Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

by Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

الأموال لابن زنجويه #1020

798 - أنا حميد ثنا النفيلي ، أنا الحارث بن مرة بن مجاعة الحنفي ، حدثني هشام بن إسماعيل ، والمأثور بن سراج ، والأفواف بنت الأغر ، وأم عبد الله بنت الأغر ، قالوا : أتى مجاعة اليمامة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال قائلهم : ومجاع اليمامة قد أتانا يخبرنا بما قال الرسول فأعطينا المقادة واستقمنا وكان المرء يسمع ما يقول فأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب له بذلك كتابا : « بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب كتبه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لمجاعة بن مرارة بن سلمى أني أقطعتك الغورة وعوانة من العرمة والحبل فمن حاجك فإلي » ثم وفد بعد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بكر فأقطعه أبو بكر الخضرمة ثم قدم على عمر فأقطعه الربى بحجر ، ثم قدم على عثمان فأقطعه قطيعة لا أحفظ اسمها ، ثم قدم هلال بن سراج بن مجاعة على عمر بن عبد العزيز بعدما استخلف بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله ووضعه على عينيه ، ومسح به وجهه ، رجاء أن يصيب وجهه موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فسمر عنده هلال ذات ليلة ، فقال له عمر : يا هلال ، هل بقي من كهول بني مجاعة أحد ؟ قال : نعم ، وشكير كثير ، فضحك عمر وقال : كلمة عربية ، فقال له جلساؤه : يا أمير المؤمنين ، وما الشكير ؟ قال : الم تروا إلى الحرث إذا زكى فخرج الفراخ في أصله فذلك الشكير

فأقطعه رسول الله ← الرسول فأعطينا المقادة واستقمنا وكان المرء يسمع ما ← قائلهم ومجاع اليمامة قد أتانا يخبرنا بما ← أتى مجاعة اليمامة رسول الله ← الْأَفْوَافُ بِنْتُ الْأَغَرِّ، وأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بِنْتُ الْأَغَرِّ ← الْمَاثُورُ بن سِرَاجٍ ← هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الحارث بن مرة بن مجاعة الحنفي ← النُّفَيْلِيُّ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1020

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1021

799 - أنا حميد ثنا أبو جعفر النفيلي ، أنا مسكين ، أنا محمد بن المهاجر ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي كبشة السلولي ، أنا سهل بن الحنظلية ، قال : قدم على النبي صلى الله عليه وسلم عيينة بن حصن والأقرع بن حابس ، فسألاه فأمر لهما بما سألا وأمر معاوية أن يكتب لهما بما سألا ، فأما الأقرع فأخذ كتابه فلفه بعمامته ، ثم أنطلق ، وأما عيينة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتابه ، فقال : أتراني حاملا إلى قومي كتابا لا أدري ما هو ، كصحيفة المتلمس ؟ فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فنظر فيه ، فقال : « قد كتب بالذي أمر لك » ، قال ابن مهاجر : قال ابن حلبس فنرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كتب بعد أن أنزل عليه

أمر معاوية ← الأقرع بن حابس فسألاه فأمر لهما بما سألا ← قدم على النبي عيينة بن حصن ← سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ ← أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← مِسْکِينٌ ← أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1021

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1022

800 - أنا حميد ثنا النضر ، أخبرنا ابن عون ، أنا رجل من بني زريق أن أبا بكر رضي الله عنه أقطع طلحة أرضا ، وكتب له بها كتابا ، وأشهد فيه ناسا وأشهد عمر فيمن أشهد قال : فأتاه بالكتاب ، فقال : « اختم هذا » قال : لا لمه ، أكل المسلمين أعطي مثل ما أعطاك ؟ قال : فخرج وهو غضبان ، حتى دخل على أبي بكر ، فقال : ما أدري أنت الخليفة أم عمر ، قال : لا بل عمر ، ولكنه أبى ذلك «

لا بل عمر ولكنه أبى ذلك ← ما أدري أنت الخليفة أم عمر ← فخرج وهو غضبان حتى دخل على أبي بكر ← لا لمه أكل المسلمين أعطي مثل ما أعطاك ← اختم هذا ← فأتاه بالكتاب ← له بها كتابا وأشهد فيه ناسا وأشهد عمر فيمن أشهد ← رجل من بني زريق أن أبا بكر أقطع طلحة أرضا ← ابْنِ عَوْنٍ ← النَّضْرُ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1022

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1023

801 - أنا حميد قال أبو عبيد : أنا هشام بن إسماعيل الدمشقي ، عن محمد بن شعيب بن شابور ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، أن أبا بكر أقطع لعيينة بن حصن قطيعة وكتب له بها كتابا ، فقال طلحة أو غيره : إنا نرى هذا الرجل سيكون من هذا الأمر بسبيل يعني عمر ، فلو أقرأته كتابك فأتى عيينة عمر ، فأقرأه كتابه ثم ذكر مثل حديث ابن عون ، وزاد فيه أنه بصق في الكتاب ومحاه (1) ، قال : فسأل عيينة أبا بكر أن يجدد له كتابا ، فقال : « لا والله لا أجدد شيئا رده عمر » __________ (1) المحو : الإزالة ، والمسح وذهاب الأثر والتنحية، والمحاء المزيل والمنحي للذنوب

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، ← هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الدِّمَشْقِيُّ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1023

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1024

802 - أنا حميد قال أبو عبيد : ثنا معاذ بن معاذ ، وأزهر السمان كلاهما عن ابن عون فأما أزهر فقال : عن عمر بن يحيى الزرقي ، وأما ، معاذ فقال : عن الزرقي ولم يسمه ، قال : أقطع أبو بكر رضي الله عنه طلحة بن عبيد الله أرضا ، وكتب له كتابا بها ، وأشهد له ناسا فيهم عمر فأتى عمر بالكتاب فقال : اختم لي هذا ، فقال : لا أختم ، أهذا كله لك دون الناس ؟ فرجع طلحة مغضبا إلى أبي بكر ، فقال : والله ما أدري أنت الخليفة أم عمر ، فقال : لا بل عمر ، ولكنه أبى

حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1024

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1025

803 - أنا حميد قال أبو عبيد : أنا أبو معاوية ، عن الشيباني ، عن محمد بن عبيد الله الثقفي ، قال : خرج رجل من أهل البصرة من ثقيف يقال له نافع أبو عبد الله وكان أول من اقتنى الفلا ، فقال لعمر بن الخطاب : إن قبلنا أرضا بالبصرة ، ليست من أرض الخراج ولا تضر بأحد من المسلمين ، فإن رأيت أن تقطعنيها أتخذ فيها قصيلا لخيلي ، فافعل ، قال : فكتب عمر إلى أبي موسى : « إن كانت كما يقول فأقطعها (1) إياه » __________ (1) أقطعه : مَلَّكهُ

حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1025

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1026

804 - أنا حميد قال : أبو عبيد : أنا عباد بن العوام ، عن عوف بن أبي جميلة ، قال : قرأت كتاب عمر إلى أبي موسى أن أبا عبد الله ، سألني أرضا على شاطئ دجلة ، فإن لم تكن أرض جزية (1) ولا أرضا يجري إليها ماء الجزية فأعطها إياه __________ (1) الجزية : هي عبارة عن الْمَال الذي يُعْقَد للْكِتَابي عليه الذِّمَّة، وهي فِعْلة، من الجزَاء، كأنها جَزَت عن قتله ، والجزية مقابل إقامتهم في الدولة الإسلامية وحمايتها لهم

كتاب عمر إلى أبي موسى ← عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1026

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1027

805 - أنا حميد أنا الهيثم بن عدي ، قال : أنبأني ابن شبرمة ، عن الشعبي ، قال : قام نافع بن عبد الحارث الثقفي إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقال : يا أمير المؤمنين ، أقطعني عشرة أجربة لخيلي بالبصرة فإنى أقتني الخيل وأغزو عليها فكتب له عمر إلى أبي موسى ، أن نافع بن الحارث سألني عشرة أجربة لخيله فانظر عشرة أجربة لا تضر بمسلم ولا بمعاهد ، ولا تقطع شربا ولا طريقا وليس لأحد فيها حق فأقطعها (1) إياه فنظروا ، فإذا بعض ذلك يضر به فلم يقطعه __________ (1) أقطعه : مَلَّكهُ

قام نافع بن عبد الحارث الثقفي إلى عمر بن الخطاب ← الشَّعْبِيِّ، ← ابْنِ شُبْرُمَةَ ← الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1027

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1028

806 - حدثنا حميد أنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن عروة ، أن عمر « أقطع الزبير »

عروة أن عمر أقطع الزبير ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1028

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1029

807 - أنا حميد ثنا محمد بن يوسف ، أنا سفيان ، عن إبراهيم بن المهاجر ، عن موسى بن طلحة قال : أقطع عثمان سعد بن مالك وابن مسعود وخبابا والزبير وأسامة بن زيد فكان سعد وابن مسعود جاري

مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1029

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1030

808 - أنا حميد أنا محمد بن يوسف ، أنا السري بن يحيى ، عن عبد الكريم بن رشيد ، أن عثمان بن أبي العاص ، قال لعمر : يا أمير المؤمنين إن عندنا أجمة ، ليست في يد أحد ، فأقطعنيها (1) فأعمرها فتكون فيها منفعة لعيالي ومنفعة للمسلمين فكتب له بها .

عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ رَشِيدٍ ← السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَی ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1030

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1031

ثنا حميد قال أبو عبيد : ولهذه الأحاديث التي جاءت في الإقطاع وجوه مختلفة ، إلا أن حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي ذكرناه في عادي الأرض ، هو عندي مفسر لما يصلح فيه من الإقطاع من الأرضين ، ولما لا يصلح ، والعادي : كل أرض كان لها ساكن في آباد الدهر ، فانقرضوا فلم يبق لها منهم أنيس ، فصار حكمها إلى الإمام ، وكذلك كل أرض موات لم يحيها أحد ، ولم يملكها مسلم ولا معاهد ، وإياها أراد عمر بكتابه إلى أبي موسى : إن لم تكن أرض جزية ولا أرضا يجري إليه

لهذه الأحاديث التي جاءت في الإقطاع ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1031

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
123456
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them6. The types of funds that the imams follow for the parish, and their principles are in the Qur’an and Sunnah
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    7. Door8. Section: taking the tribute from the Arabs of the People of the Book9. Section: Taking the tribute from the Magi
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    9. Section: Taking the tribute from the Magi11. Chapter: Who is obligated to pay tribute and who is forfeited12. Section: the imposition of tribute and its amount13. Withholding of the tribute and abscess and what is ordered from the kindness of her family, and is forbidden from violence14. Chapter: The tribute to the one who embraced Islam or died while he was on it15. In the tribute of wine and pigs16. Chapter: The tribute, how it is collected, and what is taken by its family of uniforms and sealing necks
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    17. Door18. Chapter: The land of force is recognized in the hands of its people and put on it by dirt and kharaj19. Chapter: In the purchase of the land of Al-Anwa, which the Imam approved its people, and its becoming the land of Kharaj
20. Section: In the land of Al-Kharaj from Al-Anwa, its owner greets him, in which he has ten with the Kharaj
21. Chapter: What came about what is permissible for the people of the dhimma to happen in the land of force in the cities of Muslims and what is not permissible for them
22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives24. Chapter: What is ordered by killing prisoners
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    25. Chapter: Loyalty to the people of righteousness and what Muslims are obligated to do, and it is disliked to increase them26. Chapter: Conditions that stipulated the dhimmis and approved their religion27. Chapter: What is permissible for Muslims from the dhimmis and what they are reconciled to28. Section: In the people of peace they leave their affairs before that29. Chapter: Whoever is safe from the people of peace, how is his land? Kharaj land or land ten?30. Section: reconciliation and compromise between Muslims and polytheists for a period31. Chapter: Reconciliation and intercourse takes place between Muslims and polytheists until a time, that time elapses, how should Muslims do?32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?34. Chapter: Judgment is in the necks of people of righteousness, and whether their progenitors are permitted or are they free35. Boy's safety
5. The book of covenants that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, wrote for the people of peace
    36. Boy's safety
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it39. What came in the imposition of gifts from the shade and who starts with it40. What came about imposing tender for the people of the present and giving them preference over the people of the desert41. Imposition of Mawali from the shade42. In the imposition of offspring from the shade and the livelihood of them43. Imposition of women and Mamelukes from the shade44. Conveying food to people from within45. Accelerate the removal of the shelter and divide it among its people46. The cladding that the Imam wears from the eyes47. In the Imam section, drinks, spices and fruit in the people48. In feeding the Imam the people he has from the shade
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    48. In feeding the Imam the people he has from the shade50. Sunnah among people in the shade51. Chapter: Separating the spoils and the spoils from whichever is the fighter's gifts and the progeny52. Section: Tender dies its owner53. In providing shelter for Muslims and giving them away
7. Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters
    54. Section: Feudalism55. Chapter: reviving the land and aligning it, and entering on those who lived it