Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

by Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

الأموال لابن زنجويه #1584

1243 - حدثنا حميد أنا أبو الأسود ، أنا ابن لهيعة ، عن أبي يونس سليم بن جبير مولى أبي هريرة ، عن أبي هريرة ، وعن أبي أسيد الأنصاري ، صاحبي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا : « حق على الناس إذا قدم عليهم المصدق (1) أن يرحبوا به ويخبروه بأموالهم كلها ، ولا يخفون عنه شيئا منها ، فإن عدل فبسبيل ذلك ، وإن كان غير ذلك واعتدى ، لم يضر إلا نفسه ، وسيخلفه الله لهم » __________ (1) المصدق : عاملُ الزَّكَاةِ الذي يَسْتَوْفِيها من أرْبابها

أبي أسيد الأنصاري صاحبي رسول الله ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي يونس سليم بن جُبَيْر مولى أبي هريرة ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1584

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1585

1244 - أنا حميد أنا جعفر بن عون ، أخبرنا هشام بن سعد قال : سمعت زيد بن أسلم ، يذكر عن أبيه قال : سمعت عمر بن الخطاب ، يقول : حملت رجلا على فرس في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرأيته قد ضاع عنده ، فأردت أن أشتريه ، فاستأمرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « لا تفعل ، فإنما مثل الذي يعود في صدقته كمثل الكلب يعود في قيئه »

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← أَبِيهِ ← زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَذْكُرُ ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1585

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1586

1245 - أنا حميد أنا محمد بن يوسف ، أنا الأوزاعي ، أخبرنا محمد بن علي بن الحسين ، أخبرنا سعيد بن المسيب ، حدثني عبد الله بن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « العائد في صدقته ، كالكلب يقيئ ثم يعود (1) في قيئه فيأكله » __________ (1) يعود : يرجع

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1586

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1587

1246 - أنا حميد أنا النضر بن شميل ، أخبرنا شعبة ، عن يعلى بن عطاء قال : سمعت مسلم بن جبير قال : قلت لابن عمر : اشتر صدقتي ؟ قال : لا بارك الله لك ، أتشتري طهرتك ، أتشتري صدقة جارك وابن عمك ؟ إنما هي طهرتك

قلت لابن عمر اشتر صدقتي ← مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1587

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1588

1247 - حدثنا حميد ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب قال : « بلغنا أن رجالا كانوا يكرهون أن يبتاعوا صدقاتهم حتى تقبض منهم »

بلغنا أن رجالا كانوا يكرهون أن يبتاعوا صدقاتهم حتى تقبض منهم ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1588

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1589

1248 - حدثنا حميد أنا علي بن الحسن ، عن المبارك ، عن عثيم أبي ذر ، عن ابن أبي نجيح ، عن عطاء « أنه كان يكره شراء زكاة المسلمين ، وكان لشري زكاة نفسه أشد كراهية »

ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← عثيم أبي ذر ← المبارك ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1589

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1590

1249 - حدثنا حميد أنا يحيى ، أخبرنا عباد بن العوام ، عن هشام ، عن الحسن أنه كان يقول : في الذي يصدق غنمه : « كان يكره أن يشتريها من يدي المصدق (1) ، فإذا تحولت منه إلى غيره ، لم ير بأسا بشرائها منه » __________ (1) المصدق : عاملُ الزَّكَاةِ الذي يَسْتَوْفِيها من أرْبابها

الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ ← هِشَامٍ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← يَحْيَى ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1590

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1591

1250 - حدثنا حميد أنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن إبراهيم بن ميسرة ، عن طاوس ، « أنه كره أن يشتري الرجل صدقة ماله فيما حسبت »

طاوس أنه كره أن يشتري الرجل صدقة ماله فيما حسبت ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1591

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1592

1251 - حدثنا حميد ثنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن معمر ، حدثني سماك بن الفضل الخولاني ، قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى عروة بن محمد : أما بعد ، فإني وجدت في عهد عهدته إلى حفص بن عمر ، تأمره أن يساوم (1) أهل الفرائض بفرائضهم قبل أن يقبضها منهم ، ولم أكن أحب أن يكون ذلك فيما تعهد ، وفيما تعمل به ، فإذا جاءك كتابي هذا فلا تساومن أحدا من أهل الفرائض بفريضة حتى تقبضها منهم ، فإذا قبضتها فبعها ممن شئت ، وإن في نفسي من بيعها من أهلها لبعض الحاجة __________ (1) المساومة : المجاذبة بين البائع والمشتري وفصل ثمن السلعة

سماك بن الفضل الخولاني ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1592

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1593

1252 - حدثنا حميد أنا إبراهيم بن موسى ، أنا حاتم بن إسماعيل ، أنا جهضم بن عبد الله اليمامي ، عن محمد بن إبراهيم الباهلي ، عن محمد بن زيد ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي سعيد الخدري قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كذا ، وعن شراء الصدقات حتى تقبض »

كذا وعن شراء الصدقات حتى تقبض ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← محمد بن إبراهيم الباهلي ← جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَمَامِيُّ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1593

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1594

1253 - حدثنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا محمد بن راشد ، عن مكحول ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : « لا تشتروا الصدقات حتى تعقل وتوسم »

مَكْحُولٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1594

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الأموال لابن زنجويه #1595

1254 - حدثنا حميد أنا يحيى ، أنا حفص بن غياث ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن أبي هريرة قال : « لا تبتاع الصدقة حتى تعقل »

لا تبتاع الصدقة حتى تعقل ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← يَحْيَى ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1595

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…12131415
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them6. The types of funds that the imams follow for the parish, and their principles are in the Qur’an and Sunnah
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    7. Door8. Section: taking the tribute from the Arabs of the People of the Book9. Section: Taking the tribute from the Magi
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    9. Section: Taking the tribute from the Magi11. Chapter: Who is obligated to pay tribute and who is forfeited12. Section: the imposition of tribute and its amount13. Withholding of the tribute and abscess and what is ordered from the kindness of her family, and is forbidden from violence14. Chapter: The tribute to the one who embraced Islam or died while he was on it15. In the tribute of wine and pigs16. Chapter: The tribute, how it is collected, and what is taken by its family of uniforms and sealing necks
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    17. Door18. Chapter: The land of force is recognized in the hands of its people and put on it by dirt and kharaj19. Chapter: In the purchase of the land of Al-Anwa, which the Imam approved its people, and its becoming the land of Kharaj
20. Section: In the land of Al-Kharaj from Al-Anwa, its owner greets him, in which he has ten with the Kharaj
21. Chapter: What came about what is permissible for the people of the dhimma to happen in the land of force in the cities of Muslims and what is not permissible for them
22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives
3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions
    22. Chapter: Ruling on the necks of the dhimmis from the captives and captives24. Chapter: What is ordered by killing prisoners
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    25. Chapter: Loyalty to the people of righteousness and what Muslims are obligated to do, and it is disliked to increase them26. Chapter: Conditions that stipulated the dhimmis and approved their religion27. Chapter: What is permissible for Muslims from the dhimmis and what they are reconciled to28. Section: In the people of peace they leave their affairs before that29. Chapter: Whoever is safe from the people of peace, how is his land? Kharaj land or land ten?30. Section: reconciliation and compromise between Muslims and polytheists for a period31. Chapter: Reconciliation and intercourse takes place between Muslims and polytheists until a time, that time elapses, how should Muslims do?32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?
4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil
    32. Section: The people of peace and the covenant deny those whose blood is permissible?34. Chapter: Judgment is in the necks of people of righteousness, and whether their progenitors are permitted or are they free35. Boy's safety
5. The book of covenants that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, wrote for the people of peace
    36. Boy's safety
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    37. Chapter: Ruling on dividing the watershed and knowing who is entitled to it39. What came in the imposition of gifts from the shade and who starts with it40. What came about imposing tender for the people of the present and giving them preference over the people of the desert41. Imposition of Mawali from the shade42. In the imposition of offspring from the shade and the livelihood of them43. Imposition of women and Mamelukes from the shade44. Conveying food to people from within45. Accelerate the removal of the shelter and divide it among its people46. The cladding that the Imam wears from the eyes47. In the Imam section, drinks, spices and fruit in the people48. In feeding the Imam the people he has from the shade
6. The book of the exits of the flood and the places to which it is spent and placed in it
    48. In feeding the Imam the people he has from the shade50. Sunnah among people in the shade51. Chapter: Separating the spoils and the spoils from whichever is the fighter's gifts and the progeny52. Section: Tender dies its owner53. In providing shelter for Muslims and giving them away
7. Book of the provisions of the two lands, their fief, their revival, their protection and their waters
    54. Section: Feudalism55. Chapter: reviving the land and aligning it, and entering on those who lived it