Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

514 - أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم السلفي ، أنبأ الإمام أبو منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط ، وأبو ياسر محمد بن عبد العزيز بن عبد الله الخياط ، وأبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني قالوا : ثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران إملاء ، أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج المعدل ، ثنا علي بن محمد بن عيسى الهروي الحكاني ، ثنا أبو يمان ، أخبرني شعيب ، عن الزهري ، حدثني أنس بن مالك ، أنها حلبت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة داجن (1) وهو في دار أنس بن مالك ، ثم شيب (2) لبنها بماء من البئر التي في دار أنس ، فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتى إذا فرغ وعلى يساره أبو بكر رضي الله عنه وعلى يمينه أعرابي ، فقال عمر رضي الله عنه وخاف أن يعطيه النبي صلى الله عليه وسلم الأعرابي : أعط أبا بكر عندك يا رسول الله ، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم الأعرابي الذي عن يمينه ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « الأيمن فالأيمن » قال أبو الفتح : هذا حديث صحيح من حديث الزهري ، أخرجه البخاري عن أبي اليمان __________ (1) الداجن : كل ما أَلِف البيوت وأقام بها من حيوان وطير (2) شيب به : خلط به

515 - أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا عبد الكريم بن الهيثم ، ثنا الحسن بن عبد الله بن حرب ، أنبأ عمرو بن عطية عن عطية ، قال : حدثتني زينب بنت أم سلمة ، أن زوجها عبد الله بن زمعة القرشي ، خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض ما يغزو حتى مروا بوادي ثمود ، فإذا هو بخاتم فأخذه فجعله في أصبعه الوسطى فغطى فصه كفه كلها ، فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إني وجدت هذا الخاتم . فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم تقنع منه وأعرض عنه ، ثم قال : « رده فألقه حيث وجدته » فانطلق به فألقاه حيث وجده ، فقالت : نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم حيث ما مروا بذلك الوادي أن يشربوا من مائه شيئا ، وإن رجلا من الأنصار كان مريضا وكان معه وطبة يأكل منها وأنها يبست ، فانطلق فأخذ من ماء ذلك الوادي فجعله فيها ، فلما حدث الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه أتاه فقال : يا نبي الله ، إني رجل مريض وكانت معي وطبة آكل منها وإنها يبست ، فجعلت فيها من ماء هذا الوادي قبل أن أعلم أنك نهيت عنه ، فأمره فأهراقها «

عَطِيَّةَ، ← الحسن بن عبد الله بن حرب أنبأ عمرو بن عطية ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ← أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ

516 - أخبرنا عبد الباقي بن قانع ، ثنا محمد بن عمر الترمذي السلمي أبو عمر ، ثنا قريش بن مرزوق الترمذي ، ثنا سليم بن مسلم ، عن يعقوب بن عطاء ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، حدثني الفضل بن عباس ، قال : دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ، فدعاني في نواحيها كلها ولم يصل ، ثم نزل فصلى في وجه الكعبة عن يمين العلم ركعتين ثم قال : « ها هنا القبلة »

الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ: ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ← سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← قريش بن مرزوق الترمذي ← محمد بن عمر الترمذي السلمي أبو عمر ← عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ

517 - أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يحيى ، ثنا ابن عجلان ، حدثني وهب بن كيسان ، قال : « مر أعرابي على أبي هريرة ، قال : أين تريد ؟ قال : غنيمة لي ؟ قال : ذك يا شيخ رجامها ، وأطب مراحها (1) ، وصل في جانب مراحها فإنها من دواب الجنة ، وانتش بها ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : » إنها أرض قليلة المطر « قال : يعني المدينة ، هذا حديث محفوظ من حديث وهب بن كيسان ، وهو إسناد كلهم ثقات __________ (1) المراح : المكان الذي تروح إليه الغنم ونحوها أي تأوي إليه ليلًا

غُنَيْمَةٌ لِي. ← أين تريد ← مر أعرابي على أبي هريرة ← وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ

518 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، ثنا جعفر بن محمد بن كزال ، ثنا إبراهيم بن بشير ، ثنا معاوية بن عبد الكريم الضال ، قال : سمعت أبا حمزة ، قال : سمعت ابن عمر ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن المؤمن أخذ عن الله عز وجل أدبا حسنا ، إذا وسع عليه وسع على نفسه ، وإذا أمسك عليه أمسك »

ابْنِ عُمَرَ ← أَبَا حَمْزَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشِيرٍ، ← جعفر بن محمد بن كزال ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي

519 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، ثنا العلاء بن عبد الجبار ، ثنا عبد العزيز بن مسلم ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال : قلت : يا رسول الله ، أي العمل أفضل ؟ قال : « الصلاة لوقتها ، وبر الوالدين ، وجهاد في سبيل الله عز وجل » ، ولو استزدته لزادني

قُلْتُ ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة

520 - أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ، ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ، ثنا أيوب بن سليمان ، حدثني أبو بكر بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن محمد بن أبي عياش ، وموسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، أخبرني عروة بن الزبير ، أنه حدثه حمران مولى عثمان ، قال : « جلس عثمان في المقاعد فجاءه المؤذن لصلاة العصر ، فدعا عثمان رضي الله عنه بوضوء فتوضأ ثم قال : والله لأحدثنكم حديثا لو لم يكن في القرآن ما حدثتكموه ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : » والله لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها « كما سمعته

حُمْرَانُ مَوْلَى عُثْمَانَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← محمد بن أبي عياش وموسى بن عقبة ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة

521 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل ، ثنا إسحاق بن الحسن ، ثنا أبو نعيم ثنا سفيان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

522 - حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة ، ثنا أبو بكر محمد بن دينويه القطان ، ثنا أبو أيوب سليمان بن عمر بن خالد الأقطع ، ثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر الغساني عن خالد بن محمد الثقفي ، عن بلال بن أبي الدرداء ، عن أبي الدرداء ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « حبك الشيء يعمي ويصم »

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← خَالِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ ← أَبِي بَكْرٍ الغسََّانِيِّ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← أبو أيوب سليمان بن عمر بن خالد الأقطع ← أبو بكر محمد بن دينويه القطان ← أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة

523 - وأخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا أبو جعفر المدائني ، ثنا عباد بن العوام ، عن سعيد بن إياس ، عن أبي الورد ، عن أبي محمد الحضرمي ، عن أبي أيوب الأنصاري ، قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة نزل علي فقال لي : « يا أبا أيوب ألا أعلمك ؟ » قال : قلت : بلى يا رسول الله قال : « ما من عبد يقول حين يصبح : لا إله إلا الله وحده ، له الملك ، وله الحمد ، لا شريك له ، إلا كتب الله عز وجل له بها عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ، وإلا كن له عند الله عز وجل عدل (1) عشر رقاب محررين ، وإلا كان في جنة (2) من الشيطان حتى يمسي ، ولا قالها حين يمسي إلا كذلك » . قال : فقلت لأبي محمد : أنت سمعتها من أبي أيوب ؟ قال : آلله لسمعته من أبي أيوب يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم __________ (1) العدل : المساوي والنظير والمثيل (2) الجُنَّة : الوقاية والحماية

قُلْتُ بَلَى ← لي يا أبا أيوب ألا أعلمك ← لما قدم رسول الله المدينة نزل علي ← اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيُّ ← أَبِي الْوَرْدِ، ← سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيَّ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ

524 - أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي المؤدب ، أنبا جعفر بن محمد بن اليمان المؤدب ، ثنا أبو عبيدة القاسم بن سلام ، ثنا يزيد ، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن المنذر بن جرير ، عن أبيه جرير بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من قوم يكون بين ظهرانيهم (1) من يعمل بالمعاصي هم أعز منه وأمنع ، فلم يغيروا إلا أصابهم الله عز وجل بعقاب » __________ (1) بين ظهرانيهم : بينهم أو وسطهم

أبيه جرير بن عبد الله ← الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← يَزِيدُ: ← أبو عبيدة القاسم بن سلام

525 - وأخبرنا جعفر ، أنبا جعفر ، ثنا أبو عبيد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن نور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، قال : « إن للإسلام صوى ومنارا كمنار الطريق ، فمنها أن تؤمن بالله عز وجل لا تشرك به شيئا ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج البيت ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، وأن تسلم على أهلك إذا دخلت عليهم ، وأن تسلم على قوم إذا مررت بهم ، فمن ترك من ذلك شيئا فقد ترك سهما من الإسلام ، ومن تركهن فقد ولى للإسلام ظهره »

خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← نُورِ بْنِ يَزِيدَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← جعفر أنبا جعفر