Al Amwal Ibn Zanjoya

340 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : و أنا هشيم ، عن منصور ، عن الحسن ، أن عثمان بن أبي العاص ، دفع إلى رجل مالا يعمل له به ، فخرج فاشترى به خمرا ، ثم قدم فأربح فيها مالا كثيرا ، فأتى عثمان ، فأخبره أنه قد اشترى بيعا ، فأربح فيه مالا كثيرا . قال : « ما هو ؟ » قال : خمر ، فانطلق عثمان حتى جلس على شاطئ النهر ، ثم أمر بتلك الخمر فأهريقت (1) في دجلة . فقيل له : ألا تجعلها خلا ؟ قال : « لا » ، وأمر بها فصبت كلها __________ (1) هراق : سكب وصب

الْحَسَنِ، ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ ← أبو عبيد و ← حُمَيْدٍ

341 - أنا حميد قال أبو عبيد : وأنا محمد بن يزيد ، عن المبارك بن فضالة ، عن الحسن ، في رجل ورث خمرا ، أيجعلها خلا ؟ قال : كان يكرهه ، ويكره أن يجعل الحرام حلالا ، والحلال حراما

كان يكرهه ويكره أن يجعل الحرام حلالا والحلال حراما ← الْحَسَنِ، فِي رَجُلٍ وَرِثَ خَمْرًا، أَيَجْعَلُهَا خَلًّا؟ ← الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ ← أبو عبيد وأنا محمد بن يزيد ← حُمَيْدٍ

342 - حدثنا حميد أنا يعلى بن عبيد ، أنا عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، في رجل ورث خمرا . قال : يهريقها ، قال : أرأيت إن صب فيها ماء فتحولت خلا ؟ قال : « إن تحولت خلا فليبعه »

إن تحولت خلا فليبعه ← أرأيت إن صب فيها ماء فتحولت خلا ← يهريقها ← عطاء في رجل ورث خمرا ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

343 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وأنا يزيد بن هارون ، عن جرير بن حازم ، عن عبد الكريم المعلم ، عن مجاهد ، قال : ورث رجل أصناما من فضة ، وخمرا وخنازير ، فسأل رهطا (1) من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمروه أن يكسر الأصنام ، فيجعلها فضة ، ونهوه عن ثمن الخنازير والخمر .

حُمَيْدٍ

حدثنا حميد قال أبو عبيد : ولست أرى أحدا من الصحابة ، ولا من التابعين رخص في نقل الخمر إلى الخل ، ولا دل في ذلك على حيلة . وقد روي عن عمر النهي عن ذلك ، والكراهة له بعينه

حُمَيْدٍ

344 - أنا حميد قال أبو عبيد ، أنا يحيى بن سعيد ، ويزيد بن هارون ، عن ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن القاسم بن محمد ، عن أسلم ، قال : قال عمر : « لا تأكل خلا من خمر أفسدت ، حتى يبدأ الله بفسادها ، وذلك حين طاب الخل ، ولا بأس على امرئ أصاب خلا من أهل الكتاب أن يبتاعه (1) ما لم يعلم أنهم تعمدوا إفسادها » __________ (1) ابتاع : اشترى

أَسْلَمُ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

345 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وأخبرني يحيى بن سعيد ، عن عبد الله بن المبارك ، أنه كان يقول في خل التمر مثل ذلك .

فِي خَلِّ التَّمْرِ مِثْلَ ذَلِكَ. ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، أَنَّهُ كَانَ ← أبو عبيد وأخبرني يحيى بن سعيد ← حُمَيْدٍ

حدثنا حميد قال أبو عبيد : وقد روي حديث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، هو الدليل على الكراهة فيه ، وفيه حجة بينة ، وذكر حديث ابن الديلمي

حديث ابن الديلمي ← النبي هو الدليل على الكراهة فيه وفيه حجة بينة ← أَبُو عُبَيْدٍ: وَقَدْ رُوِيَ حَدِيثٌ ← حُمَيْدٍ

346 - أنا حميد أناه محمد بن كثير ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني ، عن عبد الله بن الديلمي ، عن أبيه ، أنه أو أن رجلا ، منهم ، قال : يا رسول الله ، إنا من قد علمت ، وخرجنا من حيث قد علمت ، ونزلنا بين ظهراني (1) من قد علمت ، فمن ولينا ؟ قال : « الله ورسوله » ، قال : يا رسول الله ، إنا كنا أصحاب كرم (2) وخمر ، وإن الله قد حرم الخمر ، فما نصنع بالكرم ؟ قال : « اجعلوه زبيبا » ، قالوا : وما نصنع بالزبيب ؟ قال : « تنقعونه في الشنان (3) تنقعونه على غدائكم وتشربونه على عشائكم ، وتنقعونه على عشائكم وتشربونه على غدائكم ، فإنه إذا أتي عليه العصران ، كان خلا قبل أن يكون خمرا » .

أَبِيهِ، أَنَّهُ أَوْ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، ← يحيى بن أبي عمرو السيباني ← الْاَوْزَاعِیُّ ← حميد أناه محمد بن كثير

ثنا حميد قال أبو عبيد : أفلا تراه صلى الله عليه وسلم ، إنما رضي بما انتقل من الحلال إلى الحلال ، ولم يعرض فيما بينهما حرام

حُمَيْدٍ

347 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وقد سمعت إسماعيل بن إبراهيم ، يحدث ، عن سليمان التيمي ، عن أم خداش ، قالت : رأيت عليا يصطبغ بخل خمر

رأيت عليا يصطبغ بخل خمر ← أم خداش ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو عُبَيْدٍ: وَقَدْ ← حُمَيْدٍ

قال أبو عبيد : فاحتج قوم بهذا أنه من خمر تحولت خلا قال : وليس في هذا دليل على ما قالوا ، وهل يكون لأحد أن يتأول على علي ؛ إذ كان حديثه مبهما إلا مثل سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه لم يأذن إلا فيما تحلل قبل أن يدخله تحريم ، أو كمذهب عمر حين قال : لا بأس على امرئ أصاب خلا عند أهل الكتاب أن يبتاعه ، ما لم يعلم أنهم تعمدوا إفسادها ؟ . قال : ولهذا كان ابن سيرين ، فيما نرى ، لا يقول : خل الخمر .

أَبُو عُبَيْدٍ فَاحْتَجَّ قَوْمٌ بِهَذَا،