بجهازه، فأخرجت (3) من تحتها، فأمر بها، فأحرقت بالنار (4)، فأوحى الله [ص:590][إليه] (5): فهلا نملة واحدة" (6). _________ (1) من نسختي (ل)، (هـ). (2) عبد الرزاق هو موضع الالتقاء. (3) في نسخة (ل) وصحيح مسلم: (فأخرج) وهو الأولى. (4) في نسخة (ل): (في النار)، وفوق حرف (في) ضبة. (5) من نسخة (ل). (6) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9906)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (150).

أَحَادِيثَ مِنْهَا، ← مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ← أَبُو هُرَيْرَةَ ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطب والرقى · Hadith 9909

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9910

9910 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، وبحر بن نصر [الخولاني] (1)، قالا: حدثنا ابن وهب، أخبرني مالك (2)، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "عذبت امرأة في هرة؛ حبستها حتى ماتت جوعا؛ فدخلت فيها النار"، يقال لها -والله أعلم- لا أنت أطعمتيها وسقيتيها حين حبستيها، ولا أنت أرسلتيها فتأكل من خَشَاش (3) الأرض، حتى ماتت جُوعا (4). _________ (1) من نسخة (ل). (2) مالك هو موضع الالتقاء. (3) خشاش -بفتح الخاء، ويجوز ضمها وكسرها، وبمعجمتين بينهما ألف- هو هوام الأرض وحشراتها واحدتها: خشاشة. انظر: النهاية (2/ 33)، وشرح النووي (4/ 459)، وفتح الباري (6/ 357). (4) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب السلام، باب تحريم الهرة (4/ 1760/ حديث رقم = [ص:592] = 151/ الثانية). وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الأنبياء، باب رقم 54 (6/ 515 / حديث رقم 3482)، وطرفاه في (2365، 3318). فوائد الاستخراج: ذكر من رواية مالك، ومسلم ساق إسنادها ولم يسق لفظها.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر الخولاني

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطب والرقى · Hadith 9910

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #9911

9911 - حدثنا عمرو بن عثمان العثماني (1)، والعباس بن محمد الدوري، قالا: حدثنا مطرف بن عبد الله (2)، قال حدثنا مالك (3)، عن نافع، عن ابن عمر، [عن النبي -صلى الله عليه وسلم-] (4) بمثله إلى قوله: الأرض (5) (6). _________ (1) لم يتبين لي من هو. (2) ابن مطرف، اليساري -بالتحتانية والمهملة المفتوحتين- أَبو مصعب. (3) مالك هو موضع الالتقاء. (4) زيادة من نسخة (ل). (5) في نسخة (هـ) زيادة وعليها إشارة (لا- إلى)، وهي [ولم يذكر: حتى ماتت جوعا]. (6) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9910).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عمرو بن عثمان العثماني والعباس بن محمد الدوري،

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطب والرقى · Hadith 9911

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

chevron_left Previous

1…979980981…989