Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

by Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه #398

316 - حدثنا حميد ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، عن توبة بن نمر الحضرمي ، عن من أخبره قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا خصاء في الإسلام ولا بنيان كنيسة »

مَنْ ← توبة بن نمر الحضرمي ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 398

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #399

317 - حدثنا حميد حدثني أبو الأسود ، عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، قال : قال عمر بن الخطاب : « لا كنيسة في الإسلام ولا خصاء »

عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لَا كَنِيسَةَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا خِصَاءَ. ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 399

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #400

318 - أنا حميد قال أبو عبيد : أنا حفص بن غياث ، عن أبي بن عبد الله ، قال : أتانا كتاب عمر بن عبد العزيز : « لا تهدموا كنيسة ولا بيعة ولا بيت نار ، ولا تحدثوا كنيسة ولا بيعة ولا بيت نار »

أُبَيّ بن عَبْد اللهِ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 400

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #401

319 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : حدثني أبو نعيم ، عن شبل بن عباد ، عن قيس بن سعد ، قال : سمعت طاوسا ، يقول : « لا ينبغي لبيت رحمة أن يكون عند بيت عذاب » .

لا ينبغي لبيت رحمة أن يكون عند بيت عذاب ← طَاوُسًا ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 401

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #402

أنا حميد قال أبو عبيد : أراه يعني الكنائس والبيع وبيوت النيران . يقول : لا ينبغي أن تكون مع المساجد في أمصار المسلمين .

لا ينبغي أن تكون مع المساجد في أمصار المسلمين ← أبو عبيد أراه يعني الكنائس والبيع وبيوت النيران ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 402

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #403

أنا حميد قال أبو عبيد : فهذا ما جاء في الكنائس والبيع وبيوت النار . وكذلك الخمر والخنازير . وقد جاء فيها النهي عن عمر

عُمَرَ، ← البيع وبيوت النار وكذلك الخمر والخنازير وقد جاء فيها النهي ← أبو عبيد فهذا ما جاء في الكنائس ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 403

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #404

320 - أنا حميد نا ابن أبي مريم ، أنا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة ، أن عمر بن الخطاب ، قال : « أدبوا الخيل ، وإياي وأخلاق الأعاجم ، ومجاورة الخنازير ، وأن يرفع بين أظهركم الصليب »

أَدِّبُوا الْخَيْلَ، وَإِيَّايَ وَأَخْلَاقِ الْأَعَاجِمِ، وَمُجَاوَرَةِ الْخَنَازِيرِ، وَأَنْ يُرْفَعَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمُ الصَّلِيبُ. ← أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، ← الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 404

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #405

321 - أنا حميد أنا أبو الأسود ، أنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عراك بن مالك ، عن عروة بن الزبير ، عن البختري ، عن الباهلي ، أن عمر بن الخطاب ، قام في الناس خطيبا مدخله من الشام بالجابية ، فقال في خطبته : « وأدبوا الخيل وانتضلوا وانتعلوا وتسوكوا وتمعددوا ، وإياي وأخلاق الأعاجم ومجاورة الخنازير ، وأن يرفع بين ظهرانيكم (1) الصليب وأن تقعدوا على مائدة يشرب عليها الخمور » __________ (1) بين ظهرانيكم : بينكم

الباهلي أن عمر بن الخطاب قام في الناس خطيبا مدخله من الشام ← الْبَخْتَرِيُّ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 405

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #406

322 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وحدثنا علي بن معبد ، عن عبيد الله بن عمرو ، عن ليث بن أبي سليم ، قال : كتب عمر إلى أمراء الأمصار (1) يأمرهم بقتل الخنازير ، ونقص أثمانها من الجزية (2) .

عمر إلى أمراء الأمصار يأمرهم بقتل الخنازير ونقص أثمانها من الجزية ← ليث بن أبي سليم ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← أبو عبيد وحدثنا علي بن معبد ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 406

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #407

حدثنا حميد قال أبو عبيد : فهذا ما جاء في الخنازير . وأما الخمر

أبو عبيد فهذا ما جاء في الخنازير وأما الخمر ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 407

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #408

323 - أنا حميد ثنا يعلى بن عبيد ، أنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن الحارث بن شبيل ، عن أبي عمرو الشيباني ، قال : بلغ عمر أن رجلا من أهل السواد ، قد أثرى من بيع الخمر ، فأرسل أن « اكسروا كل شيء قدرتم له عليه ، وسيروا كل ماشية له ، ولا يؤو أحد له شيئا » ، قال : فرأيتها ماتت ضيعة ، لا يؤوي (1) أحد له شيئا __________ (1) أوى وآوى : ضم وانضم ، وجمع ، حمى ، ورجع ، ورَدَّ ، ولجأ ، واعتصم ، ووَارَى ، وأسكن ، ويستخدم كل من الفعلين لازما ومتعديا ويعطي كل منهما معنى الآخر

أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← الحارث بن شبيل، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 408

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #409

324 - أنا حميد قال أبو عبيد : وحدثني يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : وجد عمر في بيت رجل من ثقيف شرابا ، فأمر به فأحرق ، وكان يقال له رويشد . فقال : « أنت فويسق (1) » __________ (1) الفويسق : تصغير الفاسق ، وهو : الخارج عن حدود الله

حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 409

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
12345
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them6. The types of funds that the imams follow for the parish, and their principles are in the Qur’an and Sunnah
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    7. Door8. Section: taking the tribute from the Arabs of the People of the Book9. Section: Taking the tribute from the Magi
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    9. Section: Taking the tribute from the Magi11. Chapter: Who is obligated to pay tribute and who is forfeited12. Section: the imposition of tribute and its amount13. Withholding of the tribute and abscess and what is ordered from the kindness of her family, and is forbidden from violence14. Chapter: The tribute to the one who embraced Islam or died while he was on it15. In the tribute of wine and pigs16. Chapter: The tribute, how it is collected, and what is taken by its family of uniforms and sealing necks
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    17. Door18. Chapter: The land of force is recognized in the hands of its people and put on it by dirt and kharaj19. Chapter: In the purchase of the land of Al-Anwa, which the Imam approved its people, and its becoming the land of Kharaj20. Section: In the land of Al-Kharaj from Al-Anwa, its owner greets him, in which he has ten with the Kharaj21. Chapter: What came about what is permissible for the people of the dhimma to happen in the land of force in the cities of Muslims and what is not permissible for them22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives24. Chapter: What is ordered by killing prisoners
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    25. Chapter: Loyalty to the people of righteousness and what Muslims are obligated to do, and it is disliked to increase them26. Chapter: Conditions that stipulated the dhimmis and approved their religion27. Chapter: What is permissible for Muslims from the dhimmis and what they are reconciled to28. Section: In the people of peace they leave their affairs before that29. Chapter: Whoever is safe from the people of peace, how is his land? Kharaj land or land ten?30. Section: reconciliation and compromise between Muslims and polytheists for a period31. Chapter: Reconciliation and intercourse takes place between Muslims and polytheists until a time, that time elapses, how should Muslims do?32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?34. Chapter: Judgment is in the necks of people of righteousness, and whether their progenitors are permitted or are they free35. Boy's safety
5. The book of covenants that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, wrote for the people of peace
    36. Boy's safety
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it39. What came in the imposition of gifts from the shade and who starts with it40. What came about imposing tender for the people of the present and giving them preference over the people of the desert41. Imposition of Mawali from the shade42. In the imposition of offspring from the shade and the livelihood of them43. Imposition of women and Mamelukes from the shade44. Conveying food to people from within45. Accelerate the removal of the shelter and divide it among its people46. The cladding that the Imam wears from the eyes47. In the Imam section, drinks, spices and fruit in the people48. In feeding the Imam the people he has from the shade
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    48. In feeding the Imam the people he has from the shade50. Sunnah among people in the shade51. Chapter: Separating the spoils and the spoils from whichever is the fighter's gifts and the progeny52. Section: Tender dies its owner53. In providing shelter for Muslims and giving them away
7. Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters
    54. Section: Feudalism55. Chapter: reviving the land and aligning it, and entering on those who lived it