Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

724 - أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عيسى بن حيان ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا علي بن المبارك ، عن أيوب السختياني ، ويحيى بن أبي كثير ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من نذر أن يطيع الله فليطعه ، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه » . هذا حديث صحيح من حديث القاسم بن محمد عن عائشة ، وهو غريب من حديث أيوب السختياني عن القاسم

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أيوب السختياني ويحيى بن أبي كثير ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ ← أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ

725 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا الربيع ، ثنا محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم (1) عليكم فأكملوا العدة ثلاثين » __________ (1) غُمَّ الهلال : حال دون رؤيته غيم أو ضباب أو حاجز

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← الرَّبِيعِ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ،

726 - أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ، ثنا محمد بن عثمان الطيبي ، ثنا الهيثم بن عبد الله القرشي ، ثنا صدقة بياع الدقيق ، عن حميد بن قيس المكي ، عن عمرو بن قيس الكندي ، قال : « كنا مع أبي الدرداء منصرفه من الصائفة الصغرى ، فقال : أيها الناس اجتمعوا ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : » من اغبرت (1) قدماه في سبيل الله حرم الله سائر جسده على النار « ثم قال : » يا أيها الناس ، اذكروا الله يذكركم ، ما من عبد يقول : لا إله إلا الله إلا قال الله : صدق عبدي ، مني بدأ الحمد وإلي يعود (2) وأنا أحق بالحمد ، وما من عبد يقول : سبحان الله وبحمده إلا قال الله تعالى : صدق عبدي ، سبحاني وبحمدي ، التسبيح مني بدأ ، وإلي يعود ، وهو خالص لي ، وما من عبد يقول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، إلا قال الله عز وجل : صدق عبدي ، لا حول ولا قوة إلا بي ، سل عبدي توبة « __________ (1) اغبرت : أصابها الغبار ، وهو ما صَغُر من التراب والرماد (2) يعود : يرجع

عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ ← حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَکِّيِّ ← صدقة بياع الدقيق ← الهيثم بن عبد الله القرشي ← محمد بن عثمان الطيبي ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة

727 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، ثنا يوسف بن كامل ، ثنا بكير بن أبي السميط ، ثنا قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري ، عن ثوبان مولى رسول الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من تبع جنازة فصلى عليها فله قيراط (1) ، ومن شهد دفنها فله قيراطان ، والقيراط مثل أحد » __________ (1) القيراط : عشر الدينار أو أقل منه ، ومقياس للأرض والمراد قدر كبير من الأجر لا يعلمه إلا الله

ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ← مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← قَتَادَةَ ← بُكَيْر بْنُ أَبِي السُّمَّيْطِ ← يُوسُفُ بْنُ كَامِلٍ، ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة

728 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ، ثنا أحمد بن زياد المعدل ، ثنا أبو نعيم ، ثنا موسى بن قيس ، عن علقمة بن مرثد ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عثمان بن عفان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خياركم ، أو أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه »

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← مُوسَی بْنِ قَيْسٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أحمد بن زياد المعدل ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ

729 - أخبرنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع ثنا الحسن بن عثمان القنطري التستري ، ثنا أبو عمرو محمد بن سهل البخاري ثنا محمد بن كثير المصيصي ، عن الأوزاعي ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن أم سلمة ، قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة عند موته فغمضه ، وقال : « إن الروح يتبعه البصر » ، فصاح ناس من أصحابه ، فقال : « لا تصيحوا ، فإن الملائكة تؤمن على ما يقولون ، اللهم اغفر لأبي سلمة ، وارفع درجته في عليين ، واخلفه في أهله ، اللهم أفسح له في قبره ، ونوره له »

إن الروح يتبعه البصر فصاح ناس من أصحابه ← دخل رسول الله على أبي سلمة عند موته فغمضه ← أُمِّ سَلَمَةَ ← قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ: ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، ← أبو عمرو محمد بن سهل البخاري ← الحسن بن عثمان القنطري التستري ← أبو الحسين عبد الباقي بن قانع

730 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي ، ثنا الحسن بن علي ، ثنا محمد بن يوسف ، أنبا أبو قرة ، عن عبيد الله بن عدي الكندي ، عن بكر بن خنيس ، أنه حدثه عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبادة بن نسي ، عن جنادة بن أبي أمية ، ثنا عبادة بن الصامت ، قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال : « ما أعطيكم شيئا وما أمنعكموه ، إنما أنا خازن ، أضع حيث أمرت ، فمن أعطيته فالله أعطاه ، ومن حرمته فالله حرمه ، وارضوا بقضاء الله ، وكذلك تكونون بعدي خزانا ، تعطون من أعطى الله ، وتحرمون من حرم الله ، ليس عليكم أن تعطوا من تحبون ، إنما عليكم أن تضعوا حيث أمرتم ، قد بين الله لكم ما تأتون وما تنفقون »

ما أعطيكم شيئا وما أمنعكموه إنما ← قام رسول الله فينا ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، ← عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← بكر بن خنيس أنه ← عبيد الله بن عدي الكندي ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أنبا أَبُو قُرَّةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الطِّيبِيُّ

731 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ، ثنا عبد الله بن الجارود ، ثنا إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة ، ثنا ابن أبي عبيدة ، ثنا أبي ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يتقاضاه (1) تمرا كان له عليه ، وشدد عليه الأعرابي ، حتى قال له : أحرج عليك إلا قضيتني ، فانتهره (2) أصحابه ، فقالوا : ويحك ، أتدري من تكلم ؟ فقال : إني طالب حق . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « هلا مع صاحب الحق كنتم » ، ثم أرسل إلى خولة بنت قيس ، فقال لها : « إن كان عندك تمر فأقرضينا حتى يأتينا تمر فنقضيك » ، فقالت : نعم ، بأبي أنت يا رسول الله ، فأقرضته فقضى الأعرابي وأطعمه ، قال : « أوفيت أوفى الله لك » ، فقال : « أولئك خيار الناس ، إنه لا قدست أمة لا يؤخذ للضعيف فيها حقه غير متعتع (3) » __________ (1) يتقاضى : يطلب أو يأخذ الحق الذي له (2) انتهره : زجره ونهاه وعنفه (3) غير متعتع : دون أن يصيبه أذى أو ضرر

لها ← إني طالب حق ← ويحك أتدري من تكلم ← لَهُ أُحَرِّجُ عَلَيْکَ إِلَّا قَضَيْتَنِي فَانْتَهَرَهُ أَصْحَابُهُ ← شدد عليه الأعرابي حتى ← جاء أعرابي إلى النبي يتقاضاه تمرا كان له عليه ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← ابن أبي عبيدة ← إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَارُودِ ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

732 - أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، رحمه الله ثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن عبد الله بن دينار ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الإيمان بضع وسبعون بابا ، فأدناه إماطة (1) الأذى عن الطريق ، وأرفعها قول لا إله إلا الله » __________ (1) الإماطة : الإزالة والتنحية

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عبد الله بن دينار ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف،

733 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل ، ثنا محمد يعني ابن سليمان ، ثنا عبيدة بن إسحاق العطار ، ثنا سنان بن هارون البرجمي ، عن حميد ، عن أنس ، قال : قالت أم حبيبة : يا رسول الله أرأيت المرأة منا تكون لها زوجان في الدنيا فتموت ويموتان فيدخلون الجنة ، لأيهما تكون ، للآخر أو للأول ؟ قال : « لأحسنهما خلقا كان معها في الدنيا ، يا أم حبيبة ، ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة »

أُمِّ حَبِيبَةَ، ← أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← سِنَانُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ، ← عبيدة بن إسحاق العطار ← محمد يعني ابن سليمان ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

734 - أخبرنا أبو علي الحسن بن الخضر بمكة ، ثنا أحمد بن شعيب ، ثنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن سهل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من حلف بيمين فرأى الذي هو خير فليكفر عن يمينه وليفعل »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَهْلٍ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ← أبو علي الحسن بن الخضر بمكة

735 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن طاهر العلوي بالمدينة ، ثنا محمد بن الحسن بن نصر البغدادي المعروف بالمقدسي ، ثنا محمد بن حسان الأزرق ، ثنا وكيع بن الجراح ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من عبد يسبغ (1) الوضوء ثم قال : سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أستغفرك وأتوب إليك ، إلا رفعت ، وختمت ، وجعلت تحت العرش ، فلا تفتح إلى يوم القيامة » __________ (1) إسباغ الوضوء : إتمامه وإكماله واستيعاب أعضائه بالغسل

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ، ← محمد بن الحسن بن نصر البغدادي المعروف بالمقدسي ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن طاهر العلوي بالمدينة