Al Amwal Ibn Zanjoya

166 - حدثنا حميد أنا محمد بن يوسف ، قال : ثنا سفيان ، عن إبراهيم بن عبد الأعلى ، عن سويد بن غفلة ، عن عمر ، قال : ذكر له أن عمالا له يأخذون ثمن الخنزير والخمر ، فقال عمر : « ولوهم بيعها ، ولا تشبهوا بيهود ، حرمت عليهم الشحوم (1) فباعوها ، وأكلوا أثمانها » __________ (1) الشحم : الدهن والسمن

له أن عمالا له يأخذون ثمن الخنزير والخمر ← عُمَرَ، ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

167 - حدثنا حميد ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن إبراهيم بن عبد الأعلى ، عن سويد بن غفلة ، قال : بلغ عمر أن عمالا له يأخذون الخمر والخنزير من الجزية (1) ، فقال : « ولوهم بيعها

ولوهم بيعها ← بلغ عمر أن عمالا له يأخذون الخمر والخنزير من الجزية ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

» قال أبو عبيد : يريد أن المسلمين كانوا يأخذون من أهل الذمة الخمر والخنازير من جزية رءوسهم وخراج أرضيهم بقيمتها ، ثم يتولى المسلمون بيعها ، فهذا الذي أنكره بلال ونهى عنه عمر ، ثم رخص لهم ، أن يأخذوا ذلك من أثمانها إذا كان أهل الذمة المتولين لبيعها لأن الخمر والخنازير مال من أموال أهل الذمة ، ولا يكون مال المسلمين ومما يبين لنا ذلك حديث لعمر آخر :

168 - قال أبو عبيد : حدثني علي بن معبد ، عن عبيد الله بن عمرو ، عن ليث بن أبي سليم ، أن عمر بن الخطاب ، كتب إلى العمال يأمرهم بقتل الخنازير ، ونقص أثمانها لأهل الجزية (1) من جزيتهم .

إلى العمال يأمرهم بقتل الخنازير ونقص أثمانها لأهل الجزية من جزيتهم ← ليث بن أبي سليم أن عمر بن الخطاب ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ

قال أبو عبيد : . فهو لم يجعل قبضها من الجزية إلا وهو يراها . مالا من أموالهم ، فأما إذا مر الذمي بالخمر والخنازير على العشار ، فإنه لا يطيب له أن يعشرها ولا يأخذ ثمن العشر منها ، وإن كان الذمي هو المتولي لبيعها أيضا ، وهذا ليس من الباب الأول ولا يشبهه ؛ لأن ذلك حق وجب على رقابهم وأرضيهم ، وأن العشر هاهنا إنما هو شيء يوضع على الخمر والخنازير أنفسها ، وكذلك ثمنها لا يطيب لقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه ، وقد روي عن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه أنه أفتى في مثل هذا بغير ما أفتى في ذلك . وكذلك قاله عمر بن عبد العزيز

كذلك قاله عمر بن عبد العزيز

169 - قال أبو عبيد : حدثنيه أبو الأسود ، ثنا عبد الله بن لهيعة ، عن عبد الله بن هبيرة السبائي ، أن عتبة بن فرقد ، بعث إلى عمر بن الخطاب بأربعين ألف درهم صدقة الخمر ، فكتب إليه عمر : « بعثت إلي بصدقة الخمر ، وأنت أحق بها من المهاجرين » ، وأخبر بذلك الناس ، وقال : « والله لا أستعمله على شيء بعدها » . قال : فنزعه

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ السَّبَائِيِّ ← عبد الله بن لهيعة ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← أَبُو عُبَيْدٍ

170 - أنا حميد ثنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن المثنى بن سعيد الضبعي ، قال : لما توفي سليمان بن عبد الملك ، وصالح بن عبد الرحمن يومئذ على العراق ، فكتب عمر بن عبد العزيز إلى صالح أن « اكتب إلي بتصنيف الأموال التي في بيوت الأموال التي قبلك » . ففعل صالح فجاء جواب الكتاب إلى صالح ، وأنا يومئذ بواسط : « إني نظرت في تصنيف الأموال التي كتبت بها فوجدت فيها من عشور (1) الخمر أربعة آلاف ، وإن الخمر لا يشتريها مسلم ولا يبيعها ، فاطلب صاحب تلك الأربعة آلاف فارددها إليه ، فهو أولى بما كان فيها » ، فطلب الرجل حتى جاءه فدفع إليه أربعة آلاف من بيت المال . فقال رجل : أتوب إلى الله . لم أسمع بهذا .

صالح بن عبد الرحمن يومئذ على العراق ← لما توفي سليمان بن عبد الملك ← الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الضُّبَعِيُّ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

حدثنا حميد قال قال أبو عبيد : فهذا عندي الذي عليه العمل ، وإن كان إبراهيم النخعي قد قال غير ذلك

غَيْرَ ذَلِكَ ← أبو عبيد فهذا عندي الذي عليه العمل وإن كان إبراهيم النخعي قد ← حُمَيْدٍ

171 - حدثنا حميد ثنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن حماد ، عن إبراهيم ، في الذمي يمر بالخمر قال : « يضعف عليه العشور »

يضعف عليه العشور ← إبراهيم في الذمي يمر بالخمر ← حَمَّادٌ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

172 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وكان أبو حنيفة ، يقول : إذا مر على العاشر بالخمر والخنازير ، عشر الخمر ولم يعشر الخنازير حدثنا حميد سمعت محمد بن الحسن ، يحدث بذلك عنه قال أبو عبيد : وقول الخليفتين ، ابن الخطاب وابن عبد العزيز ، أولى بالاتباع ألا يكون على الخمر عشور أيضا

بِذَلِكَ عَنْهُ،. ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ ← إذا مر على العاشر بالخمر والخنازير عشر الخمر ولم يعشر الخنازير ← أبو عبيد وكان أبو حنيفة ← حُمَيْدٍ