صحیح الترغیب والترھیب #1317
1317 - (23) [صحيح] وهو عند أبي داود من حديث أبي أمامة، إلا أن عنده الثالثة: "ورجلٌ دخلَ بيتَه بسلامٍ، فهوَ ضامنٌ على الله".
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1317
Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
صحیح الترغیب والترھیب #1317
1317 - (23) [صحيح] وهو عند أبي داود من حديث أبي أمامة، إلا أن عنده الثالثة: "ورجلٌ دخلَ بيتَه بسلامٍ، فهوَ ضامنٌ على الله".
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1317
صحیح الترغیب والترھیب #1318
1318 - (24) [صحيح] وعن عبد الله بن حُبشي الخثعمي رضي الله عنه: أنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سئلَ: أيَّ الأعمالِ أفضل؟ قال: "إيمانٌ لا شكَّ فيه، وجهادٌ لا غلولَ فيه، وحجة مبرورةٌ". قيل: فأيُّ الصدقةِ أفضل؟ قال: "جهدُ المقِلِّ". قيل: فأيُّ الهجرةِ أفضلُ؟ قال: "من هجرَ ما حرَّم اللهُ". قيلَ: فأَيُّ الجهادِ أفضلُ؟ قال: "من جاهدَ المشركين بنفسِهِ ومالِهِ". قيل: فأَيّ القتلِ أشرفُ؟ قال: "من أَهرِيقَ دمُه، وعُقِرَ جوادُه". رواه أبو داود، والنسائي، واللفظُ له، وهو أتم.
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ ← [صحيح]
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1318
صحیح الترغیب والترھیب #1319
1319 - (25) [صحيح لغيره] وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "جاهدوا في سبيلِ الله، فإنَّ الجهادَ في سبيلِ الله بابٌ من أَبوابِ الجنة، ينجي الله تباركَ وتعالى به من الهمُّ والغمِّ". رواه أحمد، واللفظ له، ورواته ثقات. والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، والحاكم، وصحح إسناده.
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← [صحيح لغيره]
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1319
صحیح الترغیب والترھیب #1320
1320 - (26) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "مثل المجاهدِ في سبيلِ الله؛ كمثلِ القانتِ الصائمِ لا يفترُ صلاةً ولا صياماً حتى يَرجِعَه الله إلى أهلِهَ بما يرجعُه إليهم من غنيمةٍ أو أجرٍ، أو يتوفاه فيدخلُه الجنةَ". رواه ابن حبان في "صحيحه" عن شيخه عمر (1) بن سعيد بن سنان، قال: "وكان قد صام النهار، وقام الليل ثمانين سنة غازياً ومرابطاً". (قال المملي) رحمه الله: "وهو في "الصحيحين" وغيرهما بنحوه أطول منه، وتقدم [في الباب برقم 10]. وفي رواية للنسائي في هذا الحديث: "مثل المجاهدِ في سبيلِ الله -والله أعلمُ بمنْ جاهدَ في سبيلِهِ- كمثلِ الصائمِ القائمِ الخاشعِ الراكعِ الساجدِ". __________ (1) الأصل: (عمرو)، والتصويب من "الإحسان" و"الموارد" (1584). ثم إن المؤلف قد وهم في نسبة هذا المتن للشيخ المذكور، وتبعه على ذلك الهيثمي في "الموارد" (1584)، وإنما هو عند ابن حبان عن شيخ آخر له بإسناد حسن عن أبي هريرة، وإسناد الأول صحيح، ولفظه مختصر عن هذا، وسبب الوهم انتقال النظر من أحدهما إلى الآخر عند النقل، وهما في "الإحسان" بتقديم المختصر على هذا. وإن من تفاهة وجهالة المعلقين الثلاثة أنهم أحالوا في تخريجه على حديث الشيخين المتقدم في الباب الحديث العاشر، ومع أنه يختلف متنه عن هذا فلم يعزوه لابن حبان!
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← [حسن صحيح]
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1320
صحیح الترغیب والترھیب #1321
1321 - (27) [صحيح لغيره] وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أن امرأةً أتَتْه فقالت: يا رسول الله! انطلق زوجي غازياً، وكنتُ أقتدي بصلاته إذا صلى، وبفعله كله، فأخبرني بعملٍ يُبْلِغُني عملَه حتى يرجع. قال لها: "أتستطيعين أن تقومي ولا تقعدي، وتصومي ولا تفطري، وتَذْكُري الله تعالى ولا تَفْتُري حتى يرجعَ؟ ". قالت: ما أطيق هذا يا رسول الله! فقال: "والذي نفسي بيده لو طُوَّقتِيه (1)؛ ما بلغتِ العُشْرَ (1) منَ عمله". رواه أحمد من رواية رشدين بن سعد، وهو ثقة عنده، ولا بأس بحديثه في المتابعات والرقائق. (العشور): جمع (عشر)، وهو الواحد من عشرة أجزاء.
النبي أن امرأةً أتَتْه فقالت: ← [صحيح لغيره] وعن معاذ بن أنس
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1321
صحیح الترغیب والترھیب #1322
1322 - (28) [حسن صحيح] وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مثل المجاهدِ في سبيلِ الله؛ كمثلِ الصائم نهارَه، القائم ليلَه، حتى يرجعَ متى يرجعُ". رواه أحمد والبزار والطبراني، ورجال أحمد محتج بهم في "الصحيح".
النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← [حسن صحيح]
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1322
صحیح الترغیب والترھیب #1323
1323 - (29) [صحيح] وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "من قاتلَ في سبيلِ الله من رجل مسلم فَواقَ ناقةٍ؛ وجبَتْ له الجنةُ، ومن جُرحَ جرحاً في سبيلِ الله؛ أو نُكِبَ نُكبةً؛ فإنها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزَرَ ما كانت، لونُها لونُ الزعفرانِ، وريحُها ريحُ المسكِ". رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح"، وصدره في "صحيح ابن حبان". [مضى 7 - باب/ 3 - حديث]. __________ (1) الأصل: (أطقته)، (العشور)، والتصويب من "المسند" (3/ 439)، والطبراني (20/ 196)، وهو مخرج في "الصحيحة" (3450).
مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1323
صحیح الترغیب والترھیب #1324
1324 - (30) [حسن صحيح] وعنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "من جُرحَ جرحاً في سبيلِ الله جاءَ يومَ القيامةِ ريحهُ كريحِ المسكِ، ولونُه لونُ الزعفرانِ، عليه طابعُ الشهداءِ، ومن سألَ اللهَ الشهادةَ مخلصاً؛ أعطاهُ الله أجرَ شهيدٍ، وإن ماتَ على فراشِهِ". رواه ابن حبان في "صحيحه"، واللفظ له، والحاكم وقال: "صحيح على شرطهما". [مضى هناك]
وعنه
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1324
صحیح الترغیب والترھیب #1325
1325 - (31) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ما مِن مَكلومٍ يُكْلَمُ في سبيلِ الله؛ إلا جاءَ يومَ القيامةِ وكلْمُه يَدْمى؛ اللونُ لونُ دمٍ، والريحُ ريحُ مسكٍ". وفي رواية: "كلُّ كَلْم يُكلَم في سبيلِ الله يكونُ يومَ القيامةِ كهيئتها يومَ طُعنَتْ؛ تفجَّرُ دماً، اللونُ لونُ دمٍ، والعَرْف عَرفُ مِسكٍ". رواه البخاري ومسلم. ورواه مالك والترمذي والنسائي بنحوه. [تقدم في 6 - باب/ 6 - حديث]. (الكَلْم) بفتح الكاف وإسكان اللام: هو الجرح. (العَرْف) بفتح العين المهملة وإسكان الراء: هو الرائحة.
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← [صحيح]
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1325
صحیح الترغیب والترھیب #1326
1326 - (32) [حسن] وعن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ليسَ شيءٌ أحبَّ إلى الله من قطرتين وأَثرين، قَطرةِ دموعٍ من خشيةِ اللهِ، وقطرةِ دم تُهراقُ في سبيلِ الله، وأما الأثران، فأَثرٌ في سبيلِ الله، وأثرٌ في فريضةٍ من فرائضِ الله". رواه الترمذي وقال: "حديث حسن غريب".
اَبِیْ اُمَامَۃَ،
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1326
صحیح الترغیب والترھیب #1327
1327 - (33) [صحيح] وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ساعتان تفتحُ فيهما أَبوابُ السماءِ، وقلما تُردُّ على داعٍ دعوتُه: عندَ حضورِ النداءِ، والصفِّ في سبيلِ الله". [حسن] وفي لفظ: "ثنتان لا تُردّان -أو قلما يردان-: الدعاءُ عندَ النداءِ، وعند البأسِ حين يلحمُ بعضٌ بعضاً". رواه أبو داود وابن حبان في "صحيحه". (يلحم) بالمهملة معناه: ينشب بعضهم ببعض في الحرب [مضى 5 - الصلاة/ 5].
سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← [صحيح]
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1327
صحیح الترغیب والترھیب #1328
1328 - (1) [صحيح] عن أبي موسى رضي الله عنه: أن أَعرابياً أتى النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقالَ: يا رسولَ الله! الرجلُ يقاتلُ للمغنمِ، والرجلُ يقاتلُ ليُذْكرَ، والرجلُ يقاتلُ ليُرى مكانُه، فمن في سبيل الله؟ فقال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "من قاتلَ لتكونَ كلمة الله (1) هي العليا، فهو في سبيل الله". رواه البخاري ومسلم (2) وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. رواه أبو داود، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم باختصار، وصححه. (العَرَض) بفتح العين المهملة والراء جميعاً: هو ما يُقتنى من مالٍ وغيره.
أَبِي مُوسَى، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، أَتَى النَّبِيَّ فَقَالَ: ← [صحيح]
صحیح الترغیب والترھیب · 12 - كتاب الجهاد (1). · Hadith 1328