Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

by Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

الأموال لابن زنجويه #90

84 - أنا حميد أنا محمد بن يوسف ، وأبو نعيم قالا : أنا سفيان ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله ، فإذا قالوا : لا إله إلا الله ، فقد عصموا (1) مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها ، وحسابهم على الله » ، ثم قرأ : « ( فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر إلا من تولى وكفر (2) ) » __________ (1) عصم : حمى ومنع وحفظ (2) سورة : الغاشية آية رقم : 21

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو نُعَيْمٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 90

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #91

85 - أنا حميد ثنا عبد الله بن صالح ، أنا الليث بن سعد ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، أن أبا هريرة أخبره ، أن عمر بن الخطاب قال لأبي بكر حين ارتدت العرب : يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فمن قال : لا إله إلا الله ، عصم (1) مني ماله ونفسه إلا بحقه ، وحسابه على الله »

لأبي بكر حين ارتدت العرب يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد ← إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 91

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #92

قال أبو عبيد : وإنما توجه هذه الأحاديث على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدو الإسلام قبل أن تنزل سورة براءة ويؤمر فيها بقبول الجزية في قوله تعالى : ( حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون (2) ) وإنما نزل هذا في آخر الإسلام ، وفي ذلك أحاديث . فذكر حديث عثمان

أبو عبيد وإنما توجه هذه الأحاديث على

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 92

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #93

86 - أنا حميد أنا النضر بن شميل ، أخبرنا عوف ، عن يزيد الفارسي ، عن ابن عباس ، عن عثمان ، قال : كانت براءة من آخر ما نزل من القرآن

كانت براءة من آخر ما نزل من القرآن ← عُثْمَانَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ ← عَوْفٌ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 93

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #94

87 - أنا حميد أنا عبيد الله بن موسى ، أخبرنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن البراء ، قال : آخر سورة نزلت كاملة براءة ، وآخر آية أنزلت خاتمة سورة النساء : ( يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة (1) ) __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 176

الْبَرَاءِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 94

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #95

88 - أنا حميد قال أبو عبيد : وأنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، في قوله : ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ، ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ، ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون (1) ) قال : « نزلت حين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بغزوة تبوك » __________ (1) سورة : التوبة آية رقم : 29

حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 95

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #96

89 - قال أبو عبيد : سمعت هشيما ، يقول : « كانت تبوك آخر غزاة غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم » قال أبو عبيد : ثم جرت كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الملوك وغيرهم يدعوهم إلى الإسلام ، فإن أبوا فالجزية

رسول الله إلى الملوك وغيرهم يدعوهم إلى الإسلام فإن أبوا فالجزية ← أبو عبيد ثم جرت ← كانت تبوك آخر غزاة غزاها رسول الله ← هُشَيْمًا، ← أَبُو عُبَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 96

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #97

90 - حدثنا حميد منها حدثنا هاشم بن القاسم ، أنا المرجي بن رجاء ، أنا سليمان بن حفص ، عن أبي إياس معاوية بن قرة قال : كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مجوس أهل هجر : « بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى العباد الأسبذين : سلم أنتم - يعني : صلح أنتم - ، أما بعد ذلكم فقد جاءني رسلكم مع وفد البحرين ، فقبلت هديتكم ، فمن شهد منكم أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ، واستقبل قبلتنا وأكل من ذبيحتنا ، فله مثل ما لنا ، وعليه مثل ما علينا ، ومن أبى (1) فعليه الجزية (2) ، على رأسه دينار معافى على الذكر والأنثى ، ومن أبى فليأذن بحرب من الله ورسوله . وعليكم ألا تمجسوا بيت النار ، وثنيا لله ولرسوله ، وعليكم في أرضكم مما أفاء الله علينا منها ، مما سقت السماء ، أو سقت العيون : من كل خمسة واحد . ومما سقي بالرشا والسواني ، من كل عشرة واحد ، وعليكم في أموالكم ، من كل عشرين درهما درهم ، ومن كل عشرين دينارا دينار ، وعليكم في مواشيكم الضعف مما على المسلمين ، وعليكم أن تطحنوا في أرحائكم لعمالنا بغير أجر . والسلام على من اتبع الهدى » __________ (1) أبى : رفض وامتنع (2) الجزية : هي عبارة عن الْمَال الذي يُعْقَد للْكِتَابي عليه الذِّمَّة، وهي فِعْلة، من الجزَاء، كأنها جَزَت عن قتله ، والجزية مقابل إقامتهم في الدولة الإسلامية وحمايتها لهم

والأنثى ومن أبى فليأذن بحرب من الله ← أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← سليمان بن حفص ← الْمُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ، ← هاشم بن القاسم ← حميد منها

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 97

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #98

91 - أنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، عن يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، أن ابن عباس أخبره ، أن أبا سفيان بن حرب أخبره ، أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش ، وكانوا تجارا بالشام ، - في المدة التي مات فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم - أبا سفيان وكفار قريش ، فأتوه بإيلياء ، فسألهم عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث طويل . قال : ودعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بعث به مع دحية الكلبي ، إلى عظيم بصرى ، فرفعه عظيم بصرى إلى هرقل فقرأه ، فإذا فيه : « بسم الله الرحمن الرحيم . من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم ، السلام على من اتبع الهدى ، أما بعد ، فإني أدعوكم بدعاية الإسلام . أسلم تسلم ، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين ، فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين ، و ( يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ، ولا نشرك به شيئا ، ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله ، فإن تولوا ، فقولوا : اشهدوا بأنا مسلمون (1) ) »

أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 98

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #99

92 - حدثنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال : كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى كسرى ، وأمره أن يدفع الكتاب إلى عظيم البحرين ، فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى ، فلما قرأه كسرى مزقه قال : فحسبت أن سعيد بن المسيب قال : فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمزقوا كل ممزق

فدعا عليهم رسول الله أن يمزقوا كل ممزق ← فحسبت أن سعيد بن المسيب ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 99

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #100

93 - حدثنا حميد أنا النضر بن شميل ، أخبرنا ابن عون ، عن عمير بن إسحاق ، قال : كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر ، فأما كسرى فقرأ الكتاب ثم مزقه ، وأما قيصر فقرأ الكتاب ، ووضعه ، وأومأ ابن عون بيده تحت فخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « أما هؤلاء فيمزقون يعني كسرى ، وأما هؤلاء فستكون لهم بقية »

عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ← ابْنِ عَوْنٍ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 100

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #101

94 - حدثنا حميد أنا محمد بن يوسف ، أنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر رجلا على سرية (1) ، أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ، وبمن معه من المسلمين خيرا ، وقال : اغزوا بسم الله وفي سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله ، اغزوا فلا تغدروا ، ولا تغلوا (2) ، ولا تمثلوا (3) ولا تقتلوا وليدا . وإذا أنت لقيت عدوك من المشركين ، فادعهم إلى إحدى خلال (4) أو خصال (5) فأيتهن أجابوك إليها فاقبل منهم ، وكف (6) عنهم ، ادعهم إلى الإسلام ، فإن هم أجابوك ، فاقبل منهم وكف عنهم ، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم إن هم فعلوا ، أن لهم ما للمهاجرين ، وأن عليهم ما على المهاجرين ، وإن أبوا ، فأخبرهم أنهم يكونوا كأعراب المسلمين ، يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ، ولا يكون لهم في الفيء (7) ولا الغنيمة شيء ، إلا أن يجاهدوا مع المسلمين ، فإن أبوا أن يدخلوا في الإسلام ، فسلهم إعطاء الجزية (8) ، فإن فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم ، وإن هم أبوا (9) فاستعن بالله عليهم ثم قاتلهم . و إن حاصرت حصنا ، فأرادوا أن تجعل لهم ذمة (10) الله وذمة (11) نبيك عليه السلام فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك ، ولكن اجعل ذمتك وذمة أبيك وذمة أصحابك ، فإنكم إن تخفروا (12) ذمتكم وذمم آبائكم أهون عليكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله ، وإن حاصرت حصنا فأرادوك أن ينزلوا على حكم الله فلا . أنزلهم على حكمك ، فإنك لا تدري أتصيب فيهم حكم الله أم لا . قال علقمة : فحدثت به مقاتل بن حيان ، فقال : حدثني مسلم بن هيضم العبدي عن النعمان بن مقرن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 101

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
12
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them6. The types of funds that the imams follow for the parish, and their principles are in the Qur’an and Sunnah
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    7. Door8. Section: taking the tribute from the Arabs of the People of the Book9. Section: Taking the tribute from the Magi
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    9. Section: Taking the tribute from the Magi11. Chapter: Who is obligated to pay tribute and who is forfeited12. Section: the imposition of tribute and its amount13. Withholding of the tribute and abscess and what is ordered from the kindness of her family, and is forbidden from violence14. Chapter: The tribute to the one who embraced Islam or died while he was on it15. In the tribute of wine and pigs16. Chapter: The tribute, how it is collected, and what is taken by its family of uniforms and sealing necks
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    17. Door18. Chapter: The land of force is recognized in the hands of its people and put on it by dirt and kharaj19. Chapter: In the purchase of the land of Al-Anwa, which the Imam approved its people, and its becoming the land of Kharaj
20. Section: In the land of Al-Kharaj from Al-Anwa, its owner greets him, in which he has ten with the Kharaj
21. Chapter: What came about what is permissible for the people of the dhimma to happen in the land of force in the cities of Muslims and what is not permissible for them
22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives24. Chapter: What is ordered by killing prisoners
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    25. Chapter: Loyalty to the people of righteousness and what Muslims are obligated to do, and it is disliked to increase them26. Chapter: Conditions that stipulated the dhimmis and approved their religion27. Chapter: What is permissible for Muslims from the dhimmis and what they are reconciled to28. Section: In the people of peace they leave their affairs before that29. Chapter: Whoever is safe from the people of peace, how is his land? Kharaj land or land ten?30. Section: reconciliation and compromise between Muslims and polytheists for a period31. Chapter: Reconciliation and intercourse takes place between Muslims and polytheists until a time, that time elapses, how should Muslims do?32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?34. Chapter: Judgment is in the necks of people of righteousness, and whether their progenitors are permitted or are they free35. Boy's safety
5. The book of covenants that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, wrote for the people of peace
    36. Boy's safety
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it39. What came in the imposition of gifts from the shade and who starts with it40. What came about imposing tender for the people of the present and giving them preference over the people of the desert41. Imposition of Mawali from the shade42. In the imposition of offspring from the shade and the livelihood of them43. Imposition of women and Mamelukes from the shade44. Conveying food to people from within45. Accelerate the removal of the shelter and divide it among its people46. The cladding that the Imam wears from the eyes47. In the Imam section, drinks, spices and fruit in the people48. In feeding the Imam the people he has from the shade
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    48. In feeding the Imam the people he has from the shade50. Sunnah among people in the shade51. Chapter: Separating the spoils and the spoils from whichever is the fighter's gifts and the progeny52. Section: Tender dies its owner53. In providing shelter for Muslims and giving them away
7. Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters
    54. Section: Feudalism55. Chapter: reviving the land and aligning it, and entering on those who lived it