Al Amwal Ibn Zanjoya

874 - حدثنا حميد ثنا النضر بن شميل ، أخبرنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعت مصعب بن سعد ، عن أبيه ، عن أبيه ، قال : أصبت سيفا يوم بدر ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت نفلنيه (1) يا رسول الله فقال : « ضعه حيث أخذته » وأنزلت في هذه الآية ، قال في قراءة عبد الله « يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول » __________ (1) النفل : ما كان زائدا على سهم المقاتل من الغنائم

أصبت سيفا يوم بدر فأتيت رسول الله فقلت نفلنيه ← أَبِيهِ ← أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← حُمَيْدٍ

875 - حدثنا حميد ثنا أبو جعفر النفيلي ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الشيباني ، عن أبي عون الثقفي ، عن سعد بن أبي وقاص ، قال لما كان يوم بدر ، قتلت سعيد بن العاص وقال غيره : العاص بن سعيد وهذا عندنا المحفوظ : العاص ، وأخذت سيفه ، وكان يسمى ذا الكتيفة ، فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قتل أخي عميرا قبل ذلك فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اذهب فألقه في القبض » فرجعت وبي ما لا يعلمه إلا الله من قتل أخي وأخذ سلبي (1) فما جاوزت إلا قريبا حتى نزلت سورة الأنفال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اذهب فخذ سيفك » __________ (1) السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب

لما كان يوم بدر قتلت سعيد بن العاص ← سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ← الشَّيْبَانِيِّ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ← حُمَيْدٍ

876 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، في قوله : ( يسألونك عن الأنفال (1) ) قال : قال : « الغنائم » __________ (1) سورة : الأنفال آية رقم : 1

الغنائم سورة الأنفال آية رقم ← الأَنْفَالِ} ← عطاء الخراساني في قوله يسألونك ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

877 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وثنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن عثمان بن أبي سليمان ، عن الزهري أن رجلا ، قال لابن عباس : ما الأنفال (1) ؟ قال : « الفرس والدرع والرمح » __________ (1) الأنفال : الغنائم

الفرس والدرع والرمح الأنفال الغنائم ← لابن عباس ما الأنفال ← الزُّهْرِيِّ، أَنَّ رَجُلًا ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أبو عبيد وثنا حجاج ← حُمَيْدٍ

878 - أنا حميد أنا محمد ، أنا محمد بن كثير ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن القاسم بن محمد ، عن ابن عباس ، قال : « السلب (1) من النفل (2) وفي النفل الخمس » __________ (1) السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب (2) النفل : الغمينة أو ما كان يأخذه المقاتل زائدا على سهمه منها

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدٍ ← حُمَيْدٍ

879 - حدثنا حميد ثنا ابن أبي أويس ، حدثني مالك ، عن ابن شهاب ، عن القاسم بن محمد ، عن ابن عباس أن رجلا سأله عن الأنفال ، فقال ابن عباس : « الفرس من النفل (1) ، والسلب (2) من النفل » قال : ثم أعاد عليه المسألة ، فقال ابن عباس ذلك أيضا فقال الرجل : الأنفال التي قال الله في كتابه ، ما هي ؟ قال القاسم : فلم يزل يسأله حتى كاد يحرجه (3) فقال ابن عباس : « أتدرون ما مثل هذا ؟ مثله مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب » __________ (1) النفل : الغمينة أو ما كان يأخذه المقاتل زائدا على سهمه منها (2) السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب (3) أحرَج : أوقع غيره في الإثم والحرج والضيق

القاسم فلم يزل يسأله حتى كاد يحرجه ← الله في كتابه ما هي ← الرجل الأنفال التي ← ابن عباس ذلك أيضا ← ثم أعاد عليه المسألة ← ابن عباس الفرس من النفل والسلب من النفل ← الأَنْفَالِ} ← ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلا سَأَلَہُ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

880 - حدثنا حميد ثنا أبو نعيم ، أنا حسن بن صالح ، عن أبيه ، عن الشعبي : ( يسألونك عن الأنفال (1) ) قال : « ما أصابت السرايا (2) » __________ (1) سورة : الأنفال آية رقم : 1 (2) السرية : هي طائفةٌ من الجَيش يبلغُ أقصاها أربَعمائة تُبْعث سرا إلى العَدوّ، وجمعُها السَّرَايا، وقد يراد بها الجنود مطلقا

الأَنْفَالِ} ← الشَّعْبِيِّ {يَسْأَلُونَك ← أَبِيهِ ← حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

881 - حدثنا حميد أنا يعلى ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، في قوله : ( يسألونك عن الأنفال ، (1) ) قال : « ما شذ من المشركين إلى المسلمين بغير قتال ، من عبد أو دابة أو متاع وذلك للنبي صلى الله عليه وسلم يصنع به ما شاء » .

الأَنْفَالِ} ← عطاء في قوله يسألونك ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← يعلى ← حُمَيْدٍ

حدثنا حميد قال أبو عبيد : فعلى هذا التأويل في الأنفال أنها غنائم وهي كل نيل ناله المسلمون من أموال أهل الحرب فكانت الأنفال الأولى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقسمها يوم بدر ، على ما أراه الله تعالى من غير أن يخمسها ، على ما ذكرناه في حديث سعد ثم نزلت بعد ذلك آية الخمس ، فنسخت الأولى وفي ذلك آثار

حُمَيْدٍ

882 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، في قوله : ( يسألونك عن الأنفال ، (1) ) قال : « هي الغنائم ثم نسختها » ( واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول (2) ) قال ابن جريج : أخبرني بذلك سليم ، عن مجاهد __________ (1) سورة : الأنفال آية رقم : 1 (2) سورة : الأنفال آية رقم : 41

حُمَيْدٍ

883 - حدثنا حميد ثنا أبو نعيم ، ثنا زهير ، عن الحسن بن الحر ، حدثني الحكم ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل قبل أن تنزل فريضة الخمس في المغنم ، فلما نزلت ( أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه (1) ) « ترك النفل (2) الذي كان ينفل وصار ذلك في خمس الخمس ، من سهم الله وسهم النبي صلى الله عليه » __________ (1) سورة : الأنفال آية رقم : 41 (2) النفل : ما كان زائدا على سهم المقاتل من الغنائم

أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْحَكَمِ ← الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، ← زُهَيْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

884 - حدثنا حميد أنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن بديل بن ميسرة ، والزبير بن الخريت ، وخالد الحذاء ، وفي حديث بعضهم ما ليس في حديث بعض ، وهذا الكلام عنهم جميعا ، عن عبد الله بن شقيق ، عن رجل من بلقين أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بوادي القرى وهو يعرض فرسا قال : قلت : يا رسول الله ، من هؤلاء الذين تقاتل ؟ قال : هؤلاء المغضوب عليهم وهؤلاء النصارى الضالون قال : قلت : فما تقول في الغنيمة ؟ قال : لله خمسها ، وأربع أخماسها للجيش ؟ قال : فقلت : فهل أحد أحق بها من أحد ؟ قال : لا ، ولا السهم (1) تستخرجه من جنبك ، فلست بأحق به من أخيك المسلم .