Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

1 - حدثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل إملاء في جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وأربعمائة ، ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ، ثنا الحسن بن مكرم بن حسان ، ثنا محمد بن عمر الواقدي ، ثنا أسامة بن زيد ، عن أبان بن صالح ، عن مجاهد ، عن أبي شجرة وهو يزيد بن شجرة ، عن أبي عبيدة بن الجراح ، رضوان الله عليه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الجنة مائة درجة ، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض ، والفردوس أعلى الجنة ، فإذا سألتم الله عز وجل فسلوه الفردوس »

أبي عبيدة بن الجراح رضوان الله عليه ← أبي شجرة وهو يزيد بن شجرة ← مُجَاهِدٍ ← أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمِ بْنِ حَسَّانَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ

2 - أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا الحسن بن سلام ، ثنا عبيد الله بن موسى ، أنبا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن حارثة بن مضرب ، عن علي ، رضي الله عنه قال : « جاء رجل من الأنصار قصير برجل أسير ، فقال الأسير : يا رسول الله ما هذا أسرني ، لقد أسرني رجل أجلح (1) على فرس أبلق (2) من أحسن الناس وجها ، ما أراه في القوم ، فقال الأنصاري : أنا أسرته يا رسول الله ، قال : » اسكت ، فقد أيدك الله عز وجل بملك كريم « __________ (1) الأجلح : الذي انحسر الشعر عن جانبي رأسه (2) الأبلق : الذي به سواد وبياض

جاء رجل من الأنصار قصير برجل أسير فقال الأسير ← عَلِيٍّ، ← حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل ← الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ ← أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ

3 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا الحسن بن عيسى ، ثنا عبد الله بن المبارك ، ثنا يحيى بن أيوب ، عن عبد الله بن سليمان ، أن إسماعيل بن يحيى المعافري ، أخبره عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني ، عن أبيه ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال « من حمى مؤمنا من منافق يعيبه بعث الله عز وجل إليه ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ، ومن قفا مسلما بشيء يريد شينه (1) به حبسه الله عز وجل على جسر جهنم حتى يخرج مما قال » __________ (1) الشين : العيب والنقيصة والقبح

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الْحَسَنُ بْنُ عِيسَی ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

4 - أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج ، ثنا أبو عبد الله البوشنجي ، ثنا ابن بكير ، ثنا سعد بن عبد الله بن سعد المعافري ، عن يحيى بن أيوب ، عن زبان بن فائد ، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعا ، دعاه الله عز وجل يوم القيامة على رءوس الخلائق يتخير في حلل (1) الإيمان يلبس أيها شاء ، ومن كظم (2) غيظا وهو يقدر على إنفاذه دعاه الله عز وجل يوم القيامة على رءوس الخلائق فيخيره في حور العين ، يزوجه منهن أيها شاء » __________ (1) الحلل : جمع الحُلَّة وهي ثوبَان من جنس واحد والمراد ثياب أهل الإيمان (2) كظم : كتم

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، ← زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سعد بن عبد الله بن سعد المعافري ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيُّ ← دعلج بن أحمد بن دعلج

5 - أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الله بن يزيد بن كنانة ، ثنا سعيد بن أبي أيوب يعني ، قال : حدثني بكر بن عمرو المعافري ، عن عمرو بن أبي نعيمة المعافري ، عن أبي عثمان مسلم بن يسار ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ (1) مقعده من النار ، ومن استشاره أخوه المسلم فأشار عليه بغير رشد فقد خانه ، ومن أفتى بفتيا غير ثبت (2) فإنما إثمه على من أفتاه » __________ (1) فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوَّأهُ اللَّه ذلك (2) الثَّبت : الحُجة والبيّنة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، ← عمرو بن أبي نعيمة المعافري ← بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ ← سعيد بن أبي أيوب يعني ← عبد الله بن يزيد بن كنانة ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف،

6 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، ثنا عبد الله بن روح ، ثنا عثمان بن عمر ، أنبا بلال بن عمرو ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم قال : « من جاء بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله دخل الجنة »

النَّبِيِّ ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← عثمان بن عمر أنبا بلال بن عمرو ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي

7 - أخبرنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع القاضي ، ثنا محمد بن زكريا ، ثنا ابن عائشة ، ثنا أبي ، عن عمه ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، قال : قال أعرابي : يا رسول الله من يحاسب الخلق يوم القيامة ؟ قال : « الله عز وجل » قال : نجونا ورب الكعبة . قال : « كيف ذلك يا أعرابي ؟ » قال : لأن الكريم إذا قدر عفا «

أَعْرَابِيٌّ: ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← عَمِّہٖ ← أَبِي ← ابْنُ عَائِشَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي

8 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة ، ثنا أبو بكر بن أبي داود ، ثنا عمرو بن علي ، وعلي بن نصر ، قالا : ثنا معاذ بن هاني البهراني ، ثنا حرب بن شداد ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الحميد بن سنان ، عن حديث عبيد بن عمير الليثي أنه حدثه أبوه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن في حجة الوداع ، قال : « إن أولياء الله عز وجل المصلون » وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من يقم الصلوات الخمس اللاتي كتبن عليه ، ويصوم رمضان يحتسب صومه ، ويرى أنه حق عليه واجب ، ويعطي زكاة ماله يحتسبها (1) ، ويجتنب الكبائر التي نهى الله عز وجل عنها » ، ثم إن رجلا من أصحابه سأله فقال : يا رسول الله ما الكبائر ؟ قال : « هن تسع ، أعظمهن إشراك بالله عز وجل ، وقتل نفس مؤمن بغير حق ، وفرار يوم الزحف ، والسحر ، وأكل مال اليتيم ، وأكل الربا ، وقذف المحصنة (2) ، وعقوق (3) الوالدين المسلمين ، واستحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا » : ، ثم قال : « لا يموت رجل لم يعمل هذه الكبائر ، ويقيم الصلاة ، ويؤتي الزكاة ، إلا رافق محمدا صلى الله عليه وسلم في دار بحبوحة أبوابها مصاريع (4) من ذهب » __________ (1) الاحتساب والحسبة : طَلَب وجْه اللّه وثوابه. بالأعمال الصالحة، وعند المكروهات هو البِدَارُ إلى طَلَب الأجْر وتحصيله بالتَّسْليم والصَّبر، أو باستعمال أنواع البِرّ والقِيام بها على الوجْه المرْسُوم فيها طَلَباً للثَّواب المرْجُوّ منها (2) القذف : اتهام البريئين بالزنا دون شهود أو بينة (3) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما (4) المصراع : جانب الباب

إن أولياء الله عز وجل المصلون وإن رسول الله ← أبوه وكان من أصحاب النبي أن في حجة الوداع ← حديث عبيد بن عمير الليثي أنه ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سِنَانٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ← مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ الْبَهْرَانِيُّ ← عمرو بن علي وعلي بن نصر ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة

9 - أخبرنا أبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي بمكة ، ثنا أحمد بن شعيب النسائي ، ثنا أحمد بن المعلى بن يزيد ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا مالك ، عن نعيم بن عبد الله المجمر ، قال : سمعت أبا هريرة ، يقول : قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : « إذا صلى أحدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملائكة تصلي عليه : اللهم اغفر له ، وإن قام في مصلاه فجلس في مجلس من المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتى يصلي »

أَبَا هُرَيْرَةَ ← نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ ← مَالِكٍ، ← الْوَلِیْدُ ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّی بْنِ يَزِيدَ ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ← أبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي بمكة

10 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ، ثنا أبو يحيى بن أبي سبرة ، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ، ثنا سعيد بن أبي أيوب ، أخبرني عبد الله بن الوليد ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ من الليل قال : « لا إله إلا أنت سبحانك ، اللهم إني أستغفرك لذنبي ، وأسألك رحمتك ، اللهم زدني علما ، ولا تزغ (1) قلبي بعد إذ هديتني ، وهب (2) لي من لدنك رحمة ، إنك أنت الوهاب » __________ (1) لا تزغ : لا تمل عن الحق (2) الهبة : العطية الخالية من العوض والغرض

عَائِشَةَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ← أبو يحيى بن أبي سبرة ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي

11 - أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضيل بن العباس بن خزيمة ، ثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا عبد المتعال بن طالب بن إبراهيم ، ثنا إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل المؤدب ، عن الحجاج بن دينار ، عن محمد بن علي ، عن جابر بن عبد الله ، قال : بينا نحن قعود عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتته امرأة ، فقالت : يا رسول الله أنا وافدة النساء إليك ، يا رسول الله ؛ رب الرجال ورب النساء الله عز وجل ، وآدم أبو الرجال وأبو النساء ، وحواء أم الرجال وأم النساء ، وبعثك عز وجل إلى الرجال والنساء ، فالرجال إذا خرجوا في سبيل الله فقتلوا فهم أحياء عند ربهم يرزقون ، وإذا خرجوا فلهم من الأجر ما قد علمت ، ونحن نخدمهم ونحبس أنفسنا عليهم ، فماذا لنا من الأجر ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أقرئي النساء مني السلام وقولي لهن : إن طاعة الزوج تعدل ما هنالك ، وقليل منكن تفعله »

بينا نحن قعود عند رسول الله إذ أتته امرأة فقالت ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← محمد بن علي ← الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ← إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل المؤدب ← عبد المتعال بن طالب بن إبراهيم ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ← أبو علي أحمد بن الفضيل بن العباس بن خزيمة

12 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، ثنا محمد بن صالح بن حاتم ، ثنا يحيى بن بشر الكوفي ، ثنا أبو معشر ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الحجر يمين الله عز وجل في الأرض ، يصافح به عباده »

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← أبو معشر ← يحيى بن بشر الكوفي ← محمد بن صالح بن حاتم ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ،