Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

25 - وأخبرنا الكندي ، ثنا محمد ، ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا سيار بن حاتم العنزي ، عن حسين بن سليمان الضبعي ، ثنا أبو طارق ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اتق المحارم تكن أعبد الناس »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْحَسَنِ، ← أَبُو طَارِقٍ، ← حسين بن سليمان الضبعي ← سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ الْعَنَزِيُّ، ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ، ← مُحَمَّدٍ ← وأخبرنا الكندي

26 - أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل بن الحارث ، ثنا أحمد بن الوليد ، ثنا يعلى بن عباد الكلائي ، ثنا شعبة ، عن جبلة بن سحيم ، قال : سمعت ابن عمر ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول : « ويحكم (1) ، لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض » __________ (1) ويْح : كَلمةُ تَرَحُّمٍ وتَوَجُّعٍ، تقالُ لمن وَقَع في هَلَكةٍ لا يَسْتَحِقُّها. وقد يقال بمعنى المدح والتَّعجُّب والزجر والتوبيخ

رَسُولَ اللَّهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ← ابْنِ عُمَرَ ← جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← شُعْبَةُ، ← يعلى بن عباد الكلائي ← أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ ← أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل بن الحارث

27 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ثنا ابن خزيمة ، حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ثنا ابن وهب ، حدثني سعيد بن أيوب ، ويحيى بن أبي أيوب ، عن زبان بن فايد ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الصلاة والصيام والذكر لتضعف على النفقة في سبيل الله عز وجل سبعمائة ألف ضعف »

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، ← زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، ← سعيد بن أيوب ويحيى بن أبي أيوب ← ابْنُ وَهْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← ابْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

28 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد ، ثنا ابن خزيمة ، ثنا نصر بن مرزوق ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا الليث ، عن موسى بن أيوب ، عن موسى بن جبير ، عن معاذ بن أنس الجهني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « فضل تضعيف الذكر والعمل في سبيل الله عز وجل على تضعيف النفقة بسبعمائة ضعف »

النَّبِيِّ ← معاذ بن أنس الجهني صاحب النبي ← مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ، ← مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، ← اللَّيْثُ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← ابْنُ خُزَيْمَةَ، ← أبو محمد دعلج بن أحمد

29 - وأخبرنا دعلج بن أحمد ، ثنا عبد الله بن شيرويه ، ثنا إسحاق ، أنا عبدة بن سليمان ، ثنا محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله اليزني ، عن ديلم الحميري وهو ديلم بن الهوشع الجيشاني ، كذا قال إسحاق ، قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابي من اليمن فقلنا : يا رسول الله إن لنا شرابا نتخذه نتقوى به على أعمالنا ، وعلى برد بلادنا ، ونحن نعالج أعمالا شديدة فنقوى به ويتقوون به ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هل يسكر ؟ » قال : قلت : نعم ، قال : « فاجتنبوه » ، قال : قلت : يا رسول الله ، إنا لا نقوى إلا به ولا يتقوون إلا به ، قال : « فهل يسكر ؟ » قلت : نعم ، قال : « فاجتنبوه » فأعدت الثالثة ، فقال : « هل يسكر ؟ » ، قلت : نعم ، قال : « فاجتنبوه » فقلت : يا رسول الله فإن الناس غير تاركيه ، قال في الرابعة : « من لم يتركه منهم فاقتلوه »

قدمت على رسول الله مع أصحابي من اليمن فقلنا ← إِسْحَاقُ ← ديلم الحميري وهو ديلم بن الهوشع الجيشاني كذا ← مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيُّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِسْحَاقُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ ← وأخبرنا دعلج بن أحمد

30 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا عبد الملك بن قدامة الجهني ، عن إسحاق بن بكر بن أبي الفرات ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال « إن للمنافقين علامات يعرفون بها ؛ تحيتهم لعنة ، وطعامهم نهبة (1) ، وغنيمتهم غلول (2) ، ولا يقربون الصلاة إلا دبرا ، ولا يقربون المساجد إلا هجرا (3) مستكبرين ، لا يألفون ولا يؤلفون ، خشب (4) بالليل ، صخب (5) بالنهار » وقال يزيد مرة : « شحب بالنهار » __________ (1) النهبة : كل ما يؤخذ بلا حق قهرا وظلما كالمال المنهوب من الغنيمة وغيرها (2) الغلول : الخيانة والسرقة (3) الهِجْرة في الأصْل : الاسْم من الهَجْرِ، ضِدّ الوَصْلِ. ثُم غَلَب على الخُرُوج من أرض إلى أرض . والهَجْر : الترك والإعراض والغفلة. والهُجْر : الفحش من الكلام. (4) خشب بالليل : أراد أنهم يَنَامُون الليل كأنهم خُشُبٌ مُطَرَّحَة لا يُصَلُّون فيه (5) الصخب : الضَّجَّة، واضطرابُ الأصواتِ وارتفاعها للخِصَام

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← إِسْحَاقَ بْنِ بَكْرِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ، ← عبد الملك بن قدامة الجهني ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف،

31 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ، بمكة : ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، ثنا عبد الله بن الحكم ، ثنا بكر بن مضر ، عن موسى بن جبير ، عن أبي أمامة بن سهل ، قال : دخلت أنا وعروة بن الزبير ، على عائشة رضي الله عنها ، فقالت : « لو رأيتما رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرض له ؟ قالت : وكانت له عندي ستة دنانير . قال موسى : أو سبعة . قالت : فأمرني نبي الله صلى الله عليه وسلم أن أفرقها ، قالت : فشغلني وجع نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى عافاه الله عز وجل . قالت : ثم سألني عنها فقال : » ما فعلت ؛ أكنت فرقت الستة دنانير أو السبعة ؟ « قالت : لا والله ، لقد كان شغلني وجعك . قالت : فدعا بها فوضعها في كفه وقال : » ما كان ظن نبي الله لو لقي الله عز وجل وهذه عنده «

فدعا بها فوضعها في كفه ← لا والله لقد كان شغلني وجعك ← ما فعلت أكنت فرقت الستة دنانير أو السبعة ← ثم سألني عنها ← فشغلني وجع نبي الله حتى عافاه الله عز وجل ← فأمرني نبي الله أن أفرقها ← موسى أو سبعة ← وكانت له عندي ستة دنانير ← لو رأيتما رسول الله في مرض له ← وعروة بن الزبير على عائشة ← دَخَلْتُ ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، ← مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ، ← بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ← عبد الله بن الحكم، ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة

32 - أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام ، ثنا الوليد بن القاسم الهمداني ، ثنا أبان بن إسحاق ، عن الصباح بن محمد ، عن مرة الهمداني ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما كسب رجل مالا حراما فبورك له فيه ، وما تصدق منه فقبل منه ، ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار »

عَبْدُ اللَّهِ ← مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، ← الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← أبان بن إسحاق ← الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَمْدَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ، ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة

33 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن موسى الجوزي ويقال التوزي ، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا حماد بن زيد ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : « بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ جاء الحسن بن علي رضي الله عنهما حتى صعد المنبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » إن ابني هذا سيد ؛ وإن الله عز وجل يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين « . قال حماد : قال هشام : قال الحسن : فرآهم أمثال الجبال في الحديد ، فقال : اضرب بين هؤلاء وبين هؤلاء في ملك من ملك الدنيا ، لا حاجة لي فيه

الْحَسَنُ: فَرَآهُمْ أَمْثَالُ الْجِبَالِ فِي الْحَدِيدِ ← هِشَامٍ ← حَمَّادٌ، ← بينا رسول الله يخطب إذ جاء الحسن بن علي حتى صعد المنبر ← أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← التوزي ← أبو إسحاق إبراهيم بن موسى الجوزي وي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الآجُرِّيُّ،

34 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل ، ثنا أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي ، ثنا هيثم بن خارجة ، حدثني الوليد بن مسلم ، عن عبد الله بن العلاء بن زبر ، قال : سمعت الضحاك بن عرزب ، قال : سمعت أبا هريرة ، يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « أول ما يقال للعبد يوم القيامة أن يقال له : ألم أصحح جسمك ، وأرويك من الماء البارد »

النَّبِيِّ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← الضحاك بن عرزب ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ1 ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ← أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ الْحَرْبِيُّ، ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

35 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : وذكر محمد بن كعب القرظي ، عن الحارث بن عبد الله الأعور ، قال : قلت : لآتين أمير المؤمنين ولأسألنه عما سمعت العشية ، قال : فجئته بعد العشاء فدخلت عليه ، فذكر الحديث ، قال : ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « أتاني جبريل صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد ، إن أمتك مختلفة بعدك ، قال : فقلت له : فأين المخرج يا جبريل ؟ قال : فقال : كتاب الله ، به يقصم الله عز وجل كل جبار ، من اعتصم به نجا ، ومن تركه هلك ، مرتين ، قول فصل (1) وليس بالهزل ، لا تخلقه الألسن ، ولا تفنى أعاجيبه ، فيه نبأ ما كان قبلكم ، وفصل ما بينكم ، وخبر ما هو كائن بعدكم » __________ (1) الفصل : البَيِّن الظاهر ، الذي يَفْصِل بين الحقّ والباطل

فقلت له فأين المخرج يا جبريل ← يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك ← أَتَانِي جِبْرِيلُ ← رَسُولِ اللَّهِ ← ثُمَّ ← الْحَدِيثَ. ← فجئته بعد العشاء فدخلت عليه ← العشية ← قلت لآتين أمير المؤمنين ولأسألنه عما ← الحارث بن عبد الله الأعور ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك

36 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن ، ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ، ثنا هوذة بن خليفة ، ثنا عوف ، عن خالد الربعي ، قال : أوحى الله عز وجل إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل : « يا بني إسرائيل ، إلى كم تجترئون علي ، أو إلى كم تقتلون أنبيائي ورسلي ، أو إلى كم تعصون أمري ، أو إلى كم تقتلون أنبيائي ورسلي ، اتقوا أن لا آخذكم بكل دم كان من دم يحيى بن زكريا ، ودم ابن آدم الذي قتل أخاه ، اتقوا ألا أنصرف بوجهي عنكم ، ولا أقبل به عليكم ، وإلى كم أضمكم تحت كنفي (1) كما تضم دجاجة فروخها تحت جناحها ثم تجترئون علي » __________ (1) الكنف : الرعاية والحماية والحفظ

خَالِدٍ الرَّبَعِيِّ ← عَوْفٌ، ← هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ، ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن