Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

389 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري بمكة ، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس الأنصاري ، قال : سمعت طلحة بن خراش ، يحدث عن جابر بن عبد الله : أن رجلا قام يركع ركعتي الفجر ، وقرأ في الركعة الأولى قل يا أيها الكافرون حتى انقضت السورة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « هذا عبد عرف ربه » ، وقرأ في الآخرة قل هو الله أحد حتى انقضت السورة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « هذا عبد آمن بربه عز وجل » ، قال طلحة : وأنا أحب أن أقرأ بهاتين السورتين في هاتين الركعتين «

أحب أن أقرأ بهاتين السورتين في هاتين الركعتين ← طَلْحَةَ، ← قرأ في الركعة الأولى قل يا أيها الكافرون حتى انقضت السورة ← جابر بن عبد الله أن رجلا قام يركع ركعتي الفجر ← طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ، ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْآجُرِّيُّ،

390 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي ، ثنا أحمد بن محمد بن مهدي الأهوازي ، ثنا أبو عبد الله محمد بن حمويه ، ثنا عبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس المكي ، قال : سمعت أبي يحدث ، عن عبد الوهاب ، قال : بلغنا أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى ابنه وهو يعظه : « يا بني ، احذر الصرعة عند الغفلة ، حين لا تستجاب الدعوة ، ولا سبيل إلى الرجعة ، ولا تغترن بطول العافية ، فإنه أجل ليس دونه فناء ، ولا بعد أن تستكمله بقاء »

بلغنا أن عمر بن عبد العزيز ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← أَبِي ← عبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس المكي ← أبو عبد الله محمد بن حمويه ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الأَهْوَازِيُّ، ← أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي

391 - أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الكندي بمكة ، ثنا محمد بن جعفر السامري ، قال : سمعت أبا العباس محمد بن يزيد المبرد رحمه الله ينشد : كم إلى كم أنت للحرص والآمال عبد ليس يجدي الحرص والسعي إذا لم تك جد ما لما قدره الله من الأمر مرد

محمد بن جعفر السامري ← أبو العباس أحمد بن إبراهيم الكندي بمكة

392 - أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني ، ثنا محمد بن مخلد ، ثنا أحمد بن أبي عمران ، ثنا محمد بن عباد ، ثنا مزاحم بن العوافي ، ثنا عمر ، مولى غفرة عن رجل من الأنصار ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يكون في هذه الأمة قوم يقولون : لا قدر ، أولئك مجوس هذه الأمة ، فمن مرض منهم فلا تعودوهم ، ومن مات منهم فلا تشهدوه ، أولئك بقية شيع الدجال ، فحق على الله أن يلحقهم بالدجال »

حُذَيْفَةَ ← رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ ← عُمَرَ مَوْلَی غُفْرَةَ ← مزاحم بن العوافي ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ← أحمد بن أبي عمران ← مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني

393 - أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم السلفي الأصبهاني بالإسكندرية ، أنا أبو البركات بن المنذر ، ثنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل بن الحارث ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا الحسين بن محمد ، ثنا شيبان النحوي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهؤلاء الكلمات : اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر المسيح الدجال . قال الشيخ أبو الفتح رحمه الله : هذا حديث صحيح من حديث يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، أخرجه البخاري ، ومسلم ، جميعا في الصحيح

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل بن الحارث ← أبو القاسم بن بشران ← أبو البركات بن المنذر ← الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم السلفي الأصبهاني

394 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه النجاد ، ثنا أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب النسائي ، ثنا سريج بن النعمان ، ثنا سهيل ، أخو حزم حدثني ثابت البناني ، قال : سمعت أنس بن مالك ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية : ( هو أهل التقوى وأهل المغفرة (1) ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قال ربكم عز وجل : أنا أهل أن أتقى أن يجعل معي إلها آخر ، فمن اتقى أن يجعل معي إلها فهو أهل أن أغفر له » __________ (1) سورة : المدثر آية رقم : 56

رسول الله قرأ هذه الآية هو أهل التقوى وأهل المغفرة ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← سهيل أخو حزم ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ← أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب النسائي ← أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه النجاد

395 - أخبرنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع ، ثنا عبد الله بن أحمد بن الحسين المروزي ، ثنا إسحاق بن بشر ، ثنا مقاتل بن سليمان ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن أبي مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من أصبح وهمه غير الله عز وجل فليس من الله في شيء ، ومن لم يهتم للمسلمين فليس منهم »

النَّبِيِّ ← أَبِي مَسْعُودٍ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← إسحاق بن بشر ← عبد الله بن أحمد بن الحسين المروزي ← أبو الحسين عبد الباقي بن قانع

396 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، ثنا شعيب ، ثنا ابن أبي حمزة ، عن الزهري ، أخبرني سعيد بن المسيب ، وعطاء بن يزيد الليثي ، أن أبا هريرة ، أخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا له : يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هل تمارون (1) في القمر ليلة البدر وليس دونه سحاب ؟ » قالوا : لا يا رسول الله . قال : « تمارون في الشمس ليس دونها سحابة ؟ » قالوا : لا يا رسول الله . قال : « فإنكم ترونه كذلك » __________ (1) تمارون : تشكون

سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي أن أبا هريرة أخبرهما ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ الْحَکَمُ بْنُ نَافِعٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ،

397 - أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ، ثنا علي بن الحسين بن يزيد الصدائي ، ثنا أبي ، ثنا الوليد بن القاسم ، عن يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « ما قال عبد لا إله إلا الله مخلصا ، إلا صعدت لا يردها حجاب (1) ، فإذا وصلت إلى الله عز وجل نظر الله إلى قائلها ، وحق على الله ألا ينظر إلى موحد إلا رحمه » __________ (1) الحجاب : الحاجز والمانع والساتر

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ ← أَبِي ← علي بن الحسين بن يزيد الصدائي ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة

398 - أخبرنا أبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي بمكة ، ثنا أحمد بن شعيب بن علي النسائي ، ثنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن ربيعة ، عن أنس بن مالك ، أنه سمعه يقول : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن (1) ولا بالقصير ، وليس بالأبيض الأمهق (2) ولا بالآدم (3) ، وليس بالجعد (4) القطط (5) ولا بالسبط (6) ، بعثه الله على رأس أربعين سنة ، فأقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين ، وتوفاه الله عز وجل على رأس ستين سنة ، وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء » __________ (1) البائن : المفرط في الطول (2) الأمهق : الأبيض بياضا ناصعا بغير حمرة ، وهو لون معيب في الإنسان أو هو الكَرِيهُ البَيَاضِ كَلَونِ الجَصِّ (3) الآدم : الأسمر (4) الجَعْد : في صِفات الرجال يكون مَدْحا وَذَمّا : فالمدْح مَعْناه أن يكون شَدِيد الأسْرِ والخَلْق، أو يكون جَعْدَ الشَّعَر أي خشنه، وأما الذَّم فهو القَصير المُتَردّد الخَلْق. وقد يُطْلق على البخِيل أيضا (5) القطط : الشديد الجعُودة ، وقيل : الحَسَن الجُعُودة ، والأول أكثر (6) الشعر السبط : المنبسط المسترسل

أنس بن مالك أنه سمعه ← رَبِیعَۃَ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن شعيب بن علي النسائي ← أبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي بمكة

399 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا شيبان ، ثنا علي بن علي الرفاعي ، ثنا أبو المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من رجل مسلم دعا الله عز وجل بدعوة ليس فيها قطيعة رحم ولا إثم ، إلا أعطاه الله بها إحدى خصال ثلاث : إما أن يعجل له دعوته ، وإما أن يدخر له في الآخرة ، وإما أن يدفع عنه من السوء مثلها » . قالوا : يا رسول الله إذا نكثر ، قال : « الله أكثر »

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبُو الْمُتَوَکِّلِ النَّاجِيُّ ← علي بن علي الرفاعي ← شَيْبَانَ ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

400 - أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يحيى ، عن يزيد يعني ابن كيسان ، حدثني أبو حازم ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه : « قل : لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة . قال : لولا تعيرني قريش ، يقولون : إنما حمله على ذلك الجزع (1) ، لأقررت (2) بها عينك ؟ فأنزل الله عز وجل : ( إنك لا تهدي من أحببت ، ولكن الله يهدي من يشاء (3) ) » __________ (1) الجزع : الخوف والفزع وعدم الصبر والحزن (2) قرة العين : هدوء العين وسعادتها ويعبر بها عن المسرة ورؤية ما يحبه الإنسان (3) سورة : القصص آية رقم : 56

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو حَازِمٍ ← يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ کَيْسَانَ ← يَحْيَى ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ