Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
أمالي ابن بشران - الجزء الأول

Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

by Ibn Bashran

1,653 Hadith140 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #49

49 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي ، ثنا الحسن بن علي بن زياد السري المعروف بالطاحولي ، ثنا محمد بن يوسف بن أسوار الزبيدي ، ثنا أبو قرة موسى بن طارق ، عن زمعة بن صالح ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، رضي الله عنها : « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاته من الليل وعائشة نائمة معترضة بينه وبين القبلة على الفراش الذي ينام عليه هو وأهله ، حتى إذا أراد أن يوتر أيقظها فأوترت ، ولم يكن يرى للوتر فضلا على سائر صلاته »

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ، ← محمد بن يوسف بن أسوار الزبيدي ← الحسن بن علي بن زياد السري المعروف بالطاحولي ← أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 49

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #50

50 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ، ثنا يحيى بن أبي قتيلة ، ثنا عبد العزيز ، عن عبد الواحد بن أبي عون ، أخبرني ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، رضي الله عنها : « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر إليه من المؤمنات بهذه الآية ، يقول الله عز وجل : ( يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات (1) ) الآية ، قال عبد الواحد : حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها ، فمن أقرت بهذا الشرط من المؤمنات قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : » قد بايعتك « كلاما ، والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة ، ما يبايعهن إلا بقوله : » قد بايعتكن على ذلك « __________ (1) سورة : الممتحنة آية رقم : 12

عَائِشَةَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي قُتَيْلَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 50

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #51

51 - أخبرنا أبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي بمكة ، ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ، أنبا قتيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن يزيد بن رومان ، عن صالح بن خوات ، عن من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف : « أن طائفة صفت معه و طائفة وجاه (1) العدو ، فصلى بالذين معه ركعة ثم ثبت قائما ، فأتموا لأنفسهم ، ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو ، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ، ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ، ثم سلم بهم » __________ (1) وجاه : ناحية

صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، ← يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ← مَالِكٍ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، أنبا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ← أبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي بمكة

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 51

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #52

52 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، ثنا محمد بن يونس ، ثنا عبد الله بن داود الواسطي التمار ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن أبي أمامة الباهلي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « عليكم بلباس الصوف تجدوا حلاوة الإيمان في قلوبكم ، وعليكم بلباس الصوف تجدوا قلة الأكل ، وعليكم بلباس الصوف تعرفوا به في الآخرة ، فإن النظر في الصوف يورث في القلب التفكر ، والتفكر يورث الحكمة ، والحكمة تجري في الجوف مجرى الدم ، فمن كثر تفكره قل طعمه ، وكل لسانه ، ورق قلبه ، ومن قل تفكره كثر طعمه وعظم بدنه ، وقسا قلبه ، والقلب القاسي بعيد من الله عز وجل ، بعيد من الجنة ، قريب من النار »

أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عبد الله بن داود الواسطي التمار ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ،

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 52

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #53

53 - وأخبرنا أبو سهل بن زياد ، ثنا أحمد بن محمد بن بكر أبو العباس ، ثنا الهيثم بن خارجة ، ثنا يزيد بن يحيى أبو خالد القرشي ، قال : سمعت سليمان بن موسى ، يقول : ثلاثة من ثلاثة ، حليم من أحمق ، وبر من فاجر (1) ، وشريف من دني (2) __________ (1) الفاجر : الفاسق غير المكثرث المنغمس في المعاصي (2) الدني : الخسيس الحقير

سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← يزيد بن يحيى أبو خالد القرشي ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ← أحمد بن محمد بن بكر أبو العباس ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 53

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #54

54 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه النجاد إملاء يوم الجمعة بعد الصلاة للثلاثين بقيتا من شوال سنة ست وأربعين وثلثمائة ، ثنا أحمد بن زهير بن حرب ، ثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما : « عرضت علي الأنبياء فكان النبي يجيء ليس معه إلا الرجل ، ويجيء الآخر ليس معه إلا الرجلان ، ويجيء الآخر ليس معه إلا النفر اليسير كذلك ، قال : فنظرت فرأيت سوادا كثيرا فظننت أنهم أمتي ، فلما دنوا (1) إذا هم قوم موسى ، قال : ثم رأيت سوادا كثيرا قد كادوا يملأون أفق السماء ، فقلت : من هؤلاء ، فقيل : هؤلاء أمتك ، قال : ففرحت بذلك واستبشرت ، ثم قيل لي : انظر ، فنظرت فإذا أنا بسواد كثير أيضا ، فقيل لي : هؤلاء من أمتك ؛ ففرحت بذلك واستبشرت ، ثم قيل : إن مع هؤلاء سبعين ألفا من أمتك يدخلون الجنة لا حساب عليهم ولا عذاب » ، ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصحابه : فمن هؤلاء السبعون ألفا ؟ فاجتمع رأيهم على أنهم من ولد في الإسلام وثبت فيه لم يدرك شيئا من الشرك ، قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه فقال : « هم الذين لا يكتوون ، ولا يسترقون (2) ، ولا يتطيرون (3) ، وعلى ربهم يتوكلون » ، فقام عكاشة بن محصن ، فقال : يا رسول الله ادع الله عز وجل أن يجعلني منهم . قال : « أنت منهم » ، أو قال « اللهم اجعله منهم » ، فقام رجل آخر فقال : ادع الله عز وجل أن يجعلني منهم يا رسول الله فقال : « سبقك به عكاشة » __________ (1) الدنو : الاقتراب (2) لا يسترقون : لا يطلبون الرقية من أحد توكلاً منهم على الله، أو يتركون الرقى بغير ما ورد عن النبي عليه السلام. (3) التطير : التفاؤل والتشاؤم بالطير ، وذلك إذا شرع أحدهم في حاجة وطار الطير عن يمينه يراه مباركا ، وإن طار عن يساره يراه غير مبارك

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 54

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #55

55 - أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ، ثنا عبد الله بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن مسروق ، قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لطم الوجوه ، وشق الجيوب (1) » __________ (1) الجيوب : جمع جيب هو ما يفتح من الثوب ليدخل فيه الرأس ، والمراد بشقه إكمال فتحه إلى آخره وهو من علامات التسخط

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 55

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #56

56 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا ثور وهو ابن يزيد ، حدثني عبد الرحمن بن عمرو السلمي ، وحجر بن حجر الكلاعي ، قالا : أتينا العرباض بن سارية وكان ممن نزل فيه : ( ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه (1) ) فسلمنا وقلنا : أتيناك زائرين ، وعائدين ، ومقتبسين ، فقال العرباض : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم الصبح ، ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة (2) ، ذرفت (3) منها العيون ، ووجلت (4) منها القلوب ، فقال قائل : يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع (5) فماذا تعهد إلينا ؟ قال : « أوصيكم بتقوى الله عز وجل ، والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي ، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، فتمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ (6) ، وإياكم محدثات (7) الأمور ؛ فإن كل محدثة (8) بدعة (9) ، وكل بدعة ضلالة » __________ (1) سورة : التوبة آية رقم : 92 (2) البليغة : المؤثرة التي يُبَالغ فيها بالإنذار والتخويف (3) ذرفت العيون : سال منها الدمع (4) الوجل : الخوف والخشية والفزع (5) المودع : المفارق للدنيا (6) النواجذ : هي أواخُر الأسنان. وقيل : التي بعد الأنياب. (7) محدثة : مُبتَدَعة (8) محدثة : أمر جديد لم يكن موجودًا (9) البدعة بِدْعَتَان : بدعة هُدًى، وبدعة ضلال، فما كان في خلاف ما أمَر اللّه به ورسوله صلى اللّه عليه وسلم فهو في حَيِّز الذّم والإنكار، وما كان واقعا تحت عُموم ما نَدب اللّه إليه وحَضَّ عليه اللّه أو رسوله فهو في حيز المدح، وما لم يكن له مثال موجود كنَوْع من الجُود والسخاء وفعْل المعروف فهو من الأفعال المحمودة، ولا يجوز أن يكون ذلك في خلاف ما وَردَ الشرع به

حُجْرِ بْنِ حُجْرٍ الكلاعي ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ ← ثور وهو ابن يزيد ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← أبو محمد دعلج بن أحمد

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 56

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #57

57 - أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا سفيان ، عن داود ، عن شيخ ، عن أبي هريرة ، قال : سمعته يقول : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « يأتي عليكم زمان يخير فيها الرجل بين العجز والفجور ، فمن أدرك ذلك الزمان فليختر العجز على الفجور »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شَيْخٌ ← دَاوُدُ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 57

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #58

58 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، ثنا أبو عبد الرحمن المقري ، ثنا سعيد بن أبي أيوب ، حدثني محمد بن عجلان ، عن بكير ، عن العجلان بن أبي محمد ، عن أبي هريرة ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم أنه قال : « للمملوك طعامه وكسوته ، لا يكلف من العمل إلا ما يطيق »

للمملوك طعامه وكسوته لا يكلف من العمل إلا ما يطيق ← النَّبِیِّ اَنَّہٗ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← العجلان بن أبي محمد ← بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 58

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #59

59 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، ثنا محمد بن شداد المسمعي ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس ، عن جرير ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يرحم الله عز وجل من لا يرحم الناس »

جَرِيرٌ ← قَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← محمد بن شداد المسمعي ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 59

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #60

60 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة ، ثنا الفريابي ، ثنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن سمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا قال الإمام ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين (1) ) فقولوا : آمين ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه » __________ (1) سورة : الفاتحة آية رقم : 7

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← الْفِرْيَابِيُّ، ← أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 60

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
123456
Next chevron_right
All Chapters
1. part One
    1. The Thirty-Eight and Six-Hundredth Council2. The thirty-ninth and six hundredth council in Jumada al-Thani of the year3. Council forty and six hundred in Jumada al-Thani of the year4. Forty-first Council in Jumada al-Akhira of the year5. Forty-second council in Jumada al-Thani of the year
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    6. Forty-third Majlis six hundred in Rajab, twenty-eight years7. Council forty-fourth and six hundred in Rajab of the year8. Council forty-fifth and six hundred in Rajab of the year9. The forty-sixth and six-hundred Al-Amali Council in Rajab of the year10. The forty-seventh council is also in Shaban from the year
3. part Four
    11. The forty-eighth and six hundred council in Sha'ban, twenty-eight12. Council forty-ninth and six hundred in Shaban of the year13. Majlis fifty and six hundred in Shaban of the year14. The fifty-first and six hundred council in Shaban of the year15. Council fifty-fourth and six hundred in the month of Ramadan of the year
4. Part V
    16. The fifty-fifth and six hundred council in the month of Ramadan in the year twenty-eight17. Council of the fifty-sixth and six hundred in Shawwal of the year18. The fifty-seventh and six hundred council in Shawwal of the year19. Council of the fifty-eighth and six hundred in Shawwal of the year20. Council fifty-ninth and six hundred in Shawwal of the year21. Council sixty and six hundred in Dhul Qi'dah of the year
5. Part VI
    22. The sixty-first and six hundred of the Amali Council, in Dhul-Qi'dah, in the year twenty-eight and four hundred23. Sixty-second council and sixty-one in Dhul-Qa'dah of the year24. Council sixty-third and six hundred in Dhul-Qi'dah of the year25. Council sixty-fourth and six hundred in Dhu al-Hijjah of the year26. Sixty-sixth Council and six hundred in Dhu al-Hijjah of the year
6. Part Seven
    27. Sixty-seventh and six hundred council of Dhu al-Hijjah from the year twenty-eight28. The Sixty-Eighth and Sixty-Eighth Council, on Friday, beginning of Muharram, in the year twenty-seven29. Council sixty-ninth and six hundred in Muharram of the year
7. Section
    30. Council in Jumada al-Awwal in the year twenty-seven31. Council in Jumada al-Awwal of the year32. Council in Jumada II of the year
8. Part 1
    33. Council in Jumada II of the year34. Another council in Rajab of the Sunnah
9. Part ۲
    35. Another council in Rajab of the Sunnah36. Another council on Friday the fourteenth of Jumada al-Awwal of the year37. Another council on Friday the twenty first of Jumada al-Awwal of the year38. Another council on Friday the twenty-eighth of Jumada al-Awwal of the year.39. Another council on Friday, the twentieth of Jumada al-Akhir of the year40. Another council on Friday the eleventh of Rajab of the year
10. Part ۳
    41. Another council on Friday the eleventh of Rajab of the year42. Council on Friday the ninth of Shaban of the year43. Another council on Friday the sixteenth of Shaban of the year44. Another council on Friday the twenty-third of Shaban of the year
11. Part 12
    45. Council on Friday, the twentieth of Shawwal, the year twenty-three46. Council on Friday the twentieth of the month of Rabi 'al-Awwal, twenty-four years47. Majlis on Friday, the fourteenth of the month of Rabi 'al-Akhir, twenty-four years48. Council on the third Friday of Jumada al-Awwal in the year twenty-four49. Council on Friday the twenty-fourth of Jumada al-Awwal in the year twenty-four
12. Part Thirteen
    50. Council on the second Friday of Jumada al-Akhira in the year twenty-four51. Council on Friday the ninth of Jumada al-Akhira in the year twenty-four52. The sixteenth council of Jumada II of the year on Friday53. Council on Friday the twenty first in the month of Rabi 'al-Awwal in the year twenty-five and four hundred54. Council on Friday the twelfth of Jumada al-Awwal in the year twenty-five